周末参加了武汉不知书院承办的《教子无忧》两天课程。其实一开始明德陈园长推荐时我是不愿意去的，过去这一年学了太多课程，先后带二宝和阿姨远赴深圳、广州、青岛、长沙、芜湖进修学习，说实话感觉有些“消化不良”了，我意识到最好的学习应该是输出，我自诩当前的知识可以应付育儿问题，甚至可以去教别人。参加完课程以后我发现自己大错特错——没有内功的招式是花拳绣腿甚至会走火入魔!
小女子国学功底粗浅，无法还原恩宏老师的妙语连珠、才辩无双，只能就我吸收的几个点分享给大家，同时也是让自己警钟长鸣:
一、探究原因
——当今时代，为什么父母最辛苦，孩子最辛苦，问题却最多?
1.教育方向错误:只重财不重德，只重物质，不重精神；
2.教育目标短浅:短跑可以重视起跑线，如果马拉松用百米的速度，那肯定要跑挂了；
3.教育方法错误:常用的错误教育方法有放纵，是压制式和花招式。
4.教育形势堪忧:以前父母不管，社会和老师可以帮你，现在则不行了，所以现在的父母会觉得苦，累，忧。
教育是一项大工程，分工必须明确，所以教子无忧的定位就是只讲给父母听的课。
二、从我做起
——父母为什么教不好孩子？
正所谓知己知彼，首先得“知己”，那如何知己呢？这就要学习，我们要学的是大人之学即研究自己为己之学，而非小人之学即研究别人为人之学。大人，小人只在一念之间，做小人越来越痛苦，做大人却越来越幸福。
那如何做大人之学呢？《大学》当中有云:大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。意思就是:我们要发现自己的真心常在，从而发现人人真心常在，并且，当下心安。其实我觉得这就是我们现代常说的活在当下:心在焉，视而见，听而闻，食而知其味。
“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意”。修身为本，诚意当先。恩宏老师认为诚意即毋自欺，如实知。自欺比欺人更愚蠢更可怕。自欺即自己给自己找借口和理由，其实定义是人给的，你怎么能确定，你的标准就是所有人的标准，你的答案就是正确的答案呢？
真心如线，诚意如点，连点成线。
三、无为教子
㈠不被孩子害（无嗔心，无痴心）
要诀:父母不可为师
戒嗔:情绪失控，无事找茬
控制嗔心的方法就是“心静”，初层:意识到是自身问题，不受自己情绪干扰。中层:知道他人的情绪不被他人操控。高层:影响和化解他人情绪。“我无为而民自化，我好静而民自正”。
戒痴:稀里糊涂，歪理邪说
痴一:父母是孩子最好的朋友
朋友可多，父母独有；父子上下子，敬谓之心，方可管教；父子平等，无法无天，成小皇帝；现实社会不平等，家庭是最好的实习场所。
痴二:父母是原件，孩子是复印件
父母完全责任的后果是，无限忏悔+伪君子。父母反省的底线:仁爱之心，父子之礼，诚意之心（三问:我真的爱他吗？是为他好吗？有没有骗自己？）
㈡不害孩子（无贪心）
要诀:因材施教，降低期望，只做父母，不当老师
1. 生而知之，无师自通，成圣，顺其自然。
2. 学而知之，敏而好学，成贤，善择良师。
3.困而学之，迷途知返，成才，适度劝勉。
4.困而不学，下愚不移，成人，守住底线。
自问:您愿意您的孩子一生平凡吗？
当然他若不甘，我必助之。
㈢孩子不害人（ 无慢心）
要诀:切忌自以为是，傲慢掌控
1.制子不听为恶（守住教育底线）
孩子能不能打？谁来打？
触犯底线就可以打（国法、伦理、恶口）；
子不教父之过，但家法要母亲来执行。
父亲职责:上协调父母，中授权妻子，下排除干扰。
母亲职责:直接落实慈爱，配合做恶人，维护夫君形象。
2.指授视其善处
不善处:黄赌毒（烟酒）；恶友；
紧张刺激兴趣，压制创造叛逆。
3.慈爱入骨彻髓
溺爱和慈爱区别在于是否遵循前两条。
㈣孩子不被害（无疑心）
要诀:让孩子静下来最高明的方法——就是你的心静下来。
“虚其心，实其腹，弱其志，强其骨”——《道德经》
1.虚其心:不过度刺激
2.实其腹:不过度给予
3.弱其志:不过度攀比
4.强其骨:不过度照顾
四、小试牛刀
在离开会场的时候，陈园长拉着我意味深长地说:“有机会我得好好跟你谈一下！”我说:“我知道你要跟我说什么，通过这两天的学习我深刻意识到，我的角色非常的混乱，我有多重身份:母亲、学校老师、正面管教讲师。在这些角色的操纵者下我的行为与无为教子完全背道而驰！”
误区一:慈母不慈
每当想起慈母，我想得最多的一个词叫做“慈母多败儿”。我发现自己的执念太深了！我认为爸爸非常忙，孩子吃喝拉撒睡全都是我一手负责，所以我对他的习惯性格养成负有不可推卸的责任。我害怕他侍宠成娇，生活当中，就往往是偏严厉多一些。而且越是长辈和爸爸惯他，我越是变本加厉。
上完课我才彻底了悟:原来我篡位了，霸占了本该爸爸扮演的角色。我上完课的第二天临睡前，儿子突然说一句话，他说:“妈妈，我觉得你今天有点不一样！”，我问:“我哪里不一样？”“你今天好温柔啊！”那一刻，我特别特别惭愧。妈妈对孩子温柔不是天经地义的吗？可是到了他这里，却成了成了一种奢侈。怪不得他经常夸幼儿园最喜欢的两个女老师很温柔呢。
误区二:好为人师
作为一名教龄8年的老师，我见过太多优秀的孩子，也见过太多让人头疼的孩子。每次看到优秀的孩子的时候，我总是在想，如果将来我的孩子也能那么优秀就好了，而看到那些让人头疼的孩子，我在心里暗下决心，将来我一定不要让我的儿子成为这种人。所以，不知不觉间，我对儿子的要求越来越高。
经过学习我才意识到，原来我犯了贪心。望子成圣成贤乃人之常情，但孩子的天性不一样，能力不同，我们应做的是因材施教。凭什么我的孩子就能成为圣贤？说不定他根本就不是这块料！而我家长却执意破害孩子，造成双方的痛苦。
当然，我的这些要求和付出，的确得到了一些回报:他听话，懂事，乖巧，各方面发展都还不错。可是，我总隐隐觉得哪里不对，有时候会困惑犹豫，我这样固执己见，恪守规则，到底对不对？因为孩子虽然按照我的意愿来，可我能感觉到他并非心服口服而是更多迫于我的淫威。想想孩子，其实挺可怜的，在学校有老师严格要求，在社会上也有社会的规矩，回到家，结果又多一位老师，该享受的慈爱一点都没享受到。
即使如此，我并没有因此怀疑正面管教的意义和价值，而是这次学习让我深刻意识到我言行的不够一致，“感觉好才能做得好”“先连接再纠正”“要有不完美的勇气”“和善与坚定并行”......偶尔我仍会偏离这些正面管教的态度。原来真的是大道至简，无论中西！
常自省不自责！我时刻谨记正面管教家长讲师班毕业时，导师送给我们的那一句话:“我们师范成长，我们不师范完美！”
误区三:己所不欲却施于人
我理解的无为教子并非完全对孩子不管不顾，更不是娇纵溺爱，而是用行为去影响和感化孩子。
以前的我，到了时间，就会催孩子去刷牙洗脸，可我还盯着手机不动；让他去收捡自己的东西，可我还没有完全做到，把东西放回原位的习惯。现在面对孩子的时候，会把自己的心静下来，我会问自己，如果孩子偶尔不刷牙，会怎么样？如果他偶尔不洗脸又会怎么样？如果他只是偶尔吃一颗巧克力，又会怎么样呢？答案是地球照样会转。
我发现当我放下教育“如履薄冰”的执念后，我的心放松了下来，面对孩子的问题做到了淡然处之，因为我开始给自己留后路了:偶尔不刷牙没什么大不了的，没有了控制的欲望，反而这种心态释放出来的磁场更强大。
现在我到点会自己默默的去刷牙，而不是紧盯和催促他，刷完牙以后我会喊:“李医生，快点帮我来看一下，我今天牙齿清洗得干不干净啊？”然后他就很认真的检查说:“嗯，还挺干净的”，这时我再邀请他一起刷牙就轻松多了。
以前会催促他去叠被子而我可能还没有叠，而现在我把被子叠得非常整齐后，然后喊他:“李警官，快点来看，我这个新兵的床铺整理得怎么样啊？”他说嗯:“床单顶头那里不平整，你还需要改进。”我说:“好的，没问题，我说那你的床铺呢？然后他居然破天荒非常认真地整理床铺，我还适时普及了“一屋不扫，何以扫天下”的历史典故，他听得津津有味。
临出门之前，他要求吃一颗巧克力，如果在以前我会说:“别吃了，你刚才早饭吃了那么多，回头又要积食了，晚上放学回来再吃！”他肯定会满腹抱怨和牢骚地去上学。我在想，多吃这一颗巧克力，他肯定就会积食？答案是否定的。他会不会因为这颗巧克力积食，我不知道，但是我知道他会不开心。所以我说:“可以呀，你可以吃一颗！”于是他就拿了两颗，还主动分享给了我一颗。
在整个过程，我的心是非常平静的，我觉得孩子也能够接收到我的磁场。临出门的时候，他非常愉快的跟奶奶拜拜。主动谢谢奶奶帮他取书包，还主动帮我按电梯的门，整个过程他都非常愉悦平和，我突然意识到，其实他有时对奶奶不够尊重有礼，也许是因为我给了他很多压力，他无处释放，而喜欢溺爱他的奶奶就成了“出气筒”。
晚饭时他主动帮我夹菜，临睡前还帮我捶背捶了很久，一股暖流在心间涌动，我第一次体会到，原来无为教子的力量可以这么巨大，我坚信当我的心静下来，孩子他也跟我一样能够感知得到。
最后以我喜欢的一段话结束与观者共勉:
大道自然，何须强自静。行无求而自松，饮无奢而自清，卧无欲而自宁...顺自然而无为，则神安体健；背自然而营营，则神乱而体损。
——老子《道德经》