学《致良知》摘录有感

     

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王阳明的核心思想是“致良知”和“知行合一”，王阳明认为，“良知”不但知是知非，知善知恶，这是人人具有，是一种不假外力的内在力量。“致良知”就是讲良知实践在行动上去，也就是说“致良知”与“知行合一”是相伴相生的存在。就好比我们知道孝顺父母是正确的事情，是我们的良知。表现在实际行动中，就是常回家看看，帮妈妈捶捶背，帮爸爸洗洗碗，让他们幸福安享晚年。   

        什么是“致良知”呢？就是在能分辨真我和假我之后，知是非善恶的真我，将其扩充到底，使它在行为过程中占据主宰地位。  细研先生之立志、勤学、改过、责善，生在这个浮躁的社会，只有不断净化自己的心灵，提升自己的修养，开拓自己的视野，才能做到知行合一。

      “无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”这四句话出自王阳明《传习录》下卷，被称为王阳明心学的最高概括，凝结了心学最精华的智慧。王阳明认为，恶就是“过”或“不及”。在王阳明看来，善恶是一条路的上下坡，谁都离不开谁，离了善，无从谈恶，离了恶，也就没有了善。

　  王阳明临终有一句名言：“此心光明，亦复何言！”又有诗：“吾心自有光明月，千古团圆永无缺。”此心光明了，世界便一同光明起来。此心光明，亦复何言？我辈要扬帆启航、共同参与，把中华优秀传统文化转化为实现中华民族伟大复兴的强大精神和思想力量，早日实现中华优秀传统文化乃至整个中华民族的伟大复兴。

      直面当下，私欲日渐膨胀，许多人不择手段地攫取财富，家庭不和，子女不孝，搞不清楚自己的生活何以越来越迷惘纠结，日甚一日地充满挫折与焦虑，没有安全感和存在感。看见别人幸福快乐羡慕、嫉妒、恨，自己又找不到北，不屑于看别上读书上进……

      王阳明说：“身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物”。心是身体和万物的主宰，我们不能被繁华扰乱本心，我们要认真的读懂自己，做利己利人之事。荀子曰“养心莫善于诚”诚是心之体，求复其本体，便是思诚的功夫。所以心即理。

      对个人来说，“破除心中贼”，破除心中的贪念、邪恶、嫉妒等，变得饱满圆融、至善至诚，既是个人更高层次的需求，又能让心灵更安定，心情更快乐。

      正如一位心学爱好者所言：“未来，不是穷人的天下，也不是富人的天下，而是一群正直、正念、正能量的人的天下”。每人都去除心中的邪念，一心向善，天下太平。

      感恩圣贤，感恩自己！每当自己怀着一颗无比虔诚与崇高的心与圣贤链接时，内心总会豁然开朗、无限感恩！道即吾心，圣贤就在我们的内心。致良知是一种伟大的力量！我和朋友们也要打开自己的心胸,用致良知的心去完善自己的志向。并多下功夫，让阳明心学发于心，止与行，知行合一。