《能断金刚》‖ 空性，无限的可能性

23号周六的晚上，被同事拉着去了一场读书会：《能断金刚》的专题读书会。

整场读书会给我最大的感觉就是：殊途同归。

《能断金刚》听过未看过，在去之前看了一下作者的TED演讲——《笔的故事》。那时候的感觉就是“世界的意义，取决于你的定义；你说它是一只狗，它就是一只狗；你说它不是一只猫，它就不是一只猫。”

后来去到读书会现场，我以为会是那种传统的读书模式：拿着一本书，一群人在分析讨论书中的内容，分享自己的观点，结果不是。

我们首先进行了一个开场仪式，所有人双手合十，闭上眼睛，静静的听主持人开场，大体是说金刚智慧能带来什么，也就是{埋下种子}这一步骤吧！然后开始进行自我介绍，说一下自己今年的目标，现场大部分人都说到了要解决自己的财务问题。

然后是主持人开始讲《笔的故事》：

这是什么（主持人手上拿着一只笔）？这是一只笔是吗？如果这时候进来了一只狗，我把这只笔放在它的面前，会发生什么呢？它可能会咬着它，可能会用爪子去触碰它，于它而言，这是一根磨牙棒或者是可以拿来玩的玩具。

如果现在我们都下班了，这只笔静静的躺在桌子上，空无一人也空无一狗，此刻它是什么？

到了上班的时间了，如果我们现在是第一个进去的，它可能被我们拿起来写字，它是一支笔；如果是狗狗先进去的，它可能是一根磨牙棒或一个玩具；如果我们和狗狗同时进去的，那它既是一支笔也是一根磨牙棒！

倘若我们和狗狗都进去了但是都没有发现这支笔呢？这时这只笔就是空性的，拥有无限的可能，但这无限的可能都是从“我”出发的，不管这个“我”是人还是狗狗，它不是独立于“我”而存在的，是由“我”投射出来的，是因为“我”事先有这颗种子，所以“我”知道这是一支笔。

那么种子是从哪里来的呢？是别人种下来的。如果你给一个刚出生的婴儿看这支笔，他不会知道这是一支笔，他不知道这是什么。如果你给6岁的孩子看，并且告诉他，这是一支笔，这时候就是给他种下了一颗“笔”的种子。以后他看到笔了他会告诉别人，“这是一支笔”。

金刚智慧里提倡我们要把种子种在恩田、敬田、悲田里，这样我们种下去的种子终会回到我们自己的身上。

恩田是最值得我们感恩的人，比如父母。父母是我们的天我们的地，他们生我育我，他们的恩情是我们一辈子也还不完的。我们要供养父母，让他们过上好的生活。

敬田是指最值得我们尊敬的人，比如说老师。

悲田是指那些遇到困苦、危难，最值得我们同情，需要帮助的人。比如说我们的朋友遇到了经济危机，那我们去给他一些金钱去支持他，帮助他。

由于现场大部分朋友都说到了财务问题，那我们就来说一下这方面的如何种种子。

我们都知道，当我们都缺某样东西的时候我们就会紧紧的去抓住这样东西，我们对失去会有着本能的恐惧，不敢放手。但我们要种下一颗财富的种子，我们就要学着去散播种子。当我们要牢牢的把金钱攥在手中的时候，我们是被限制的，我们不愿意去分享，不愿意去对别人施予金钱上的帮助，这样一来我们的金钱就无法流通。你要相信，我们付出的最后都会回到我们身上，我们可以学着放手，每个月拿部分金钱供养父母，部分用来去帮助别人，部分用在自己身上......

我们想着去帮助别人的时候，是基于同情他，是具有慈悲心的去帮助他，而不是以一个施舍者高高在上的角度；我们现在每天工作是为了保证我们的生活积累财富，但是这只是一个结果，重要的是这个过程。比如说，我是做保险的，那我的初心是希望这个保险在他们万一出事的时候能够保障他们部分的财产，我希望他们在那个状态下能够更好一点。

我们相信，这是一个美好的世界，你有善的种子并给别人也种下善的种子，最终你也会收获善。但是这个收获并不一定是你种下了就会有，它不是绝对的，是空性的，为你提供了无限的可能性。

*以上是基于记忆及部分理解所记录下来的不完全片段。

在这个读书会中一开始有疑惑的就是，供养父母是无底线的供养吗？就像樊胜美那个家庭那样。

但其实不是，金刚智慧里所提倡的是{有智慧的供养}，这一切的行为都应该是出于让对方更好的目的为起点的。如果像樊胜美最后没有有策略的供养家人，那最终的结果不过是家人变本加厉的索取，最后养成家里人伸手要钱、好逸恶劳的习惯和作风，毁掉的将是整家人。

此处我所理解到的，万物的意义皆是由“我”投射出去的，并非独立存在的，类似于唯心主义。世间万物都具有空性，只要你种下一棵种子，它就会衍生出来。对别人、对万物如此，对你自己也如此。

如果你觉得别人在不断的向你索取，而你为此而体验到不良情绪；那有可能是因为你也有这样的想法，也想做同样的事，只是你将这种想法投射到别人身上了。比如樊胜美，她觉得家里人像吸血鬼一样在吸她的血，但她自己有何尝不是想找一个富豪，拥有源源不断的财富来供她吸呢？就像人们经常说的，如果你的伴侣总是怀疑你出轨，很有可能是他自己出轨了，却将这种信息投射到另一半身上。

事物本身便具有空性，是什么的关键在于埋下的种子是什么；对事如此，对人如此，对自己也如是。

更通俗的来说，就是信念会影响你的行动，如ＡＢＣ理性情绪疗法所说的，影响结果产生的并不是事件本身，而是你的信念。信念从何而来？从你接触到的人、事、物，有可能是别人告诉你的，有可能是你从书中学来的，有可能是你自己悟来的。

所以说为什么我开头说最大的感受是殊途同归，因为这个和我现在所接受的心理学教育本质上是一样的，只是我觉得金刚智慧用了更深奥的语言来描述，过于复杂。不过也许是心理学上的语言本就来源于那些深奥的智慧的分支呢？谁说的准呢。

不过我倒是需要思考一下为什么我在听主持人讲的时候会产生“供养父母是无底线的供养吗？就像樊胜美那个家庭那样”这样的疑惑了。