现代社会的美国的特权是什么？
便换了一种身份，制造了一个谎言
变换了一种身份，由原来高高在上的等级观念转变为展现一种让所有人都认可的能力和素质。这些能力和素质包括不同于普通人的看问题的角度和做事情的方法，对自我的积极正向的认知，在任何场合都表现的非常的得体，能够非常恰当的展现自己。
制造了一个谎言，让拥有特权的人相信自己的成功是由于自己的天赋和努力赢得的，而忽视了-所谓的各种运气的成分，家庭的支持对于个人成功的重要性。
如何获得这种特权呢？
第一，正视社会的等级的存在，同时有意的忽视他的存在。
迈入精英阶层的第一堂课，是要懂得 什么时候忽视等级的存在，社么时候重视等级的存在。
忽视等级的存在指的是 ：在我们评论一些事情或者是和人交往的时候，忽视这种等级的存在，平等的看待对待我们遇到的每个人。尊重每一个人。
正视 等级的存在指的是：在我们和人交往和沟通中，要重视等级的存在，和不同的人的交往时，采取不同的交往策略和应对方法，做的在任何场合都能够表现的非常的得体。
例如：每个星期学生都要穿着正装与老师共进晚餐、出席鸡尾酒会等活动，在这些活动中，你要学习的就是如何在一个正式的场合表现出一种得体的言谈举止，同时又显得自然、不刻意，也就是说，要心里时时刻刻想着等级观念，但不要表现出来。
假装阶级不存在，是为了迎合整个社会崇尚人人平等的主流价值观；而随时随地尊重等级制度的存在，是要习惯于自己在等级制度中的位置，并知道在特定位置上应该怎么表现才能达到自己的目的。
第二，增加自己的经历和社交经验，让自己能够和别人进行很好的协作。
迈入精英阶层的第二堂课，是要懂得对于精英来说，经历和经验要比天生的特质更为重要
因为我们的经历才是我们所有学习的最宝贵的资料，而拥有丰富的社交经验，能够让我们与其他人进行很好的协作，增加达成自己目标成功的概率
前面说的这些都需要你在一次次的活动中，对人和人之间的等级关系还有亲疏距离进行揣摩跟玩味。通过日复一日的训练，你将学会掌握在不同的场合跟不同的人交谈的套路、开玩笑的尺度甚至还有语气上的细微差别。而如果你已经对驾驭这些颇有心得了。
所以，在圣保罗中学，学生们要被训练参加各种活动。就拿之前提到的每周聚餐来说吧，重要的不是从细节上知道如何吃一顿饭，而是通过这个过程积累到一种特殊的资本，这种资本指的不是钱，而是一种实践经验，它会让类似穿着正装、出席重要场合、跟有权势的人物面对面这些活动变得像吃饭呼吸一样自然，这种实践经验绝对不是看书就能学会的。在作者可汗看来，越是那些看上去自然、简单的素质，越得在精英院校里进行反复的训练，才能更加地举重若轻，看上去成为你天生就具备的品质。
第三，在所有情况下，表演自己淡定和开放。
迈入精英阶层的第三堂课，要懂得对于精英来说，在任何场合都要表现非常的淡定和开放
要表现的淡定，就必须要见多识广。换句话说就是对于各种情况都有所了解。
而开放就是说，对于所有的知识和文化，都能够平等的看待，并不认为有一种知识和文化就明显的优于其他所有的知识和文化。
作者认为，对于圣保罗中学的学生来说，特权其实就是一层窗户纸，它其实没有太多的实质性内容，更多的是一种表演，表演如何不着痕迹地向别人展示一个人的精英地位。而表演的诀窍就在于，在所有的时候、所有的地点对所有正在经历的事情表示淡定和开放。
在作者看来，精英其实就是一种气质，一种见多识广、觉得一切都稀松平常的范儿。
比如，作为一所著名的高中，圣保罗中学经常会请一些社会名流来学校做讲座，这些可都是很难请到、平时也难得一见的人，要是搁别人肯定羡慕得要死，但是，圣保罗的孩子们却对这些讲座提不起任何兴趣，觉得这些名人见多了也就那样。
与这种淡定相关的，是圣保罗学生身上散发出来的那种感觉自己很优秀的自信，这种自信让学生们自觉地把自己放在这个世界的中心，认为自己就是能力出众的天选之人，并且真心相信自己的地位是通过努力得来的，而不是特权的结果。
在表演过程中，与淡定气质相关联的，还有一种对于文化和知识的无所谓的态度。
在和圣保罗学生接触的过程中，可汗教授发现，除了应付作业和考试以外，这些孩子们并没有表现出任何想要更深入地理解各种知识以及文化的愿望，也并没有真正搞懂人类历史上各种思想、哲学以及艺术所要表达的东西。同时，他们也不关心一部文艺作品到底是好是坏，应该采取一种什么样的立场来评价它们。比如，在他们很多人看来，作为英语文学鼻祖的古典名著《贝奥武夫》和当代通俗小说《大白鲨》两者之间，其实并没有什么本质的区别。
在作者看来，这种兼容并包意味着在文化层面不去制造任何差异，究其原因，是因为“三个不”：不必要、不想要，也不需要。
一个民主社会的精英不需要通过坚守某一种特定的价值观，比如说把人分为有文化和没文化、喝咖啡的和吃大蒜的，来彰显自己的身份和地位，正相反，只有对所有价值观保持开放，甚至抹平它们之间存在的任何差异，才是对主流社会最大的迎合，也才能在日常实践中立于不败之地。