孤掌如何成鸣？

“齐者，一也，整理之也，使无过不及，各得其所也。”

齐家这件事，我觉得比修身难。

首先，谁是家里人，谁不是家里人？划清边界已经是难题。

其次，明确大家都是一家人之后，听谁的？如何“一”？

一，不是指家里听谁的，一言堂经常会积累小麻烦成为大问题。一，是指家里人愿意共同遵循一个规则，但这个规则由谁来制定呢？一旦这个规则被某个人明确制定出来，那作为家里没有负责制定规则的人来说，我会忍不住怀疑，这个规则是否受制定者的主观倾向影响了，是否有平衡好家里每个人的权责利益。如果我是家里的规则制定者，面对这些质疑，最好的方式就是非主动推进规则的明确，而是在一次一次的人际摩擦中，逐渐理清规则的样貌，让大家看到。对，哪怕我一眼就看透了问题的本质，也要憋着不能说，等大家都看明白之后再说，说一些总是很有道理但所有人都明白的废话。

难道学了儒家，格致诚征炼砺出来的好眼神，就是为了看明白也憋着不要说？

对的，看起来就是这样。正因为“知”，所以能“守”。

守的是家里每个人都有逐渐看明白事理的权力，而不是被我一针戳破剥夺了他们思考的权力；守的是天道终究会被每个人认知，正因为它是天道，所以不用我急吼吼得替它代言；守的是我以身作则，永远以顺性的方式去应对，而不要主动乱性。

很多事情，明明知道，却做不到，那就是知得不够彻底。

家里面如何“齐”，首先要承认，我的认知也不一定是正确的，哪怕我觉得我是正确的。其次要反思自己每一次的回应，是顺了哪个性？顺了我的性，还是顺了对方的性？还是顺了这件事的性？对待亲密的人，我是否太苛刻？经常容易失去理智？最后，我是否有能力撇开种种浮云，看清真相？其中有刻板印象的成分吗？其中有被其他事情影响而迁怒的部分吗？其中有曾经某创伤事件的阴影吗？我也不知道……因为缺乏信息，也因为“感同身受”这件事几乎不可能。

在读齐家的过程中，我在想，家里面的“齐”与“法理情”是什么关系，真的就是侧重情，而很少有法吗？毕竟国家的执法机构已经接管了传统宗族中的法这一部分。如果齐家就是依循情之一字，那情又是怎么来的？情来自于两个人之间的关系，以及双方对关系的认同和经营吗？长辈有长辈的样子，晚辈有晚辈的样子？真让我来选，我还是希望每个人都有每个人的样子，而不是论辈分，你是那样的人，我是这样的人，所以我们俩注定了是某种关系。

如果可以，我也希望自己能好好得先修身，然后再去齐家。可现实生活中不可能，从出生的那一刻起，我们就生活在越来越复杂的社会网络中，修身齐家一直都是并存的，也是相互影响的，有的时候我说完话就会后悔，觉得自己还是戾气太重，可是那句话让我憋在心里真是太难受，那就干脆说了，然后允许后悔，然后下次争取能忍住，就这样磕磕绊绊一路走着。

鼓掌难鸣，与道相鸣，爱这个世界吧。