24.尼采 《查拉图斯特拉如是说》

这本书出了名的难读，但有自己的思考就有收获。尼采承受精神的重负，他沉思，探求永远回归的思想，又为万物皆永远回归的思想所苦。他的精神三段论，精神从负重前行的骆驼，到敢于打破基督教的道德观念的雄狮，再到纯洁的孩童，返璞归真，也正像这种永远回归的思想。对基督教宣扬的厌世观和虚无观，尼采猛烈抨击。对被旧道德制约的人们，尼采自己取代他们的上帝，给他们宣扬新的道德。

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尼采列举的精神的三段变化：

精神怎样变成骆驼(强力的精神渴望获得重负，如同背着重负趋向沙漠的骆驼)

骆驼怎样变成狮子(对旧有的精神信条和"你应当这样做"的义务勇于说不，需要狮子那样的勇气和强力)

狮子怎样变成孩子(孩子是纯洁，是遗忘，是新的开始，是一个游戏，是自转的车轮，是一个肇始的运动，一个神圣的肯定。精神需要离开习俗的世界，像个孩子那样面向自己固有的世界，此为自由创造的第一步)[/cp]

高中时代，我的语文老师把一个偏见灌输给我们，他说尼采最后疯了，而尼采是个哲学家，所以哲学家等同于疯子。这个观点从逻辑上本是讲不通的，但高中生的我们却信以为真，于是在嘲讽某人是疯子时，总是用"哲学家"的字眼去称呼他。现在想来，真是无知的很，傲慢的很。