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各位朋友大家好，今天我们接着来聊《道德经》。今天我们不唱歌了，昨天放了一首我唱的歌，这唱歌在我这儿就是一个养生运动。因为唱歌的时候你要调呼吸，这时候是锻炼肺。我之前写过两篇文章，专门讲唱歌的，我们家有一位邻居、一位朋友，这肺间质性病变，很严重的肺病，结果人家天天唱歌，现在恢复的特别好，这基本上没问题了，这说明唱歌是一种养生运动，特别好，建议大家多唱歌。
我唱歌其实非常不专业，大家夸我有点谬赞了，我唱的不专业，在卡拉OK里边听着觉得还行，抒发情绪，自己开心而已，但是真的到专业设备一唱，立刻就露馅了，那是完全不同的，人家专业训练是跟着节拍一点都不差的走的，而且不看字幕，人就脑子里背，唱下来的，所以是不同的。
唱粤语歌这是我的爱好，我觉得研究古代文化，一定要懂得粤语，最好能够懂得潮汕的语言才好，但是潮汕语言太难学了，粤语有歌，听听歌还能了解它的发音。实际上潮汕的朋友，如果对古文化感兴趣的话，您来看看《道德经》里边的话，您一定会有心得的。因为中国古代的时候，其实老子那时候说的并不是河南话，老子说的是古代中国话。那个时候的话，因为汉人不断的南迁，跟当地的南方，到岭南以后跟当地的语言结合，形成了现在的粤语和潮汕话。潮汕话和粤语里边留有许多中国古代的发音、古音，了解一下，有时候在字句难以确定的时候，你根据这个音就可以来确定，这跟破案一样有线索。
这都是闲话，闲话不多聊，今天我们来讲第三十二章。前边讲的战争可能跟大家没关系，但是第三十二章非常重要，这章讲了老子的一个重要思想，这里边有大智慧，到底什么思想？我们一点点往下听。第三十二章，老子说“道恒无名”，“恒”是永恒、恒久的意思，一直处于一种无名、无形的状态，这是道的存在方式。我们怎么理解这句话？道无名无形，隐身于万物的背后，参与创造这个世界，制定规则，让世界按照规则去做，可是它隐身于背后，无名无形，你怎么形容它，你看不到它，你说它叫什么名，我们勉强管它叫“道”，人家自己都没有说我叫什么名，所以叫“道恒无名”。
老子接着说“朴虽小，而天下弗敢臣。”什么意思？“朴”就是没有经过雕刻的木头、塑造的木头，这是原始状态，形容道的状态，所以“朴”可以代表为道，就是说原始的、浑圆的、混沌的状态。这种道你看它虽然小，甚至你看不到它，但是“天下”，也就这天地，郭店楚简写的是“天地”，天地和天下没有本质区别。也就是说天地那么大，天下那么大，可是不敢去驱使小小的道，因为道是它们的主宰，道虽然小，但是它生成了万物，所以万物天地、天下虽然很大，但是却不敢使道臣服，因为不要搞反了，道是你的主宰。所以老子说“朴虽小，而天下弗敢臣。”这是帛书乙本的版本，郭店楚简是“天地弗敢臣”。
接着老子说了一句非常重要的话，“侯王若能守之，万物将自宾。”这话了不得，这话重要了。这话说的什么意思？“侯王”就是这种领导者，不是美猴王的猴王，“侯”是公爵、王侯，“侯王”是领导者，也就是说你领导者如果能够按照道的方法去做事，“守之”是遵守道的原则，你若能遵守道的原则，“万物将自宾”，“宾”一种当宾客讲，另外一种当顺从讲。如果你领导者能够按道的原则去做事，天地万物将自然来顺从你。“自宾”，列于宾的位置上，宾客的位置上，而且来顺从你。
老子讲了一个非常重要的思想，这个思想叫“天人合一”，就是我们跟大自然是一体的，我们跟大自然是可以沟通的。大自然是怎么生成的呢？大自然是按照道的法则去生成的，所以如果您能够按照道的原则去做事，万物都会来顺从您，这是老子讲的一个非常重要的思想。这个思想很深，有些朋友甚至无法理解这种思想，觉得它不科学，但实际上如果您的人生经历足够丰富的话，您会发现这话说的是对的。
老子这话讲您和万物是一体的，我们每个人和万物都是一体的，我们的态度决定了万物的态度如何，我们如果按照道的原则做事，万物都会来顺从您、来帮助您，也就是说您的心可以驱使万物。这话讲完了，老子讲出了一个特别大的秘密，也就是说我们人与世界的关系，这不得了的，谁能够明白这个秘密，他人生一定会不同的，我一点点来给大家来讲。
比如说我有位朋友叫梁冬，梁冬曾经做过凤凰卫视主持人，之后到百度去当副总裁，后来自己创业，喜欢中医国学。梁冬曾经说过这么一句话，他说“这事特别奇怪，我做事但凡是我为自己做什么什么事，这事肯定不成，肯定是困难重重。我一旦发心为大家，这事我为了大家能做什么什么，我这心念一动，八方震动，立刻就会各种资源来了，各种人跟你对接来了，各种条件提供来了”。他当时是跟我说，他说完以后我当时就特别有感慨，这人是活明白了才懂这个道理，没活明白的人还以为这万物是根本跟你没关系的，你到处碰撞都是迷宫一样的事。其实不是这样的，其实您和万物之间其实有一个互动的关系，那就是如果您遵从道的原则的话，万物都来支持您。
“道”是什么东西？我们讲了很多了，道就是无我利他。您说这“天之道”生养万物，滋养万物，让万物如此的繁茂，可是它说是自己的了吗？没有，人家无偿为大家做事，可是它隐身于背后，无名无形，不为自己争取一点功劳，所以这种无我利他的状态就是“道”，“道”我们简化它就是无我利他。到底什么是无我？说这无我并不是您真的没了，而且您放下自己的私利，把您的利益跟众生结合在一起，先考虑他人，这是无我的状态。所以说这道是非常简单的，但如果您能按照这种状态去做事，万物都会来臣服您、帮助您，这是一个天大的秘密。
前边我说的是梁冬的例子，我再拿自己来举例子。我觉得这事拿别人举例子，因为自己感受不一样，所以我拿自己举例子，我自己切身的体会到这种一念之差、一念转变，人生变化的不同。
我这人37岁之前对道一无所知，比较自私、贪婪，总想自己利益，所以我一看别人时候、每看别人时候，“你有没有什么我能赚钱的地方，能不能合作，我能从你身上获得什么”，所以我那眼睛当时都能透出那种想攫取金钱的光芒来，您想那当时什么状态，但是越这么做越不行，事业一塌糊涂，我当时对“道”一无所知。但是37岁以后到北京中医药大学读博士，跟大家一起学国学，慢慢懂得这些道理，心态就变了，开始觉得要为大家做事了，人生突然就开始改变了。
我曾经给大家讲给这例子，我到雍和宫去祈愿，我发愿就是我要为众生去传播健康知识，我愿为众生的健康去努力，奉献自己一生，每一座佛菩萨像前边我都磕三头，摆一柱香，发自己的愿。结果雍和宫所有的佛菩萨像拜完以后，到最后一个大的檀香的佛像，拜完了我刚要出门，手机响了，北京电视台来电话说“我们是北京电视台，要办一个节目叫《养生堂》，您能不能来帮助参与创办一下这个节目？”回到家里边，钥匙刚放桌上，开开门，往桌子上一放，接到中央电视台电话说“我们是央视《百家讲坛》栏目组，您能不能来录一下《百家讲坛》，您的资料我们看过了”，当时我形容过我的状态，我当时头发都立起来了，汗毛都倒竖。
为什么会这样？我前边没有讲为什么、什么原因，我说上边有力量。其实这就是老子这章讲的内容——“道”的内容，也就是说如果你为自己，这跟道是相悖的，你在人生里边所有事你就像迷宫一样，你完全不知道最后结果是什么，因为你无法控制局面，但是如果你发心为大家以后，你会发现所有的事情突然变成支持您了，这叫“万物将自宾”，就这道理。到底什么力量驱使他们来给我打电话？我不知道，但是确实在两个小时之内，我到现在为止，一生中最重要的宣传中医的两件事，都联系上我了，您说这是什么？您说上边有个神仙在指挥，我们不那么想，这是“万物将自宾”，所有事都来跟您对接，这就是梁东讲的“心念一动，八方震动”。
我现在到哪去，说实话，您为大家做事，结果发现八方震动。我到哪去，我几乎不敢说我到哪。比如说我到上海，我要在微信里发或微博里发“我到上海了”，我跟您说我一晚上能吃三顿以上的饭，因为无数人来找你对接，说“罗博士，我有一什么网络平台，我这平台跟您对接正好”，“我有一什么网络课的平台，跟您对接正好”……都希望来跟我对接，就是都希望来推动您，这样的事特别多，我个人能力有限，所以我会拒绝掉一些，我只是在自己的平台上做，但是你会感受到大家支持你的态度，这就叫“万物将自宾”。
这个事您说它玄它就非常玄，我一念之差，之前万物跟我没关系，现在突然万物都来支持我，所有条件都来了，这太神秘了吧，您觉得它神秘就神秘，但是如果您读完《道德经》了，明白老子讲上边有个“天之道”之后，您就知道这道理了，知道这事本来不神秘，因为我们跟万物就是一体的。你按照“道”的原则做事，万物就来支持你，因为万物也是“天之道”让它生成的，所以这是天地万物里边的秘密，有可能我们现在的智力还解释不了它，我们现在科学还远远没碰到它的边，但是我们世界就是这么生成的，这就是生成的一个规则。
也就是说，如果我们整个人类是个电子游戏的话，那这就是电子游戏的原代码，人家设计游戏的人就这么设计的游戏规则，这规则到底存在不存在？您可以信，可以不信，但是根据我40多年的人生经历来看，这规则您懂和不懂人生大不相同。
第三十二章老子讲这些内容，我们现在看觉得不科学，“这老子瞎讲的，你侯王若按道的原则做事，万物都来自宾，都来帮助你，都来什么顺从你，怎么可能，不科学”，但是告诉大家，这一章影响了整个古代中国人的思想，后世很多帝王的作为都跟这句话有关。中国古人认为“天人合一”，我跟这句话有关系，老子这种著作影响了后世中国人的思维方式，严格地讲这章是老子《道德经》里边非常非常重要的一章，在这一章里老子真正讲了天地之间的大秘密。
朋友们，那我们今天就聊到这儿，明天我们接着来聊老子给我们讲的这种人生的大智慧。