王东岳的中西方哲学启蒙课第十七天

3.16 思想大厦的根基：“无用”的哲学。

王东岳的评论:

一是哲学如地基，地基是不能住人的，但是房子却要盖在上面。

二是怪诞而深奥，研究的问题都是离现实很远的问题，纯粹智力逻辑游戏，但是古希腊人却极为认真，甚至因为这样的游戏而杀人。

徐光启曾经跟随利玛窦来翻译《几何原本》到第六卷，父亲突然病逝后，徐光启按照中国的重德文化，守孝三年，三年后利玛窦去世，几何原本就没翻译完。

三是纯逻辑工程。这和中国文化有着显著的不同，中国讲究述而不作、微言大义。西方哲思文化有两句话：智慧游戏与逻辑通道，理性运动的逻辑基础。哲科思维如同电脑的底层算法，或者说基本计算平台，所谓的软件、APP等是在这些平台上运行的具体工具。

中国所有的大儒，终极讲的都是学以致用、知行合一，甚至是重在行上。

王东岳认为，实行运用，是学问的终止。

我觉得结论似乎有点偏颇，因为还有一个再认识的问题，探究并未终止。所以东西方的差异不在此。

爱智是哲学的重要内涵。

3.17 什么是“感知通道禁闭”？

我们见到的一切，是在思想模型框架下的展现，就像鱼缸中的鱼，鱼缸是曲面的，见到的就是曲面的世界，鱼缸是有色的，见到的就是有色的世界。

科学上所有的东西，也都是逻辑推导的产物，电子、夸克，都是推导产物。

唯心主义哲学，乃至认识论哲学，乃至对人类精神的探求，实际上是人类思想不断纵深的产物。

3.18 越简单的模型越有效

王东岳没有鲜明的指出来，但实际上已经从某种程度上否定了所谓的“唯物观”。甚至有了基础性动摇。

下面开始讨论辩证法。

简单的说辩证逻辑属于知性逻辑，而在知性逻辑后面还有一个更高级的逻辑，就是思辨逻辑。他是更高端的逻辑，但是在我们的生活中应用极少，因为越低级的东西越有奠基性、决定性和稳定性。