百字瞻瞻92：其安易持，其未兆易谋

————道德经与孩童生长

其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。————《道德经 . 第六十四章》

情况安定时容易把握，情况尚无迹象时容易图谋。事情脆弱时容易化解，事物细微时容易消散。要在事物尚未发生时就处理好，要在祸乱尚未出现时就控制住。

老子纵览了万物的发展过程，发现大的事物无不从细小的东西发展而来，就如“合抱之木，生于毫末”，“九层之台，起于累土”，“千里之行，始于足下”，这是事物的发展规律。

所以凡事有一个好的开端非常重要，在本章老子尤其强调做事情要善于未雨绸缪，即“为之于未有，治之于未乱”，既能见微知著，又能防微杜渐，加之以持之以恒，并慎终如始，就不会有失败的事情发生了。

诗人元稹有一首题为《蚁》的小诗，“时术功虽细，年深祸亦成。攻穿漏江海，蚕食困蛟鲸。敢惮榱梁蠹，深藏柱石倾。寄言持重者，微物莫全轻。”

蚂蚁力量微小，如不警惕，可以造成无法扭转的危害，正如千里之堤毁于蚁穴，因此不管是做人还是做事，切莫轻视细小的变化，以至酿成大祸。

个人修养如此，家庭教育亦是如此。本章给予我们的启示是，首先对家庭教育和孩童的生长要有一个全局观，清晰孩童成长目标与规律，明晓家庭环境与亲子关系对孩童成长的影响与作用。因此家庭教育需注重“图之于未萌，为之于未有”。

第二，善于观察孩童成长的每一个细节，培养孩童日常微习惯，同时也警惕孩童身上细微的不良习惯，因为小流可以成江海，亦可以积少成冲毁千里之堤。因此作为父母还需“虑之于未有，治之于未乱”。

诗人杨万里有一首《读陈蕃传》小诗，说出了与本章颇为相似的道理，一起读来与您共勉，“仲举高谈亦壮哉，白头狼狈只堪哀。枉教一室尘如积，天下何曾扫得来。”

天下父母，与孩同行。