1
石桥、小河、人家。
江南的古镇，吴侬软语里满透着舒缓韵调。
将到安昌时，口齿里念着古镇名字的音调，都隐约有着船夫舟楫摇打水波的声响。
古镇据说自北宋时期始建，而后历经战火几番焚毁几番重建，现有建筑格局基本为明时奠定。
每一个寻访古村古镇的人，内心大多是极富年轻活力的。或许希望在一方水土一片族群变迁的历史中，穿越时光，印证当下鲜活的自我。
年轻，属于渴望被沧桑认同的年代。而当世间踏遍、万事历练之后，便开始超越沧桑和企求年轻。
世界本无新奇，只是不断换一种形式，重复彼此。
在重复中挖掘新的美好，生命才有了愉悦之光。
2
整个古镇以老街为中心，沿河，自由地向两端伸展。
青石板路，长的异乎寻常、难见尽头。无论向东或西行走，似乎古韵在一直绵延。
宽敞河流的两岸，分别散落着闲适民居和长廊商铺，几步便见各式石桥，连接着人间来往烟火味。
碧水贯街千万居，彩虹跨河十七桥。古时美句勾勒的安昌景象，如今未曾改变几分。
古朴典雅的石桥们，以各种形态跨河而卧，与镇子里的人们相亲相爱着。
最知名的有福禄、万安、如意三桥，古镇人家婚嫁时，都一定要走全。
大概象征着，一旦确认连接，便是持久以恒的相守。
正因为连接，才有了情感；持续的连接，则刻画了记忆；
情感源自记忆而又滋生记忆，却最终归属于心灵。
最美好的桥，在于跨越心灵而连接。
3
在灰白朴宿的镇子中，有两道艳丽的明黄色。
一道在东端，为城隍庙；另一道在西侧，是安康寺。都是数百年来古镇居民寄托心灵的所在。
传统阴阳五行里，黄色为土，为尊贵；接近黄色所在地，便是景仰与洗涤心灵时节。
城隍作为古时民间信奉守护城池之神，大多由有功于地方民众的名臣英雄担当。
安昌城隍庙里祭祀的是明成化年间侍郎李颙，在钱塘江两岸和绍兴当地因修筑海塘、防御海潮等治水有功受封。
真正的功劳，可以穿越时光，被百姓们长久挂念心头。
功名，首先为功；利在千秋的功，才能超越百代流传，从而顺其自然留为名。
但大多数追求功名者，以名为先，急功居多；能称为当代之功少有，大部分只能算当时之功、当下之功。
功无论大小，但求长远、和善、真性情；尽心智尽才思，济助周边尽可能多的人，这种去努力实践的德，也便是功。
只有基于德之上的功业，才能美好真正，才能记忆恒久。
4
无绍不成衙。绍兴出师爷，人人皆知。
而绍兴的师爷，绝大部分来自于安昌。
有古语称“天下师爷出绍兴，绍兴师爷出安昌”，古街上的师爷故居和博物馆，述说着当地人的灵气。
明清期间最具智慧的民间职业，大概率非师爷莫属。两百多年来，据说安昌走出师爷竟有上万名。
一个地域有一方文化魂魄所在，传统的留痕，始终潜移默化着后人。
才华和智慧，不只是家族传承，也可以地域熏陶，可以前人激励。
在安昌，师爷的传统，让后辈莘莘学子不由自主沿循了这条相对优越的人生路径。
此外源于地域乡情的关爱提携，也让成长难度少了很多。
师爷的名字，始终未觉得优雅好听，或许跟民间身份过浓有关，或许与智慧常做无用功有关。
但被奉为绍兴师爷的鼻祖典范徐文长，却是偶像，小时追剧就已迷上的古镇聪慧少年。
能引得后世无数绝代才子，以青藤门下走狗为傲，无愧为大明第一才子。
真才子，更能惺惺相惜。而孤傲者，只是走动太少，所接触和连接的世界太小。
走得越多，接触越多，也便越趋平和，越将洞察世间的智慧内敛于心。
5
自明代以来，安昌便是绍兴的商贸重镇。
数百年来棉、布、米集散旺盛，街市烟火基因流传至今。
河畔街市上，老宅商铺鳞次栉比，隐约可见当年盛况。
据说抗战前夕尚有商号933家，是绍兴城区外市集之最。
有河道市集、有人来人往，也便市井升平，积蓄了美味特产的传承。
秋冬走在古街上，腊肠临河满街悬挂，是格外出彩的风景线，勾动着行人的味蕾跃动。
最美味的腊肠，需要阳光与风适当的晾晒，又需纯正的酱、酒相伴随时间发酵。
在安昌，传统绍兴黄酒之好外，更有知名的仁昌酱园，清光绪年间品牌，如今舌尖上的中国热捧。
加上沿河廊檐上遮去了阳光持续暴晒、河畔带水的清风吹拂，也便有了别样甜美滋味。
恋恋难忘的风景、美食，都是美好元素恰到好处的组合。
所有的美好，都属于适度。