冬则温，夏则清，晨则省，昏则定，出必告反必面居有常，业无变。
嗯。冬则温，夏则清，这是个典故，就是在东汉有一个孩子才九岁，他叫黄香，因为母亲很早就去世了，他就跟父亲相依为命。父亲的身体又不是很好，所以冬天的时候他怕父亲太冷，他都先钻到被窝里把棉被先弄暖和了，才让父亲上床睡觉。夏天天气太热，他就先拿把扇子把床踏扇凉，再请父亲上床睡觉。我们从这里可以看得出来，黄小念念在观察父母的需要，相信黄香是不是只有做冬温夏清帮他有时去关怀父母的心，相信父母的整个生活起居，他都会尽心尽力去付出。嗯。九岁的孩子能有这样的孝心，当地的地方官员看了很感动。当黄香到了能当官的年龄，当地的官员就举他做【孝廉】嗯。后来他当官当到了上书，所以确确实实有孝心的人，他也同样可以忠于国家，忠于人民。忠臣出于孝子之门，确实不错，因为孝子这份心，一定可以推而广之。去爱一切人的父母，一切人的子女，那时的皇上给黄香一个很好的赞叹，说江夏黄香，天下无双，黄香的点半流传千古。相信皇上做出这个动作，对人民有没有影响？它所带动的是全国人民效法黄香，所以领导人的一言一行都能带动整个国家。嗯。像我们当家长的，当老师的，你所强调的，你所爱好的是什么，你也同时会影响你的小孩儿跟学生。所以当父母重视德行，小孩儿就重视德性，当老师重视德行，小孩儿也会起而效法。
嗯。我们从黄江这个例子体会到黄香的存心，存心是它的本质，因为整个人与人的生活方式，都会因时代而不同，所以，从冬温夏清，我们就会体会到他是能实时看到父母的需求。父母在哪些方面需要我们去关怀？身体？我们把它归纳一下。要父母之身，养父母之心，养父母之志，这个治也可以当心愿养父母之身，所以生活起居，衣食住行都应该去关怀。假如我们跟我们的父母住在一起，和住的很近，在食物方面，我们就可以多带些水果，带些蔬菜回去，嗯。其实让孩子多跟爷爷奶奶，外公外婆接触，他弄能感受到天伦之乐，这也很重要。常常回去就能在生活当中观察到可能米快没了，油快没了，我们能主动的去帮父母买，父母一定会觉得非常开心。
另外，人老了就怕身体不好，所以我们要跟父母沟通一些健康的观念。因为年老吃的越清淡，身体的负担越少，才不会高血压，才会得癌症。现在提倡吃糙米，黑米，牙比较营养，但假如我们拿糙米，以至于拿番薯这些都比较营养的。父母吃，他们会觉得我现在生活好了，还要我吃这些东西，我要吃白米饭。他们的观念一时转变不过来，你要循循善诱，跟他们进沟通，让他们身体好。这个观念建立也绝不是一蹴而就，我们不可以操之过急，不可以强加于人，家人的心里不好受，当心里不好受。是的东西在阴阳也不好消化。
嗯。为了让先生，让家人更健康，不要都在中途一起勇士，你要让一个人接受一个观念，不是一下子的功夫，你要做到不露痕迹，比如说这个礼拜煮三样肉，下个礼拜把它变成两样，在下个月便一样，慢慢的减少，让先生没有察觉。但是你把肉拿完了，端上来的菜要很好吃，所以你要赶快去跟别人学习，如何把素食做的比肉还好吃。他就能接受另外，这些正确的观念，你要一点一点的去跟他沟通。没有男不是这样。本书写的很好，或者哪个专家写的很好，你一句两句慢慢灌输给他，他就能接受就吃素了。
再来要父母之心，让父母心里常常欢喜，很自在。我们所以所作所为一定要让他安心，放心。假如我们的德行不好，纵使你每天都供养父母吃很好的饭菜，父母吃了以后也不会快乐。嗯。中国的父母比较含蓄，他心里的感受，有时候不会在言语中表达，所以我们要善于体会父母的心境，父母的需求。嗯。父母打电话过来问问你现在的工作情况，虽然在问你的工作情况，事实上他已经在想念我们，我们就不要等父母开口，主动要回家去探望，我们要善体清新，常常去关怀与问候，这是养父母之心。
嗯。再来要养父母之志，父母的心愿，嗯。《孝经》里面有一句话，身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。嗯。所以我们要用自己的德行，对家庭，对社会有所贡献。当最高兴，最满足的是父母，还有老师。这是养父母之志，每个人都会有善心，对自己，对社会有所贡献。嗯。当他的孩子能够对社会有更大的贡献，父母会很欣慰，找到人生的价值，父母，父亲很替你高兴，这个行为，【德行】带给父亲的喜悦是一辈子的安慰，这是养父母之志，把这样对父母的关怀，延伸到生活的点点滴滴，延伸到养父母之身，养父母之心，养父母之志
陈泽少昏则定，周文王做到了晨昏定省，由于这份孝心也感动了全国人民起而效法。孩子一大早起来去跟父母恭敬的问安问说爸爸妈妈，早上好！父母和安心，这是早上午安的好处，晚上或者他下课回来了，跟父母报告。爸爸妈妈，我回来了，您今天过得好吗？等他问候父母，父母也会很安心，所以早上问一次，晚上问一次，就会让父母心里比较放心，比较安慰。我们为人子女一天才念父母两次，请向为父母一天念我们多少次，以为妈妈曾经跟我说，为了害怕半夜孩子踢被子着凉，他们盖被子都盖的特别薄，因为盖得薄他们是到了半夜就会冷醒了，赶快去看孩子确实没盖好帮孩子盖好被子。嗯。父母连睡觉当中都不忘关海子女，可想而知，父母一天念我们多久？时时刻刻在关怀儿父子，母子之间的亲情就在这个当中，有很自然的一种互动，当子女的，尤其年纪还小，很难说在生活当中，在工作当中，甚至在经济收入当中，能给予父母什么支持，但是我们最起码让父母少操的心。嗯。晨昏定省就能落实，让父母放心。
要出门的时候跟父母讲我们要去哪里，回来的时候也要跟父母报告，已经回来了。其实孩子这些习惯都很重要，不要小看每个细节，我的行为不应该增加父母的担忧，除了对父母要出b照反必面对家里人对于关心我们的人，我们都要出必告，反必面应该让他们安心做人，应该相互体谅。所以，要去哪里跟太太讲夫妻之间要真诚，坦诚持家，有个很重要的原则，就是没有秘密，相处起来真诚。相处起来真诚，互相包容。非常的轻松自在，假如夫妻之间不坦诚，几十年相处下来会非常辛苦，所以去哪里要跟太太讲，当我们确定不回家吃饭，要提早告诉太太不要已经决定不吃饭，太太都已经帮你准备好了。我们不能糟蹋别人对我们的付出跟关怀。当亲人之间能够相互体谅，那就家和万事兴。
嗯。除了在家里要出必告反必面，在公司里面也应该出必告反必面，你有事要出去？假如没告诉其他人，那时候临时有一件事一定要问你，大家不知道你去哪，非常焦急，长官对你颇有怨言，到时候对你就觉得不太信任，所以出必告反必面让身旁嗯。周遭的人不要因为我们去哪里而焦急。然后你要常常体会，我们的一言一行是否有造成别人的负担，从这里去用心，去用功。
居有常，业无变。
拽学生时代是学业出社会，事事业结婚了，有家业。无规矩不成方圆，所以你的生活要很有规律，你的事业，你的学业，你的家业才能经营的好，现在的学生孩子有没有居有常？常常礼拜五放假了，开始放纵，有的看电视看到了半夜，还有的去跳舞，跳到通宵，身体精神都在损耗，我们为人父母，看到孩子这样的行为，应该要及早修正。小的时候就不应该在礼拜五让他肆无忌惮的去看电视，因为你只要开一个先例就有一有二有三。
我们要清楚人的坏习惯养成就很难戒掉。所谓玩物丧志，现在的孩子没有志向，他沉迷于玩乐当中不能自拔，你先学生上网都上到了半夜，很多高科技的东西我们都是为蒙其利先受其害，他们的道德，学问提升了吗？嗯。没有网友给他们几句甜言蜜语。他可能就误入歧途，一失足成千古恨，那将是父母一生的遗憾。所以不可不谨慎，要让孩子的学业上轨道，要让生活有规律，要固定读书习惯，关键在于自己先做到。嗯。只要晚餐吃完饭两夫妻就到房间里看书，父母在看书，年纪这么小，不干在坐在电视前大摇大摆地看电视。父母对学习具有长孩子也起，而效法最重要的是以身作则，面对事业也要居有常啊？假如我们的工作经常换来换去，最担心的莫过于父母，我们的学业，我们的事业，要让父母安心。还有我们的家业，夫妻相处和洛父母放心，下一段能够教育好，也能让父母放心。孟子有说不孝有三无后为大，什么叫无后为大生了个儿子没有教育好，他让他丢了父母，丢了祖宗的脸，那真的是无后为大。所以要让父母能够对我们的家庭放心，我们确实要好好长智慧跟太太相处，能够融洽，把孩子教好。
一般夫妇在结婚之前用心感受到对方的需求，我能为对方做什么，当然内心会非常的喜悦。当结婚了结婚证书一概下去，念头变了。本来就是我能为对方做什么？当那个章盖下去以后就变成了他应该替我做什么，就处处要求，所以结完婚以后压力就比较大，相处久了就有一些。摩擦慢慢的就不懂得感谢对方付出，不懂得相互包容，宽恕，一念之差，从天堂到地狱去了。所以天堂跟地狱并不复杂，只是在一念之间。嗯。有个人遇到了小天使，小天使说我带你去看天堂跟地狱。到了地狱，看到一排排长长的桌子，有两排人队做中间摆了很多菜。结果一喊开动，因为他们的筷子都是一公尺长，一喊开动，菜加起来就就往自己嘴里塞。结果因为筷子太长了，都在中途两边打起来，结果没有加起来，很生气又骂对方越骂越凶，菜都掉满地地狱就是相互指责，互相慢慢这个人看了内心很难受，说我不看了，我要看天堂，结果小天使带他去天堂，一看桌子还有一排长桌子，筷子还是那么长，喊开动所有的人。拿起筷子，不慌不忙帮对方加菜。有一个人人缘特别好，突然之间有三个人加过来给他，所以你看，当每个人处处为对方着想，那一口菜吃下去不只是肚子饱，情绪也很欢喜。这个故事就能露出来。天堂跟地狱只在一念之间，礼貌是人与人之间很优美的距离，我们能关怀别人，人与人之间，嗯。所以从生活的小细节就能够让他懂得以礼待人。
啊？这个故事最主要的就是告诉大家，当我们常常懂得欣赏对方的优点，对方他也会觉得我们应该越来越好才是爱的反面不是恨，是冷漠，冷漠比恨还有杀伤性，你就恨有时发一发脾气，骂人骂感情还可以交流交流是不是？但假如对方付出熟视无睹，那冷漠会让人寒心。太太帮你付出一大堆她连一声肯定地赞赏都没有，所以这个太太常常生闷气，与久了越来越严重，所以我们要记住一句话叫好话一句，做牛做马都愿意，要多肯定别人。
我们就拿苹果来做实验，一个苹果放在前门，一颗苹果放在后门，前门都是称赞这个苹果后门就是骂这个苹果。真理要靠什么？靠自己去印证。结果一个礼拜下来确实是实时那个苹果比较光滑，后面那个营有几条皱纹，还有个实验拿白米饭做实验，就放三碗白米饭，一碗是称赞他就是。嗯。就是因为有你，我们身体才得到营养。第二晚就是骂他你怎么这么难吃？第三晚就是不理他，都不跟他讲话，结果一个礼拜下来，第一碗有点儿发酵了。香香的第二碗发臭了，黑黑的，嗯。第三碗发臭，而且你第二晚还臭，为什么冷漠你都不理他，所以作为朋友，冷战比较厉害，还是热战比较厉害，热战还比较不会得癌症。冷战很容易就得癌症，很辛苦很痛苦，常常欣赏对方，对方就会越来越觉得他有很有价值，越来越懂得帮你的忙人与人相处，只要懂得遵守一个法则一定与他人相处得很融洽，这个方法叫做四摄法，一定能够与人相处的很融洽，这是个人际关系法。第一个叫做布施，换做现在的话，叫做多请客，多送礼，所以我们出差的时候不要忘记帮她那些买个小礼物，你这份心意会让他觉得付出很值得。嗯。第二就是爱语，就像我们刚刚的讲话，多继续对方肯定都给予对方一些安慰的言语。当然这个安与不见的都是好听的话。爱是真心关怀对方有些过失，我们也要给予规劝。当然规劝也要注意态度，注意方法，善相劝，德皆建。见人善即思齐，你都看到对方的优点，他就很喜悦。恩欲报，怨欲忘，你是想着对方的新郎，那关系一定很好。人与人之间，怎么可能没有摩擦？但是你不往心里去，所以爱与也包含了对规劝对方。再来例行英文，往往会忘东忘西，我们常常帮对方进一些重要的事，然后很可能突然会觉得，幸好你帮我记住了，不然可能我到时候不知道要花多少冤枉钱和时间，到时候处处想着对方，利益对方。
最后一个同事。所以我们的学业，我们的事业，家业要好好经营，让父母能够进行安心把家庭经营好，把下一代教育好，所以夫妻常常能够救孩子的教育，多沟通，要建立共同的正确观念，行业应该选择适合自己的，然后尽心尽力的去发展，决不能好高骛远。很多人都想快速致富。所谓欲速则不达，往往会遭受到失败，财富不是你可以挣得到的财富，真正的因为。财富是要多行布施，多为社会付出，自然才牧师就能得到财富事业的发展，稳扎稳打，就会水到渠成，向香港的首富李嘉诚，他每年捐的款项都非常大，他是汕头人，他们都是捐款很多公共设施回馈乡里。所以，我们面对工作也要稳扎稳打的去经营。不要好高骛远，不要太躁动，因为我们一动就会牵扯到整个身旁的亲友，他们做事与稳健就会让他们越放心。