雪漠《真心》读书笔记Ⅰ二、察真妄（4）

网络图片

14、让智慧之火燎原

世上本无事，奈何自乱心？

聊将旧时妄，化为朗月明。

为了找到那颗真心，老祖宗们用了许多方便法门。比如，诵经敲木鱼就是为了定心，用一种节奏和韵律来消解妄念。

当诵经诵到能所俱空时，就可能明心见性。

什么叫能所俱空？就是把“我”和世界都融入空性，你的心中既没有一个“我”，也没有这个花花世界，你的心是一片宁静而空寂的大海。

用你证悟的那种智慧，燎原成智慧之火，把你的贪、嗔、痴、慢、妒全部烧掉，最后只剩下一片光明，只剩下坦然、宁静、逍遥、快乐。

明白真心非常重要，明白之后用各种方法保任这个真心也非常重要。只有保任它，让星星之火燎原，真心才会对你的生命产生真正的作用。

你想要让它成为大火，就得首先为它挡风，为它加柴。那屏风或者墙壁，就是戒律。那柴火，便是你的功德、精进等。

你必须积累大量的功德，用你的行动去实践你所悟到的真理。

当你进行了真正的修行，并且修得非常好的时候，就会转变你的心和身体，做到心解脉开和心气自在。

15、开悟的途径

有两种：

一种是由定发慧，此为渐修顿悟。

什么叫定力？就是你对心灵的控制力。

定力好的标志是，你一旦决定做某件事，就能完完全全投入其中，把其他的事情全部放下，任何干扰都无法分散你的注意力。

另外一种途径，是由慧摄定，此为顿悟渐修。

先点燃你的智慧之火，让你明白什么是真心，并了知世上的一切都是不值得执着与追逐的短暂现象，并且了知你并不需要通过外物，来获得快乐和自在。

这种明白会让你自然摆脱许许多多的诱惑和束缚，不再受到外物左右与影响。

但我们有太多的成见、经验、知识与习惯，也有建立在肉体上的许多欲望，它们就像陈年污垢一样，死死地黏在我们的内心深处，甚至伪装成一种类似于本能的东西，无时无刻不在寻找能够蒙昧我们真心的机会。

想用烛火般的智慧，来对抗这强大的妄念之海，是非常艰难的，更何况周边还有“社会共识”这股污浊的巨浪，它总是想方设法地试图让我们放弃自己的笃信，重做那妄念魔鬼的信徒。

也就是说，虽然我们看见了世界的真相，但是我们控制不了心灵，真理的灵光在心中闪亮，但心海的波涛却不肯随着风的停息而平复下来。

所以，我们才要不断以老老实实修行的方式，给智慧的小火苗添加柴火，让它越烧越大。直到有一天，再大的风也不能将它吹熄，反而是风助火势，我们的智慧才算真正牢固了。

渐修顿悟与顿悟渐修的区别以及各自的好处：

前者如在黑暗中摸索，四处寻找并积累干柴，当一定数量的干柴被积累成堆之后，一旦点火，火势就不那么容易被扑灭，你再来加柴，就相对轻松很多；

后者正如你手头刚好有一支蜡烛，可以先用蜡烛取光，在这一点光明的指引下捡拾干柴，把它做成火堆，变成不易被扑灭的大火。