檐水滴答，细雨如帘。明清风格的老房子里，茶香不紧不慢地漫溢着，与浸润开的墨香氤氲弥漫，纠缠成清幽凝滞的时光。锃亮泛黄的留声机，不紧不慢地旋转着，转出山的雄壮，水的轻柔，魏晋的风流，唐宋的遗韵……
这是我在看电影《我的上高》时的真实感受。这些年抗日神剧风靡影坛，充斥在电视的各个角落，一时泥沙俱下，鱼目混杂，良莠不齐，珠玑难辨。在大力宣扬着爱国情怀的同时，也在日渐麻痹着国人的神经。一直以来我对这类影视作品深恶痛绝，从骨头深处生出抵触。
晚上进门，连同满身疲惫一起歪在沙发上，漫不经心地扫向电视，电影频道正在播放电影《我的上高》。随着质感极强的画面缓缓展开，似翻开了丰子恺的画卷，打开了舒缓的古乐，拉开了太极的架式，一股旧违的怀旧气息扑面而来，不知不觉沉浸其中。
黄清谷，地下党员，本是江西上饶的教育局长，因“文人好古，雅人尚礼”，延用宋明的称呼，叫“提学”。日军侵战南昌，上高成为前线，国民政府委任黄清谷为上高县县长。表面看来黄清谷否极泰来，连升三级，而且颇有国难当头，临危受任的意思，实际上上级除了这些意思，还有“癞蛤蟆撑桌子”，无人可派的意思——这样一座即将飘摇在血雨腥风中的危城，别人退避三舍，唯恐避之不及！
黄清谷呢，是个十足的传统文人，正儿八经的书呆子。温文尔雅，谦卑知礼，斯文酸儒，内敛含蓄，喜形不露于色，蔫不拉几的，近乎木讷呆滞的表情下，满是宁静。见人拱手作揖，弯腰深鞠躬。说话文绉绉，音调低，却言简意赅，沉稳，多余字的一个都没有。看似漫不经心，却清越干净，掷地有声，透着珠玉之音，当然还有读书人的清高。走路不紧不慢，不急不慌，灰色的长袍下，覆着瘦弱的身躯，瘦弱的身躯中，包裹着坚挺的骨头，坚挺的骨头中，贮藏着传统文人的风骨与气节，而这一切，又撑起了书生的尊严与体面。
面对仕途上的擢升，黄清谷处之泰然，水波不兴，不喜亦不忧。面对上饶乡贤的劝告，黄清谷去意已决，兀自坐在那儿，如一截木头，一尊菩萨，不言亦不语。面对风雨欲来，岌岌可危的上高古城，黄清谷不忧亦不惧。“不以物喜，不以已悲。”面对这些，黄清谷只是一边摇着破蒲扇，一边有一搭没一搭地和妻子说着话，似农夫在谈论着小麦与油菜。言语之间，看不出悲喜，也看不出忧惧。
黄清谷乘船换车，走马上任，一辆破牛车上载着的妻子儿女，便是全部家当。这和电影《让子弹飞》中的汤县长“坐着火车，吃着火锅，拥着美妇，仆役如云”的场景相去甚远。毕竟书生有书生的体面，骗子有骗子的排场。汤县长是淮备用火车去拉钱，而黄清谷则是准确把一副书生的骨头连同读书人的体面，一并埋在上高。黄清河深知:“覆巢之下，焉有完卵。国难当头，哪有天堂?”“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。”此去，他就没准备回来。
到了上高城，看到学堂屋破窗开，不蔽风日，黄清谷将学堂搬到县政府，而将县政府搬到了破学堂。国民军强取豪夺，黄清谷独入虎穴，以柔弱之躯面对纠纠武夫。面对冷漠倨傲，儒雅大气，藐视斯文的罗将军，黄清河目光炯炯，不卑也不亢。立在那儿，还如一截木头，一根傲骨，开口便问:“何为仁者无敌?”在为罗将军诠释了“仁政”之后，扬长而去。不拖泥，不带水，干脆利落，留下罗将军兀自立在那儿，无声胜有声!军士强奸寡妇，寡妇投河守节。黄清谷先礼后兵，投函讲理，逼罗将军施仁政，行国法，并以一日为期。期限一到，立马下令罢市。他说:“上高的百姓为了抗日，一忍再忍，今日不忍;为了生计，一让再让，今日不让。”还说:“上高城虽小，不受土匪保护;虽弱，不受强权侮辱。”声音不大，但斩钉截铁，铿锵有力，满城绝响，直入人心。硬是逼着张师长杀一儆百，严明军纪。要知道，他一个手无缚鸡之力的文弱书生，面对的是手可扛鼎出过生入过死的虎狼之师。他的行为，并没有寒了士兵们的心，却让“抗日同僚似路人”，变得军民同仇，亲如一家，也使原本散沙一样的上高城，凝聚成一座坚不可摧钢铁之城。这些，不仅因为他一身傲骨，还因为他“以民为本"，胸中装着良心。他没收为重庆筹集的四万多斤粮食是为了百姓，顶着硝烟为国军向百姓讨粮还是为了百姓。日军蠢蠢欲动，黄清谷居安思危，未雨绸缪，指挥乡民备粮，撤退，并把属于官家的体面给百姓，让每个保甲备一把万民伞，便于沟通联络。这些，是百姓的体面。
黑云压城，大战在即。黄清谷去上饶祭拜完父亲，备一杯枯酒，聊谢众位乡贤相助之恩。众人面色肃然，围桌而坐，气氛空灵明净，如一组生铁铸就的雕塑。言不多，干净澄澈中多了几分沧桑悲怆。紫翁料知上高将有大事发生，此别为绝别，只问:“若如此，你将作何处置?”清谷答曰:“职守!”“操守!”县令的职守，是与城共存亡；读书人的操守，是义不受辱。最后以上高子民相托。心有灵犀，无需多言。众人立于岸头，拱手道别。青山不语，绿水静默。肃穆，凝重，戚然。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。”江边岸畔，少了几分高渐离击筑而歌的凄凉，也少了几分荆轲仗剑而去的悲壮，却多了几分黄清谷青衫飘然的从容与洒脱。“薄酒轻慢意，轻舟过江州，从容高揖去，易水当倒流。”跟着渐行渐远的背影，江面上留下一声声船浆击打绿水的激越声。这是乡贤的体面。
战事将起，黄清谷做这些，是百姓的体面。问罗将军能否守得住，罗将军淡淡一句:“开战后，我的司令部移驻城内。”话里话外透着誓与上高共存亡的决心。黄清谷闻言，依旧风云不起，水波不兴，只是淡淡地说：“开战后，我随大军出征，家小留在城里。”说完转身离去，罗将军愕然，对着那个离去的并不伟岸的背影，抱拳致意。肝胆相照，信义相托，最大的信任，莫过以生命相托。当黄清谷上前线后，罗将军派兵照看其家眷，以将军的姿态践行着信义。这是袍泽兄弟的体面。
临上前线，黄清谷一再叮嘱妻子不要到城门附近买菜，以免百姓误以为要跑，引起恐慌，以此维护官家的体面。告诉妻子不与百姓争利，处事冷静，以维护读书人的体面。这些话其实都是多余的！他曾说过:“家有贤妻，其夫不奸。”贤惠大方的黄夫人后来拒绝了罗将军的酬谢，并以“城破投河，魂归家乡”决心维护着丈夫的体面。
上前线的路上，黄师长让他为士兵讲讲“三民主义”，他只说:“讲三民主义士兵不懂，只要记住‘伤了有人抬，死了有人埋。要粮上高给，要人上高出’就行了!”这是我听过的对三民主义的最好诠释，也是黄清谷代表上高全城百姓做出的承诺。这其中包含着仁义廉耻信，更包含着中国人的骨气。简单的几句话，通俗易懂，酣畅淋漓，山河痛快，令士气大增。这是国民政府的体面。
战场上，黄清谷带领大家挖战壕，扛弹药，讨炒米。当打偏的炮弹落在战壕里，乡亲四散而逃，黄清谷不喊亦不叫，只是默默举起了手中的油纸伞，立在天地间，如盛开在战场上的一朵花，一面旗，一座丰碑，为百姓撑出一片天，将逃开的老表们重新召集到一起。这是县长的体面!
最后，当黄清谷撑着油纸伞，站在硝烟弥漫的战场上，他问:“后世的人们，你们还会记得，那些战死的兵吗?那些淳朴的上高老表吗?”发人深思，使人想起那则刻在温泉关的古老名言:“异乡人，你若到斯巴达。请转告那里的公民：我们阵亡此地，至死犹恪守誓言。”多年后，人们没有忘记那些为了国家民族前仆后继的人！这是阵亡战士的体面!
整个电影不急不躁，不紧不慢，舒缓有节，弥漫着儒雅的民国气息。虽没有宏大的场面，没有忠君报国等高大上的口号，影片中却处处彰显着春秋大义，仁义礼智信，修身与齐家，忠君与报国，责任与信念，风骨与气节，博爱与体面，尊严……
我本以为这是个虚假的故事，这却是个真实的故事!就是这样一个小小的带着满身酸儒斯文的书生，以一袭长袍，柔弱之躯，不仅撑起了书生的体面，也撑起了整个中华民族的体面。