说到重庆九龙坡，只要到过重庆的朋友，都听说过，当然，重庆人就更别提了。
重庆九龙坡区，那是相当的不错，特别是黄桷坪的四川美术学院，更是美术学子们心中向往的圣地。
还有一个黄桷坪的交通茶馆，原滋原味的保留着老重庆茶馆风味，令人流连忘返。
每个地方的地名，必定是有来历的。
重庆九龙坡也不例外，不但和龙有关，还和重庆城的九座城门有关。
关于九龙坡的传说有多，但都没有说得名于哪个朝代。
从重庆城的建城历史来说，重庆有九座城门，只能是明代以后。
明代以前最后一次修筑重庆城，是南宋的彭大雅，他修筑的重庆城，据《元史》和《宋史》中记载当时的新城有五门，分别为洪崖门、千厮门、镇西门、熏风门、太平门。
既然只有五道门，自然和九道城门合不上。
重庆城最后一次大规模修筑城，是明朝洪武年间的重庆卫指挥使戴鼎筑城。
这次筑城，一共修建了九座开门和八座闭，合称九开八闭，暗合九宫八卦。
所以，我们这个故事应该发生在明朝晚期。
好了，故事的年代背景确定了，我们就来讲这个故事吧。
话说明朝末年，九龙坡所在地还是离城几公里外的乡旮旯，这里住着一户人家，家主是一个老头，其下有九个儿子，一家十口，过着普通而又平凡的农家生活。
有一天，突然来了一个道士，说他从成都而来，要在此地办点事，多则49天，少则7天就离开，问能不能在他家借宿。
这家人也算合善，见这道士风尘仆仆，便收留了他。
从此之后，这道士每天除了睡觉吃饭，其它时间都在山上山下晃悠，有时早上出门，有时半夜出门，奇奇怪怪不知在忙些什么。
时间一晃就过了49天，这一天，道士终于没有再出门了。
之前道士已说好，最迟49天就会离去，今日已是第49天了，想必他就要离去了。
老头一合计，便吩咐他儿子去置办了一桌子好酒好菜，算是给道士践行了。
这天，正是十五月圆之夜，吃过了饭，道士将老头单独拉到屋外的高外，指着山下江中一个亮闪闪的地说道：“你记清楚那个地方，那底下有一个洞穴，是一个风水宝地，我一路从成都追寻而来，本准备给自己享用，但后来才发现那地方不旺当代旺后代，我无儿无女，如果占了就浪费了，这些日子，你们待我如家人，所以我决定将它送给你了，我已油尽灯枯，怕是过不了今晚了，我死后，你就将我拉到后山，随便找地方埋了吧。”
然后又如此这般的将埋葬方法及后续注意事项交待了一遍，然后就地坐化了。
老头依言，叫上九个儿子将道士抬上山埋了。
一年后，又是一个月圆之夜。
老头突然觉得心里空空的，感觉要出事，想起了一年前道士所言，赶紧叫上他的九个儿子，带到屋外的高地，指着江中月光下那片亮闪闪的地方，将道士的话重复了一遍，当天夜里就断气了。
九个儿子依主，连夜将老父亲抬到江边，埋进了江底的洞穴之中，又第一个捡了一块石头，按老大老二老三的顺序，依次抛到洞穴的下游。
然后按道士之言，在家中闭门49天，每人准备了一麻衣孝布，等卯时城门打开，九兄弟从九道城门分别杀入，前往重庆府，巴县衙门等地，将城内官员全问杀死，然后宣布自己是龙的化身，就可以在城中称王了。但是有一点要特别切记，千万要记住时间，不能早于卯时出六，也不能晚于卯时出门。
兄弟还是听话，在家中闭门不出，整整七七四十九天。
这天晚上，九兄弟披麻戴孝，坐在一起数着时辰，等卯时一到就出门。
可老九是个急性子，一直催。
最后几兄弟被催得心烦，看时间差不多了，就提刀出门了。
哪知这个时候并没到卯时，他们一出门，一股煞气冲天而起，顿时就惊动了土地菩萨。
本来，按道士计算的时辰，只要到了卯时，他们出门就会变成一条龙，有祥云包裹，土地根本觉察不到，即使觉察到了，也知道天命不可违，自然不会管。
可现在时辰不到，他们还没有完全变成龙，属于半人半妖的人妖，自然是煞气冲天了。
土地掐指一算，知道要出事，他们提前出门，不但事难成，还会酿成兵祸，祸害苍生。于是赶紧前去找九门外的土地商量对策。
几个土地碰头开了个会，最后一致决定，只能牺牲这九兄弟来保全城人的命了。
主意一定，九个土地分头给城中知府，知县，总兵等官员托梦送信，告诉他们卯时会有九人分别从九门杀入，让他们派兵捉拿。
几个官员从梦中惊醒，吓出了一身冷汗，赶紧出门到知府大人府上碰头，知府见大家都做了同一个梦，看来事情非假，当即派兵到九门埋伏。
卯时一到，城门刚打开，九门果然各有一个披麻戴孝，腰上隐隐有蟒蛇缠绕的壮汉杀入。
幸亏官门早有准备，一举就将他们擒住了。
捉住了九兄弟后，在校场坝全部砍了头。
事后，官府怕有后人效仿，再将死人埋进江中的那个洞穴中，当天就派官兵带上黑狗血泼进了江中，破了那里的风水，江中那九兄弟抛进的石头也满满的冒出了江面。
后来那个地方就改叫九龙滩了。
清朝初年，湖广填四川，大量的湖广人移民到这里，人一多了，山坡上都住满了人，于是，人们便将这里叫做九龙坡了。