《欢喜》摘记

 依冬吴两位老师的说法，中国人从小接受的是苦逼教育，是被吓大的；许多本来很写意的东西都逃不了苦逼化的宿命，比如：庄子曾经说过“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已”，结果，我们现在被教育“学海无涯苦作舟”。直至中年我才发现说不清意义的循规蹈矩和仅满足于名利欲求的关系应酬是件很苦逼的事，而学习才是真正有乐趣的事，我们要以《欢喜》来破除苦逼意识，如果继续揣着苦逼意识去找幸福、找成功，只能越走越累、越走越黑。

书中有很多有趣的话，摘记如下：

欢喜是一种状态，它是幸福自在的标志，也是充盈人生的基础。

表面上我们被生活中的某种东西给困住了，比如很多人抱怨婚姻有问题、老板有问题、公司有问题，他们常常归罪于外在，实际上他们是被内在的心智模式所牵制。某种东西像瘾头一样牵制住了他，时刻在操纵他，自己却浑然不知。

而对同一个事物，用积极还是消极的心态去观察它，其所呈现的价值和意义大不一样。我们要保持对可能性的关注，而不是对不可能性的关注。当不可能性笼罩在一个人的头上时，他会发现满眼都是不可能性。如果满眼都不可能性，那满眼都是陷阱，就看不到陷阱了。

一般对别人刻薄的人，实际上对自己也比较刻薄。或者说有评论他人习惯的人，在遇到事情的时候，首先想到的是别人怎么看自己。所以，戒掉了轻易评论别人的习惯，就能逐渐达到不受他人影响，不被他人的目光，期待和评价所操纵了。不受他人影响，于是就达到了定的状态。

旅游的意义不在于去了哪个奇怪的地方，而在于帮助人们从日常的状态中抽离出来，去体验一种全新的境界。旅游终究是要回家的，所以在旅游中还能得到一些体悟，并能点化日常生活，那是最好的。另外，读书也是一种旅游，听音乐也是一种旅游，它们都是灵魂的旅游。

你对世界最大的贡献就是让自己变得幸福，你幸福了，世界的祸害就少一分。

没有方向的船，什么风都不顺。

人在专注地做事的时候，无形当中就会有某些东西汇入内在之中，这就是本。本小的时候，给你干大事的机会你也干不好；本大了，有本事了，你才能干大事。在我们没有准备好之前，单纯追求所谓的定位，其实没有多大的意义。

一个人有多聪明并不重要，重要的是他在先天或后天能不能有一种能力，可以对所有负面的东西视而不见，或是转变成正面的东西。即使智商不高也没关系，重要的是他不会被外界的眼神伤到。

其实欢喜的第一要务就是承认和接受现状，所谓“如来”二字，于我而言，就是“如”实承认我现在面临的一切都是必然和活该“来”的。然后，在接受现状的态度下放马去做自己喜欢的事。

我们之所以不能抽身出来看自己，是因为我们很多人都是庸人。庸人容易自扰，他会被各种本来不存在的东西吓破胆，或者用近乎迫害妄想症的方式让恐惧不断骚扰自己。

所谓爱，就是全身心地感知周围的人和事，然后以一种柔性、灵活、富有弹性的方式来解决问题，而不是以一种非此即彼的方式解决问题。爱能够兼顾双方的需求，能够在看似对立的需求之间找到一种平衡。

人们之所以会痛苦、郁闷、焦虑、沮丧、恐惧，之所以有怨、恨、恼、怒、烦，是因为受困于自己的心；心灵被禁锢，心智模式错误，自然无法发射和接收幸福的信号。