文/啸谷
读完稻盛和夫先生的新作《心：稻盛和夫的一生嘱托》，脑海里始终回响起一句话：作为人，何谓正确。
我在企业工作这些年，接触稻盛和夫先生最多的就是他的“阿米巴经营”，还曾花大价钱参加过国内某机构的专题培训班，似乎所有中国老板都对这种经营模式感兴趣：
人人成为经营者，划小核算单元，内部交易等等。
然而几年下来，我问很多推行过阿米巴模式的老板，几乎没有一家能成功。我曾和一些咨询机构的老师探讨原因，结论是一致的：
阿米巴模式的成功是建立在稻盛和夫先生经营哲学的基础之上，在未完全理解和推行稻盛经营哲学前，只是引入阿米巴的形式，失败几乎是一种必然。
有道无术，术尚可寻，有术无道，止于术。
稻盛经营哲学的核心是：作为人，何谓正确。这便是“道”，适用于企业和个人。《心：稻盛和夫的一生嘱托》和他的《活法》、《干法》类似，讲的都是哲学思想。
网络上对稻盛哲学思想的评价有两种极端：
一种奉其为瑰宝，另一种弃之如粪土。
这也能够理解，古今中外的所有哲学思想都不可能获得所有人认可。
在我看来，稻盛哲学思想是建立在中国传统的儒、释、道哲学及阳明心学的基础上并一脉相承的，《心》这本书中做了很好的诠释。
道家经典《黄帝阴符经》中有句话：
天之至私，用之至公。
意思是天对世间万物都没有偏私，阳光雨露，皆予普施，但对领悟了“天道”的人又存在很大的偏私，顺应并遵从“天道”，便无所不成。
稻盛和夫先生也反复强调“真我”和“宇宙之心”的合一，表达的也是此意，引申开来，如何达到“天人合一”的状态，其途径只有一个：
就是用“作为人，何谓正确”这一判断基准去判断人生中的一切问题。
在具体方法上，有以下几点：
1、把是非善恶作为一切判断和行动的基准，而不是利害得失。
2、磨练心性，为他人尽力。
人生中所发生的一切事情，都是由自己的内心吸引而来，只有心怀“利他”之心，才能吸引真、善、美的力量为我所用，这种力量是无穷的。
3、乐于感谢，能消“恶业”。
不管是好是坏，都要感谢。佛家讲因果，我们生命中出现的所有“果”，都是因为之前自己种下的“因”，所以，当“果”出现的时候，好的自然该感谢，坏的是消了“恶因”，同样也要感谢。
4、把谦虚作为幸福人生的护身符。
书中说培育感谢之心的源泉，度过美好人生的根本，就是谦虚之心。人们要明白，自己拥有的才能和能力，绝不是自己的私有物，那不过是偶然被赐予的，应该为世人和社会所用。
《易》六十四卦，只有谦卦六爻皆吉，同样说明了谦虚的重要性。
5、全身心投入眼前应做的工作。
也就是“精进”，在这个瞬间极度认真、极度专注，让心灵处于纯粹的状态，便能触及“宇宙真理”和事物的本质。
作者用自己八十多年来经历的很多事情进行了说明。
6、不与心术不正的人交往，遇到这样的人便远离他，不与他发生关系。
7、用成长去抵消宇宙中的另一种力量。
作者认为，宇宙中存在着两种力量，一种是成长发展的能量，不停地推动一切事物进化发展；另一种是保持和谐的能量，避免事物变得太过庞大。我们需要做的就是在“精进”的同时保持“节制”，利用好两种力量。
这和“熵减”哲学遥相呼应。
8、贯彻正道，绝不放弃。
所谓正道，就是要正直、不骗人、关爱他人等等，贯彻正道会遇到很多困难，我们在面对困难时要有强大的意志，如果困难是纸糊的，捅破便可，如果是一面石壁，我们便攀爬过去。
无论做人还是经营企业，都要以“正道”为原点。
9、培育美好心根。
心根即一个人的品性，作者认为人性并非本善，所以要后天培养。他在企业中选择下任领导者时，不把能力作为标准，而把是否善良、谦虚、勤奋作为标准。心的根基好了，人和他所带领的组织才会好。
稻盛和夫先生把人生的至高境界归纳为“开悟”二字：
如果一心一意磨练心灵，让它成为真我本身的意识，我们就能瞬间理解这个世界的一切事物。即为开悟。
到达了这个境界，这个世界的一切真理，就会在眼前清晰地呈现，同时，就能创造出自己想要的现实。
这本书的译者曹岫云在序言中把稻盛和夫的哲学思想称为“稻盛心学”，稻盛和夫先生经过一生的努力，其哲学思想已成体系，用老先生的话说：
人生其实是非常单纯的东西。以利他之心为基础，在每天的生活中，尽可能地不断努力，幸福的人生就一定会到来。