这是一个很多人的固有印象吧？说起大唐，都心生向往，最觉得扬眉吐气。而说起清朝来，除了清宫剧，大都恨得牙痒痒，似乎百年屈辱，都该怪到清朝头上去！
真是这样的吗？
探讨这个问题，不应该从人性上去探讨，生而为人，古往今来，弱肉强食的本质不会变。
古人就道德高尚，清澈如水？清人就贪婪奸猾，麻木萎靡？不是这样的。
唐以前，固然有许多豪放洒脱，以义为先之辈；宋明以来，乃至清朝，国人也有许多豪放热血的仁人志士，如宋之岳飞、文天祥，如明于谦、王夫之，如清之林则徐、谭嗣同。
这些人都在所处朝代，发出了热血呐喊，振聋发聩。
当你听到晚清时的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的诗句，慷慨赴义，豪放热血，你能说谭嗣同是麻木萎靡的？
侠客行，唐代的尚武精神
只是，不看否认，封建王朝越往后，这种慷慨豪放之士，越来越少，原因究竟为何？
我认为，根源在于封建王朝的本质上：家天下，容不得慷慨热血的志士。皇帝要的，是一帮顺民，所以，通过科举、礼教、理学、闭关锁国等等形式，利诱加打压，禁锢了国人思想。
咱们逐一来聊聊。
自汉武帝起，封建王朝进入真正意义上的“家天下”，董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”，以天人感应之说，确立“君权神授”的概念，禁绝了百家争鸣。
这是第一次的思想禁锢。
思想禁锢不是那么容易的，先秦几千年流传下来的慷慨侠义，岂能那么快就做了顺民？汉代的民风还是比较彪悍勇武的，霍去病就是典型代表。
但即使在煌煌大汉，也没有如唐朝一般豪放洒脱，更多的是“虽远必诛”的热血。可是越往后，汉朝大都是儿皇帝，也是被欺负的够惨。董卓当权、曹魏篡汉，也没见几个破口大骂的。
真正造成隋唐时的豪放洒脱，是因为胡汉融合，四夷归入华夏一统。
当时少数民族发展壮大，侵入了中原，经过了三百多年的魏晋南北朝分裂，胡汉融合，各种新的思想又加入了进来。
不得不说，草原上的作风更加奔放自由，虽努力学习汉文化，但自带的那种马背上的英武，也在不知不觉中影响了隋唐的汉人。
李世民本身就有胡人血统，唐朝的贵族阶层，大都出自关陇集团，多少都带有胡人血脉，性情里就带有奔放的因子。加上唐朝的国政，是开放和融合，一个长安城里，就住着来自西域各国的数十万番邦人士。
西域文化、胡汉文化的杂糅，加上唐朝威伏四海，唐朝人士打心眼里便有着绝对的骄傲和大气。
这种气质，形成唐朝初期的尚武精神和豪放洒脱的风气。
不过，唐朝本质上也是封建王朝，率土之滨，莫非王臣。经历了安史之乱之后，天子也加强了中央集权，对士子和百姓更加约束，奈何藩镇割据势力已成，皇权已经没了至高无上的约束力，最终走向了灭亡。
晚唐时期，你见过几个唐人，是豪放洒脱的？
五代十国时期，武将动不动就把皇帝拉下马，赵匡胤黄袍加身后，害怕皇位不稳，来了个杯酒释兵权，从此褫夺了武将的权势和地位。
自此，尚武精神逐渐湮灭。天子孱弱，哪怕宋朝出了几个像狄青、种家军、杨家将、岳飞、辛弃疾、文天祥这样的慷慨悲歌之士，也都是冒个水花，挡不住军事积弱的滚滚洪流。
宋朝以士大夫治国，豪迈奔放之人，往往都得不到好的任用。苏轼、辛弃疾都是典型的豪迈词人，但在政治上几乎没有什么发言权，怎能形成潮流？
更可怕的是，经过百多年的发展，宋朝理学逐渐成为主流。“存天理、灭人欲”，主张去掉人的天性，一言一行都要遵守符合忠君的规矩，礼教盛行。
这是第二次对人思想的大禁锢。
元代，汉人列为第四等，地位最为卑下，能活命就不错，就别提豪迈奔放了。
以暴力阻止国人的反抗思想，毕竟不长久，元朝百年便被汉人起义推翻了。
原本汉人经过了百年蹂躏，一朝翻身，皇帝又是农民出身，应该可以解放思想，热血一些吧？
刚好相反，朱元璋越是穷苦出身，就越怕百姓有样学样，为保大明江山这个家天下，他推行了许多禁锢思想的行动，搞得特别彻底。
把理学立为国教，三纲五常，君臣父子，条条框框列得明明白白，从上至下，不准有任何出格的行为；
八股取士，实行命题作文，文人士子不要多想，歌功颂德就行了；
大兴文字狱。还有敢乱说的？诛灭九族！
锦衣卫、东厂、西厂，架在所有士人百姓头上的三把明晃晃的刀，你给我豪放一个？咔嚓了！
这是第三次的思想大禁锢。
从心灵到言行，都给你约束的死死的。这个时候，国人还怎么奔放豪迈，夹着尾巴做个顺民吧。
但明朝时期，汉人还有热血，气节上还是堂堂正正，忠君可以，但不做奴才。明朝的士大夫还是有些骨气的。于谦的“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”就是典型代表。
到了满清，扬州十日，嘉定三屠，满天下的汉人都被剃掉了头发，不剃头的全被杀了。在一片血光中留下来的汉人，还能有几个是有骨气的？
清朝以外族统治，更加要加强思想禁锢，八股文、文字狱玩的更狠更绝，闭关锁国，所有的外来思想一律不准接触，人人都成了皇帝的“奴才”。
天底下只有一个主子，那便是皇帝。
这是第四次的思想大禁锢。
前几次的思想禁锢，你是有识之士，你可以不听，不从，不理，最多不被皇帝喜欢，当不了官，还不至于杀头。
到了清朝，你敢说一句不满的话，血滴子就来取头颅了。你不当奴才，就是个死。
思想上、心灵上、行为上、甚至发型衣装上，都禁锢地死死的，清朝的国人除了麻木萎靡，还能咋地？
奴才做久了，连反抗是什么都会忘记了。
要不是被西方列强攻破了国门，欺负到了奴颜婢膝的境地，逼迫一些爱国有识之士走出国门，去寻找治国真理，恐怕辛亥革命都不太可能爆发。