关照自己,让生命脚步真实坦然

  总觉得自己算个动力沟通“元老级”人物了;总是觉得持有“动力沟通师”聘书六个年头了,自己是真正的动力沟通师了。春节左右文忠老师私下透露出本新书的计划,曾腹诽估计是“新瓶老酒”,每天他都在群里发布自己的思想活动,出书还能说出什么惊天动地的高论呢?      五月底,邀请文忠老师以“山东科学大讲堂”授课专家身份,来山东科技大学讲座,工作间隙他一头扎在酒店房间里埋头码字(这也是他的习惯),第二天早晨去陪他吃早餐,他掩饰不住得意之色,告诉我书稿已经差不多了,主动要求我阅读一下电子版。漫不经心地速读着,竟被他的文字吸引、打动,边读边压抑不在惊喜振奋的心情!新书出版后,王老师第一时间给我快递数本,感动之余爱不释手,但阅读后愈发觉得这本薄薄的书包含着深厚丰富的内容,想写点文字做读后感,竟然深感难以表达对这本书的理解,老动通面对新动通书籍,似曾相识的图文、观点,却深感没有透彻领会。      书名既然是《关爱自己》,就零星地围绕“自己”记录阅读中的触动。      关照自己需要安静地审视自己。谁是你最大的敌人?经常听到的答案是“自己”,很多人持相同态度,很多人听到这个答案也不假思索地认同。但这是个谬论!我们其实都活在自己的思想里,时刻被“思想”左右着言行,自己僵化的思想才是最大的敌人。心理学的发展历程,清晰地呈现着心理学的发展和成长过程,已经公开暴露了各流派的发生、发展、丰富、领时代风骚,至被新的流派挑战、不得已缩小自己的势力范围,甚至在某阶段被批得一无是处体无完肤。精神分析-行为主义-认知心理学-正念疗法,在对心理问题的干预过程和手段上,尊重身心感受、不加评判地对身体状态、感知、情绪体验、意识流给予“无差别”的关照和觉察。尊重人的身心状态,就必须接受人和人心的颠簸和折腾,认清人和自己过不去的本质,唐朝诗人白居易的《行路难》,入木三分地解剖了人和人心的不安分:“太行之路能催车,若比人心是坦途;巫峡之水能覆舟,若比人心是安流……”。因为人心叵测,所以无事生非,所以导致了这样那样的不舒服,折腾出五花八门的疾病。        关照自己需要以反审之眼明辨自己。你到底是个什么人?你存在哪些优点和不足?能否全面真实地认识自己和别人?人贵有自知之明,旁观者清当事者迷。不识庐山真面目,只缘身在此山中。很多时候,绝大多数人,是看不清自己的真面目的!如果想认识自己,观察自己的面目,需要借助于镜子,需要客观旁观,跳出自己,俯瞰前后左右全貌。我是谁?哪是我?我在哪里?我的身体、我本能的反应,我从牙牙学语以来被灌输、教导(无论对错,均在贴着标签的前提下被动接受)的思想,这些好像组成了“我”。但我和周围人的视角却不是这样的,“我”的画像是和我的身份、我的贫富、我的亲戚朋友、我的成果等紧密相关的,因为我有社会地位、我是老板、我是专家学者、我有一个做官的亲人……人们眼中心中那个“我”很容易被美化;因为我是草民、我穷、我有几个不成器的亲人,人们可能戴着有色眼镜看我,疏远我,但真正关心我的人可能心疼我,因此更关爱我。所以“我”在不同时期、不同人的眼中是变化的、不同的,如果你轻信别人描绘的“我”,很容易被误导,迷茫,不知道自己是什么样子。      关照自己需要明辨侵扰安定之心的症结所在。心理健康出现问题,很多时候是因为自己是井底之蛙,看问题片面;家庭问题、家庭教育问题,多数时候同样是因为缺乏系统觉察之眼,短视近视没有格局造成的。比如在孩子培养教育方面,全社会都把教育功利化了,学习功课是为考好大学找好工作,上补习班是为提高成绩还是为考大学,即使是个人兴趣爱好方面的培训也是为了考证争取考大学加分,就连中学生的研学活动也成了社会机构逐利、家长挖空心思走捷径造假证明,为孩子有个理想综评成绩竞争的市场了……至于这种思想和行为对孩子的影响,至于孩子还有没有社会责任,至于国家民族的生存发展,在很多人眼中离自己很远。在这样的格局和思潮影响下,孩子学习一旦遇到阻力,哪里还有内生动力克服困难?哪里还愿意吃苦受累做坚韧不拔的傻瓜?不就是虚妄的好工作、满足虚荣心的社会地位吗?不劳而食衣来伸手, 饭来张口很舒服,我情愿坐在井底望天空。      关照自己需要敢于把镜子照向自己。沟通中出现矛盾和冲突,根源在于我是对的,我是“好人”,目中无人,自以为是,接受不了不同意见,骨子里只在乎自己的感受,不会用心感受别人,被禁锢在自己的概念系统中不能自拔。试想,一个遇事没得商量,听不进别人意见的人,怎么可能和人顺畅沟通呢?所以有人在沟通中暴跳如雷,有人因为想不开自残或伤害他人,都是由于画地为牢      关照自己需要敢于把镜子照向自己。沟通中出现矛盾和冲突,根源在于我是对的,我是“好人”,目中无人,自以为是,接受不了不同意见,骨子里只在乎自己的感受,不会用心感受别人,被禁锢在自己的概念系统中不能自拔。试想,一个遇事没得商量,听不进别人意见的人,怎么可能和人顺畅沟通呢?所以有人在沟通中暴跳如雷,有人因为想不开自残或伤害他人,都是由于画地为牢,局限自己思想的牢笼里不能自拔所致。家庭教育中的问题,也是同样的原因。很多家长从孩子牙牙学语就教导孩子,在言行上给孩子制定标准,这可以做,那不可以做,什么是对的,什么是错的……本来有一捧沙一汪水一块泥巴就能玩儿半天的孩子,因为别人的教导和干预,因为别人制定了无处不在的规则,做事情的兴趣和热情慢慢淡化,成年后更不会玩儿了、更没有了激情,反而追逐着一些无聊、有害无益的活动。而好为人师的家长,久而久之,自己行动和思想上、言语上好像都成了孩子的人生导师,然而家长教导的对不对?家长的知识和经验能否给孩子以有益的指导,家长自己对现实社会了解多少,孩子将来的生活是什么样子?家长传授的知识经验将来有没有用?……这些都是问题!如果家长意识到自己的不足,承认自己知识经验的局限性,带着平等的理念、尊重的意念,和孩子商量、向孩子学习,许多亲自矛盾迎刃而解。就拿孩子厌学来说,不少孩子小学就开始厌学,更多的是在中学。每个人都经历了艰苦的成长过程,学说话学走路学写字绘画……每一点进步都会让自己和家人雀跃欢呼,为何渐渐地对掌握新知识和技能失去了兴趣没有了动力呢?那是因为没有立场,人生规划中缺乏负责的精神。没有对家庭、组织、国家忠诚的态度、负责的精神,所有的努力都是虚无缥缈没有根基的,缺乏动机和力量的,只是追逐和人攀比的短期目标,只是沿着被设计的路线爬行,一旦遇到困难就会止步不前。而一个怀有赤子之心,摆脱世俗观念、尊重别人、愿意成为别人的工具、给人安全感的人,却能够被人拥戴,甘于服务服从于ta的安排,踏踏实实地与之凝聚力量面对困难和问题。      都说“人生如戏  全靠演技”。但人生全是现场直播,演技全凭自己的修行,修行需要时刻张开金刚石顶端的反审锐眼,王启成老师在第七届动力沟通年会时告诫大家:过好自己的日子。不要想着轰轰烈烈,不要想着当救世主,谁也不需要你去救。王文忠老师:我们不管是为了认识世界,还是为了改造世界,这个世界就是我们自己。——世界本来就是我们自己,关照自己就是关照世界。

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