有句俗话叫做黄泥掉在裤裆里，不是屎也是屎，比喻受到误解又有口难辩。《水浒传》里，宋江多次使用这种计谋，让官府误以为好汉已投贼，想到这种误解，这个好汉也只能屈从，在梁山泊落草。
第一个中招的是霹雳火秦明。当时宋江和花荣在清风山寨，秦明领一百马军、四百步兵去攻打，先是和花荣单挑四五十回合不分胜败，又被宋江派出的小喽啰引诱得人困马乏，最终陷到坑里被活捉。
宋江这会儿开始装好人了，表面上不杀秦明，还有好酒美食招待，实际上暗地里让人偷拿秦明的衣甲、军器、头盔，趁着晚上秦明熟睡毫无知觉，打扮成秦明的模样去攻打青州城，让知府当真觉得秦明已投贼，还把他的妻子杀死。
这下子秦明气得要死，又恨知府又恨宋江，只是因为宋江的礼节做得极好，还把花荣的妹妹介绍给他再婚，可能是他和原妻感情也不深，这才化敌为友。
在秦明身上初次使用同流合污之计之后，宋江后面又吸取了经验，懂得在给好汉泼污水的同时收拾残局，将一家妻儿带到山上，免得对方变脸。
最出名的就是汤隆赚徐宁上山了。吴用让鼓上蚤时迁偷了徐宁的雁翎锁子甲，又让金钱豹汤隆引徐宁出城追贼，途中再把他麻了送到梁山泊上，又以徐宁得病为由骗他妻儿上山。
至于如何泼污水？随便在路上穿着徐宁的雁翎甲打劫路人，口口声声称自己是徐宁，又遮住面容，官府那会儿又没有监控系统，就直接下达抓捕徐宁的文书。这下计谋就成立了，简直简单粗暴。
再有一人是那北京城卢俊义。卢俊义不是一般人，吴用的计谋稍微复杂些，先假扮算命先生去他家里说他有血光之灾，唯一的解法就是去到东南向一千里以外避难，又让卢俊义在墙上写他的四句卦歌“芦花丛里一扁舟，俊杰俄从此地游，义士若能知此理，反躬逃难可无忧。”
卢俊义果然上当，听了算命的话之后如坐针毡，赶紧收拾东西去东南向避难，结果就被梁山泊劫了，还被强行滞留了两个月，只放了他的主管李固。
吴用这并非好心，而是恶毒的计谋，李固和卢俊义妻子素来有染，听吴用一说卢俊义不回去了，回到京城就泼卢俊义污水，说已投贼人，且之前还在墙上写了一首反诗，当真是证据十足，又和卢俊义之妻再结夫妻。
等到卢俊义回京城，那就是翻天覆地的变化了，妻子背叛，无家可归，官府抓他入狱，又在李固的贿赂下直接判死刑。幸亏忠仆燕青和梁山泊的一些安排，才使得卢俊义不至于因此死亡。
这时候宋江站出来了，率领一众喽啰攻打北京城，还散发了很多帖子，说卢俊义是豪杰之士，入狱是被人陷害的，要替他鸣不平。这下不是屎也是屎了，再加上士为知己者死，宋江能够冒这么大风险去行这个计谋，也不得不让卢俊义拜服了。
话说回来，从《水浒传》来看，宋朝的刑罚让人望而生畏，证据制度又不严谨，让宋江这个泼脏水逼他落草的计谋屡屡得逞，历史真是这样吗？
事实上，每个朝代对于盗贼罪都处罚很重，更何况是涉及谋反的罪。在《宋刑统》中有十恶，包括谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不恭、不孝、不睦、不义、内乱，所谓“十恶不赦”，由此得来。
《宋刑统》原文有句话：“人君者，与天地合德，与日月齐明，上祗宝命，下临率土，而有狡竖凶徒，谋危社稷，始兴狂计，其事未行，将而必诛，既同真反。”假如你有意造反，即使没有实施，也视为你真的造反了，可见皇帝对此等罪行的重视程度。
难怪宋江在浔阳楼吟反诗、卢俊义在家里墙壁写反诗会被官府十分重视，也只能说明陷害卢俊义的吴用是真懂宋朝律法的行内人。
但史上对宋朝的刑罚其实评价颇高，证据也由口供为主逐渐转为实物证据。原先是即使有物证，也要采用各种手段让犯人口头承认、导致屈打成招的情况很普遍。宋朝的情况是，物证、书证、笔录都收集齐全，禁止命令基层人员拷打他，而是由法官召集官员审问他，并根据掌握的证据进行判决，
其形式已和现代大为类同。
而且宋朝虽然断大辟（即死刑）罪的人不少，但因为彼时人权主义盛行，大家对人命看得很重，下判决之前也是慎之又慎，很多时候即使证据齐全，判了死刑，最终真的砍人头的也大概只有六分之一。
在《续资治通鉴长编》里面有这么一段话描述：“臣体问未降此条以前，自前年十一月二十三日至去年十一月二十三日，一年之内，四方奏到大辟案共计一百四十六人，内只有二十五人处死，其余并蒙贷配，所活将及九分。”（取自元祐元年给事中范纯仁上报的奏折）
146人判死刑，只有25人处死，放在今天估计是不可能的。
因此小编得出一个结论，宋朝的刑罚制度虽然较重，用刑却较为慎重，因此并非制度导致衰亡，还另有原因。大家觉得是什么原因呢？