张飞死得很憋屈，死得也令人惋惜，他不是在战场上慷慨赴死，而是被自己的情绪杀死了。
张飞听到好兄弟关羽被害，他首先就抑制不住哀伤，血泪粘襟。随后借醉鞭打士兵，要他们日夜赶造兵器，想要马上为兄弟报仇。最后部下范强与张达忍无可忍，只好趁张飞又再醉酒时，将他刺杀在军营里。
（详见附后扩展资料：第八十一回《急兄仇张飞遇害雪弟恨先主兴兵》）
没人否认张飞能力。在整个三国时期群英排名中稳居第六。一吕二赵三典韦，四关五马六张飞，七黄八许九魏十姜维(吕布,赵云,典韦，关羽，马超，张飞，黄忠，许褚，魏延，姜维。)但能力这么大的人，最后却得不到一个理想的结局。控制不住自己情绪的人，其实能力再大也无济于事。
张飞之死的思考
1、最该掌握的能力是控制自己的情绪
现在跟三国时期大不一样。那个时代的人优秀如张飞，不懂管理情绪至少还可以上沙场杀敌，只不过结局不一定好。
现代不讲暴力讲脑力，如果让感性情绪控制了理性思维，有可能连混下去都难。
真正优秀的人，以做事为主，伤害大局的情绪摆在一边。控制情绪，才能成就最大的能力。
以梅西和巴洛特利为例，很能说明问题。
巴洛特利天赋异禀，但脾气火爆。在训练时会与队员内斗，在比赛时会与对手球员、裁判甚至球迷冲突。而梅西则是球场上的谦谦君子。有人评论说，如果梅西也像巴神一样暴脾气，动不动就骂娘动粗，他一定少不了对方球员的报复加飞铲，最后在一次次伤病中无奈退下神坛。而事实是直至目前为止，巴洛特利还没拿过金球奖，尽管他已经不能称为神童了；而梅西依然是拿奖拿到手软的天皇。
挥霍情绪十分有性格，但也是在挥霍自己的才华。而像梅西一样的人知道，与其将激情挥洒在外，不如省点力气，想想如何让自己变好。
2、自信的人，不靠情绪表达自己
能干的人并不是没有情绪，他们只是不被情绪所左右。“怒不过夺，喜不过予”，源于内在的自信与魄力。情绪易于波动、喜怒轻易形于色的人，与其说是坦率，不如说是缺乏内心历练。
在该隐忍的时候隐忍，在该爆发的时候爆发，是一个人成熟的标志。
3、再控制不住情绪，也要学着控制
林肯做总统的时候，陆军部长向他抱怨受到一位少将的侮辱。林肯建议对方写一封尖酸刻薄的骂信作为回敬。
信写好了，部长要把信寄出去时，林肯问：“你在干嘛？”
“当然是寄给他啊。”部长不解地问。
“你傻啊，快把信烧了。”林肯忙说：“我生气的时候也是这么做的，写信就是为了解气。如果你还不爽，那就再写，写到舒服为止！”
心里产生负面情绪，需要疏导发泄，像林肯就用了写信的方法。
中国古人的境界要高一点，比如像孔子，直接就是“恕”字待之，恕己恕人。做不到这么高境界，就找一件心爱的事倾泻所有情绪。
清代作家李渔的方法是写字：“予无他癖，唯有著书。忧籍以消，怒籍以释。”
郑板桥更加直接。当他受官场挤压、郁郁不得志时，就提笔画竹。画完以后，心理舒坦了，画艺也越发纯熟，一箭双雕。
没有人天生就懂得控制情绪。真正能干的人，是时刻留意不要让自己栽在坏情绪中。
扩展资料
第八十一回《急兄仇张飞遇害雪弟恨先主兴兵》：
却说张飞在阆中，闻知关公被东吴所害，旦夕号泣，血湿衣襟。诸将以酒解劝，酒醉，怒气愈加。帐上帐下，但有犯者即鞭挞之；多有鞭死者。每日望南切齿睁目怒恨，放声痛哭不已。忽报使至，慌忙接入，开读诏旨。飞受爵望北拜毕，设酒款待来使。飞曰：“吾兄被害，仇深似海；庙堂之臣，何不早奏兴兵？”使者曰：“多有劝先灭魏而后伐吴者。”飞怒曰：“是何言也！昔我三人桃园结义，誓同生死；今不幸二兄半途而逝，吾安得独享富贵耶！吾当面见天子，愿为前部先锋，挂孝伐吴，生擒逆贼，祭告二兄，以践前盟！”言讫，就同使命望成都而来。
……
飞大怒曰：“吾急欲报仇，恨不明日便到逆贼之境，汝安敢违我将令！”叱武士缚于树上，各鞭背五十。鞭毕，以手指之曰：“来日俱要完备！若违了限，即杀汝二人示众！”打得二人满口出血。回到营中商议，范疆曰：“今日受了刑责，着我等如何办得？其人性暴如火，倘来日不完，你我皆被杀矣！”张达曰：“比如他杀我，不如我杀他。”疆曰：“怎奈不得近前。”达曰：“我两个若不当死，则他醉于床上；若是当死，则他不醉。”二人商议停当。
却说张飞在帐中，神思昏乱，动止恍惚，乃问部将曰：“吾今心惊肉颠，坐卧不安，此何意也？”部将答曰：“此是君侯思念关公，以致如此。”飞令人将酒来，与部将同饮，不觉大醉，卧于帐中。范、张二贼，探知消息，初更时分，各藏短刀，密入帐中，诈言欲禀机密重事，直至床前。原来张飞每睡不合眼；当夜寝于帐中，二贼见他须竖目张，本不敢动手。因闻鼻息如雷，方敢近前，以短刀刺入飞腹。飞大叫一声而亡。时年五十五岁。
（图文部分整理来源网络，致敬原作者）