四月天，踏上旅途，想放逐我的心。
朋友问我：你想去那里玩?
我在脑子里搜索：没有！
她又问：既然没有，那是不是就意味着你其实并不想出去。还整天叫着要出去玩……
我想想：其实真没有特别想去的地方，我只是想让我的心去流浪，毫无目的地游荡，出乎意外的收获。
看人、看景、看社会，想走出自己的生活圈子去四处看看，想作为旁观者看别人是如何地生活。
就这样，毫无准备，又开始我的旅途。
01、黎里
到达黎里，一个不起眼的小镇，在吴江市。
黎里的路经纬分明，很直很直，似乎没有尽头。路的两边种着笔挺的水杉，看起来有些年头了。
路边的小摊随地排开，自在，随意。
路边的商店历史久远的样子，记得合作社吗？就是那个样子。
另一边是农地，看到了许久未见的麦子，绿油油的，一个个麦穗直直地朝天。
有油菜花
油菜花结子了，等到它变黄成熟的时候，只要轻轻一碰果子，就崩开来，里面是一颗颗黑色的圆的籽，榨成油菜籽油，用来油炸巧果，肯定是又香又酥。
有罗汉豆
孔乙己说：给我二两酒，一碟茴香豆。
用茴香煮成的罗汉豆就是茴香豆，嚼着费劲，吃着留味。尽管嚼着牙齿酸痛，茴香豆的味道好，也不是一时三刻能停下来。去鲁迅故里，最最多的就是茴香豆
在许多年前，孩子三岁，在姥姥家的地里。
“妈妈，这个可以生吃？”
“可以吃，还蛮好吃，剥开壳剥开皮，里面的肉是甜的，来，吃吃看。”递过去一颗罗汉豆。
“嗯，好吃。”给予对母亲的信任，孩子吃了，可还想再要，没试过不会知道它的美味。
罗汉豆的亲子记忆
一个老人。
拄着拐杖，驼着背，头上包着一块毛巾，一步一步地移动着。
无语，默默注视。
旅途中的风景，有些很美，有些无趣，有些引人深思。
黎里古镇在前面，开车而过。
旅途从来没有完美，旅途会有遗憾！
人生也如此。
02、太仓
对太仓有好感。
不拥堵，也干净，走在城市的马路上，闻到喜欢的青草味。
一个拥有青草味的城市。
太仓市有一个弇（yan三声）山园，本以为只是一个公园而已，而实际上不仅仅是公园，还有古迹人文在里面。
进弇山园，右手边的是明洪武年开凿的“通海泉”，碑石上写的字糊糊的看得很不舒服。一个小细节，给公园减分了。
左手边是元代大型“铁釜”，字迹也如右边的通海泉，一点小遗憾。
弇山园为明代文学家王世贞家园。
初称“小祇园”后因《庄子》、《山海经》、《穆天子传》有“弇州”、“弇山”，皆仙境。他自号“弇州山人”亦改园名为“弇山园”、“弇州园”。
王世贞的《弇山园记》中写到“第居足以适吾体，而不能适吾耳目，计必先园。”
因而与当时造园高手张南阳合作在太仓城里最先建成了号称“东南第一名园”的“弇山园”。
而今的弇山园是2003年重建，根据明代张南阳原图纸在南宋“海宁寺”旧址重建“弇山园”。
在海宁寺遗址东侧看到一座四方形石亭，石亭中央立有一块石碑，是清同治年间立。再看过去，两边松柏翠绿簇拥，中间一个陵墓，为北宋水利学家郏亶墓。
出园已是夜幕，再看看门口公园的导游图，弇山厅尚未逛，百度一下弇山厅主讲王世贞的故事，百度上也有，网上浏览一遍即可，就此收脚。
恰好可爱的同学发来信息，约好晚上一起吃饭，心情甚好。
欣赏同学，她是一个有大爱的人，不管是对自己爸妈孝顺，对公婆也是十分孝顺，非常难得。我从她身上学到很多，可惜忘了当面谢谢她。
03、浏河古镇
驱车前往，远远地看到一块巨石，巨石看起来就像一只起帆的船，上面有"江尾海头第一镇"的石刻。郑和七下西洋，正是从这里开始出发。
江尾海头的地理优势，使浏河镇拥有丰富的渔业资源。走在江堤上，一阵一阵的鱼腥味扑鼻而来，深深吸一口气，好香。哑然失笑，我可能是想吃海鲜了。
在沿江的马路一侧的商店里，看到一个很大的铁疙瘩，猜想是不是书上写的锚呢？如此沉重的锚是怎么抛出去的？等我后来到了船上，才知道还有更大更大的锚，可船主说，他这只是小船，只能载几百吨沙子。
一个人的见识犹如船只上的锚，自以为锚足够大，谁知还有更大更大的。
山外有山，天外有天，我们不知道的并不代表不存在，我们无法理解的只是因为我们的火候尚且不够。
器满溢流就不对了，不是量足够，而是本身拥有的器太小了。
浏河古镇名人颇多，有世界著名物理学家吴健雄教授，百岁国画大师朱屺瞻先生等。
古镇不设门票，悠哉悠哉地逛，在长廊上看看名人大咖的介绍，走中心北街领略这里的乡土人情，游客三三两两并不是很多，比起杭州的河坊街，少了许多商业气息，招揽生意的店家很少，他们大多稳坐在店堂，等着顾客上门，颇有些“愿者上钩”的味道。
走到新东街，是当年郑和出海祭神的天妃宫，门对着老浏河。
浏河天妃宫初建于元代至元年间，已有七百余年历史，天妃即妈祖，当地人称娘娘，传其为海上女神。妈祖文化我知道一丁点，还是来自影视，知道在广东、台湾，福建等沿海地区盛行。
浏河天妃宫又称“天妃灵慈宫”，俗称“娘娘庙”。据介绍，浏河天妃宫同湄洲妈祖庙、泉州天后宫、天津天后宫一起被统称为大陆元代“四大妈祖庙”。
妈祖信仰自宋迄今已有千年历史，郑和下西洋曾多次朝拜祈求天妃保佑赐福。天妃宫解放后作粮库，大殿已毁，仅存后殿，上有元代木雕和楠木梁柱等古构件，弥足珍贵。
天妃宫正门上有浏河籍的国画大师朱屺瞻题写的“天妃宫” 三个大字，每年 7月11日“航海节”，这里都进行隆重的纪念活动。
走过这家店，上面的文字吸引了我。“浏河留和?”我给加上了一个问号。
“你在快乐地行走，而我在等你回眸。”这句是答案吧！
很有意思的墙上对白。
04、周庄
本来就是江南人，来自枫桥古镇，还是喜欢看各地的古镇，古镇与古镇间的差异最多的是美食，一方水土养一方人，食物的文化也是古镇的文化之一。
江南的古镇灵巧秀气，隐隐中透着一股灵气，灵气中隽永着智慧。
第一站走进了周庄古戏台。来得早不如来得巧，台上刚好在演出，是昆山的传统戏曲——昆剧。
昆剧的剧本文词典雅华美，文学性很高。记得看过《合肥四姐妹》里面的张家姐妹，个个喜欢昆剧，尤其是大姐张元和，嫁给了昆曲表演家顾传玠，使我对昆剧充满了好奇。
第一次如此靠近昆剧，演得是折子戏。第一折是有关鲁智深下山去酒店喝酒的戏，只看了一个尾巴。中间有主持人对昆曲的介绍，吐字不是很清晰，但也能听个七八分。
第二折是《小和尚下山》，讲得是一个因为从小体弱多病的被父母送进寺庙的小和尚还俗的故事，作白脸打扮，是一个丑角，但戏剧的唱词很美，跟着唱好像也不难，但往往这样的，要唱好却是最难的。
我站在台下，一动不动地看完。比较一下越剧跟昆剧的区别，越剧似乎更柔一些，也许是选得折子的问题。
周庄闻名于世，跟一个人有极大关系，他就是元末明初的巨富沈万三。
周庄“以村落而辟为镇”，也因沈万三。
沈万三通过开展海外贸易而积累原始财富，从而使他迅速成为“资巨万万，田产遍于天下”的江南第一豪富。
成也财富，败也财富。一个家族因为太有钱，往往会招来许多祸事。
其中有一说法是朱元璋眼红沈万三的财富，才给沈万三下绊子，从而发配云南，沈万三最后客死云南。
树大招风，这也是无可避免的。如果因富而滋生猖狂骄奢，甚是悲凉，中国有句古话“富不过三代，穷不过三代”，说得就是此种状况。
听一个导游解说：因为沈万三太高调招来祸事，沈家人吸取教训，造房门庭如一般百姓，不上眼，越往里走，越发宽敞，一个倒八字形状。总结一句话：做人要低调。
游客最喜欢的还是故事中沈万三的聚宝盆，放金子就有一大把金子，放珠宝就有一大把珠宝，取之不尽用之不竭。钱财这货，如果假装清高不爱大可不必，可君子爱财取之有道，对于不义之财，还是要清高的，不取就对了。
周庄的门票使用很人性，只要去进门口专门有个地方拍个照，把照片打印在票上，三天内可以随意进出，不受限制。
夜晚的周庄人来人往，周庄的万三蹄很难吃，吃的想吐，想回家了，想吃家里的家常便饭。
第二天，晨跑，再次逛周庄。
这时候，人迹稀少，静静的，幽幽的，晨曦下的周庄很美，有了书中的娴静，有了想象中的婉约。
小桥，流水，人家，俏佳人婷婷玉立，泡桐树的花灿烂开放，桥上的石板，绿色的草，白墙，黑瓦，屋檐下的红灯笼。
春风缓缓地吹，带着一丝丝凉意，没有了白日浓厚的商业气息，这清晨的静的周庄很美。
跑完，吃了薄的难以置信的白米粥，里面只有几颗米粒，必须要回家了。
一个吃货的旅游，美食不能排在第二位。周庄之行，最多只能打50分，食物实在太难吃了。
收好心回家，等着下一次的心去流浪。