诸葛亮，在中国可谓家喻户晓，但其实有太多关于他的事情，很多人是不知道的。比如，公元234年10月8日，这位一代名相溘然长逝。再比如，下边关于他的几个问题，有几个是你知道的？
- 有一种北方人几乎天天都吃的食物居然是诸葛亮发明的？
- 他不仅是一个全能原创音乐人，还能自制乐器~
- 什么？诸葛亮书法造诣深厚，连宋徽宗都是他的粉丝？
- 既然空城计、借东风这些都是杜撰的，那他实际战力是不是很渣？
- 有没有搞错！诸葛亮在曹营还有亲戚？荆州的刘表也和他沾亲带故？
关于诸葛亮的上述疑问，在本文中都可以很快找到答案：
一、孔明生平
诸葛亮（181——234 年），字孔明，号卧龙。东汉时期琅琊郡阳都（今山东省沂南县）人，是三国时期蜀汉丞相，爵武乡侯，蜀汉三杰之一（另二杰为关、张）。我国历史上杰出的政治家和军事谋略家，同时也是著名的文学家、发明家。
诸葛亮的一生是典型的良臣贤相，后世对他评价颇高，公推其为中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
二、天选之人
某种意义上说，是罗贯中的《三国演义》造就了一代名相诸葛亮，使得民间口耳相传，历代名流点赞。鲁迅曾给《三国演义》里面诸葛亮一个神评价，说“状诸葛之‘多智而近妖’ ”，白话意思就是说简直强成妖怪了。
天文、地理、阴阳五行全都精通在行，甚至呼风唤雨，甚至“招来六兵六甲，天兵天将”这样的神操作照常玩得很溜，简直就是一个神。
那问题就来了，诸葛亮真有这么强吗？显然，演义中很多地方是夸大其词，但真实的诸葛亮确也堪称“神人”：
(一)政治才干
谈起蜀汉政权给大家的第一感觉往往是大义凛然，而且是勇将辈出。所谓“一吕二赵三典韦，四关五马六张飞”，三国武将排名Top6占了4位的蜀汉，想来也应是国力强盛，然而这些都是评书和演义给大家带来的想当然。
实则不然，在西晋统一中国的时候，蜀汉只有28万户，94万人；同期的东吴有52万户，230万人口；曹魏是103万户，443.28万人口。由此可见，蜀国是三国中最为弱小的。
那么，是什么能让贫瘠的蜀汉政权在连年征战的情势下，还支撑了近50年光景？况且，蜀汉后主刘禅是那样一位人所共知的弱主，在诸葛亮去世后仍然能在位31年，除了外部原因，其实很大程度上，和诸葛亮的治国理政能力密不可分：
第一，刘备托孤后，诸葛亮忠心辅政，在短短五六年时间，就让夷陵之战后有亡国之危的蜀汉迅速恢复国力；
第二，诸葛亮刻意为刘禅培养内政和军事人才，而诸葛亮自身并未独断专权。他去世后，刘禅可以直接亲政；
第三，诸葛亮辅政前后替刘禅铲除了李严、魏延等不便号令之人，去除了刘禅执政的威胁；
第四，蜀汉内部没有稳固的派系，大部分职位都是任贤而居。后诸葛亮时代，蜀汉朝内没有所谓重臣，也没有明显的派系之争；
第五，诸葛亮身后，刘禅废除了丞相的职位，将权力分解，形成相互制约。
陈寿在《诸葛亮传》反复称颂诸葛亮治蜀的政绩，称亮之治蜀——“科教严明,赏罚必信。无恶不惩,无善不显。至于吏不容奸,人怀自厉。道不拾遗,强不侵弱,风化肃然也”——对魏、吴两国统治者，均无如此高评价。
当然，除了托孤之后的政务表现，在早先的赤壁之战和入川伊始，诸葛亮就已经具备很强的实干能力，可以单独负责刘备集团的一应后勤事务。
(二)军事才干
坊间一直有人质疑诸葛亮带兵胜少败多，是个“常败将军”，事实如何呢？我们分别从实战和理论两个方面来考量：
1.战绩
刘备健在之日，诸葛亮虽然说业绩不少，劳苦功高，但从事的基本上都是后勤保障工作，类似于汉初的萧何。刘备死后，诸葛亮成为蜀汉的实际领导人，才真正开始执掌兵权、直面惨烈的战事。
根据知乎作者大内义兴在“诸葛亮的军事能力在历史上什么地位？”一文中统计：
建兴三年，复南中，擒孟获，定五郡；
建兴六年，攻魏定三郡，虏姜维，斩王双；
建兴九年，伐魏困上邽；卤城之战，斩首三万，杀张郃；
……
累计拔城大小124座，攻城略地，所向披靡。应该称得上一位卓越的军事家。
2.治军
诸葛亮治军有方。他的善于治军有如下两大特点：
首先，治军以明。表现为：
提出明确的道德要求。《将苑·将材》一文中要求将帅要具备“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”的才能。
规定严格的法令规定。《便宜十六策·斩断第十四》一文对不听从教令的“轻”、“慢”、“盗”、“欺”、“背”、“乱”、“误”七种情形的严肃处理。
其次，以信为本。诸葛亮治军重信。诸葛亮认为，要做到言必行、行必果，言出必行。如果用信义来鼓励将士，将士没有不拼命效力的。
(三)文学成就
诸葛亮除了是一位伟大的政治家、军事家，同时也是一位卓然不凡的散文大家，器识与文笔俱佳的政论家。大概是因为其他方面成就太过突出，文名反被淹没。
诸葛亮一生以功业自见，未留下很多文章，但其事必躬亲，亲自起草了很多奏章、军令和信函。他随心运用各种文体，下笔不凡，自成章法。诸葛亮的著作编有《诸葛亮集》，其中虽然没有像三曹七子那样的诗赋作品，但诸葛亮的散文和政论作品，却足以与曹氏父子的同类作品相颉颃[xié háng]。称得起如下评语：
沉雄爽健 言简意赅
婉曲深挚 情理交融
飘逸潇洒 不拘一格
诸葛亮的文学成就主要是散文，其中《出师表》尤为著名。该文作于蜀后主刘禅建兴五年（公元227 年），当时诸葛亮平定了南方，决计北伐，给刘禅上表推荐费祎、董允等人，并要刘禅修明内政，重兴汉室。字里行间不作雕饰，自然动人。
(四)发明成就
诸葛亮在技术发明上亦有不凡表现，如改良连弩，制造木牛流马等。陈寿赞曰——“亮性长于巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意”。经过考证以及民间盛传为诸葛亮发明的器物包括但不限于以下几项：
孔明灯——诸葛亮被司马懿围困在平阳时，用白纸糊成无数个灯笼，利用烟雾向上的引力使其升空，成功将司马懿大军引走。后来孔明灯被用于许愿祈福。
木牛流马——分为木牛和流马。根据记载，建兴九年至十二年（公元231年－234年）诸葛亮在北伐时，为解决长途跋涉运粮的难题，设计了这种高效、安全、省力的运输工具。其载重量为“一岁粮”〈逾4百斤〉，每日行程为“特行者数十里，群行二十里”，为蜀国10万大军提供军粮。更精妙的是，还有机关防止敌人夺取后仿造使用（也许算是最早的防盗版机制吧）。然而，其确切的设计、使用方式至今不明。
诸葛连弩——诸葛亮改良当时的“三连弩”，改造成一次能够连射十发的“诸葛连弩”，这种弩杀伤力很强，但体积重量偏大，单兵无法使用，主要用来防守城池和营寨。
八阵图——诸葛亮运用五行八卦的原理研究出这套阵法，据说变化万端，可挡10万精兵。最早记载于《三国志•诸葛亮》。该阵吸收了井田和八卦的排列组合方式，兼容天文地理，是周易思想精髓的实际应用。
唐代诗圣杜甫曾做《八阵图》一诗，以赞孔明：
功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
可惜八阵图早已失传，后人对其有多种推测，但真实面貌已不可考。
馒头——又叫馍馍，英文名“steamed bread（蒸汽面包）”。据说这玩意是诸葛亮首创。在高承《事物纪原》中，有记载诸葛亮南征班师时，正遇风起，不能渡河，孟获说这是猖神作怪，只要用人头和牲畜祭祀，便会风平浪静。诸葛亮于心不忍，便令人将白面蒸熟代替人头，投入江中，谓之‘蛮头’，即“欺瞒河神之蛮人假头”。今讹而“馒头”，为北方人恰饭必备。
(五)其他才艺
除了上述领域外，诸葛亮在书法、绘画和音乐等方面也均颇有造诣：
1.书法成就
魏晋是中国书法艺术趋向成熟的时代。诸葛亮喜爱书法，在青少年时代就进行过刻苦的训练，能写多种字体，篆书、八分、草书都写得很出色。
宋徽宗宣和内府的《宣和书谱》卷13记载：诸葛亮“善画，亦喜作草字，虽不以书称，世得其遗迹，必珍玩之”。又说：“今御府所藏草书一：《远涉帖》。”
这说明到北宋末期（1119-1125年）在皇宫大内还珍藏有诸葛亮的书法作品。
2.绘画成就
唐朝张彦远在《历代名画记》中写道：“诸葛武侯父子皆长于画。”
东晋史学家常璩的《华阳国志》记载：“……诸葛亮乃为夷作图谱，先画天地日月君长城府，次画神龙，龙生夷及牛马驼羊。后画部主吏，乘马幡盖，巡行安恤。又画夷牵牛负酒赍金宝诣之之象……”，从以上记载可以看出，诸葛亮的确具有非凡的绘画才能。
3.音乐成就
诸葛亮精通音律，喜欢操琴吟唱。
他既长于声乐——会吟唱；
又长于器乐——善操琴；
同时他还进行乐曲和歌词的创作，甚至还会制作乐器——制七弦琴和石琴。
不仅如此，他还写有一部音乐理论专著——《琴经》。
自己写歌、自己制琴、自己演奏，还能自己演唱，最牛X的是还亲自写了一本音乐专著——厉害了，我的孔明先生，我代表王力宏向您说一声“服了”！
你们帮忙想个形容词吧，我已然词穷。
看到这里，我忍不住有些为诸葛亮鸣不平，这样一个“出将入相，通文达艺”的旷世奇才，“立功、立德、立言”大满贯的孔明先生，这不是妥妥的圣人吗？为什么中国历史上的“两个半圣人”里没有他？！
三、孔明轶事
作为一个成名至今，超过1800年的超级人气偶像，关于他的逸闻趣事自然不少，下面我们就简要罗列几个：
(一)孔明、献帝，实为一人？
汉献帝和诸葛亮都是181年出生，234年去世，终年53岁。二者一个从庙堂走向乡野，一个从乡野走向庙堂。两个人一生都在对抗曹氏。这两个同龄人，确实有着一些相同之处，甚至在知乎上关于“诸葛亮和汉献帝是否为同一个人”这样看似荒诞不经的问题一度引发热议。
一顿讨论，看完以后让人蒙圈！到底是不是一个人？？
(二)克己奉公，满门忠烈
诸葛亮总揽朝政十余年，既不敛财，也不营谋私利或名位。另一位托孤重臣李严曾写信给诸葛亮，希望他受赐九锡，但是诸葛亮拒绝，表示不能为汉室收复中原就不算有功。
诸葛亮甚至在临死前，还吩咐他下葬时只需要挖一个坑，棺椁能够放进去便足够，自己则穿着平常的服装即可，不需要其他随葬物。
诸葛亮之忠诚，备受后世推崇。在刘备托孤后，诸葛亮对后主刘禅尽心尽力，凡事亲力亲为，忧国忘家，于《出师表》中表明心迹，直至最后自己食少事烦，病死军中。
诸葛亮死后30年，长子诸葛瞻和长孙诸葛尚一起在蜀汉保卫战中战死沙场，可谓一门英烈。
(三)甘娶丑妻，高门姻亲
当年，荆州名士黄承彦听闻诸葛亮想要结婚，就去找诸葛亮对他说——“听说你要选妻，我家中有一丑女，虽头发黄、皮肤黑，但是其才华可与你相配。”诸葛亮爽快地答应了这门亲事，迎娶黄承彦之女为妻……看到这里很让人费解。
要知道，诸葛亮可是地道的美男子，“身长八尺、面如冠玉，少有逸群之才，英霸之气”，找个色艺双绝的女子应该不难，为什么偏偏要娶这样一个“恐龙”呢？但是，以他的绝顶聪明，绝对不会做亏本买卖！
果然，著名学者易中天老师，就曾在百家讲坛里给出过答案——诸葛亮是沔[miǎn]阳名士黄承彦的女婿，而他的岳母是蔡瑁的姐姐、刘表后妻的亲姊妹，这样看来——演义中被曹操误杀的蔡瑁是诸葛亮妻舅，而刘表刘景升则是诸葛亮姨夫……
原来他媳妇家是“高门士族”，看来真的“没有人能随随便便成功”，诸葛帅哥为了进步也是蛮拼的！
(四)人格魅力，名士风流
司马懿曾给诸葛亮写信提到，降魏的蜀汉大臣黄权经常赞叹述说诸葛亮，甚至都不顾贻人口实之嫌。 司马懿本人在与诸葛亮交战时，派人秘密查看诸葛亮，只见诸葛亮乘坐素车，戴葛巾，手持白羽扇，指挥三军进退。司马懿听说后叹道：“可谓名士矣！”
后来东晋桓温征蜀，曾遇见一个一百多岁的诸葛亮生前的小吏，问诸葛亮可以与如今何人相比。小吏回答：“葛公在时，亦不觉异，自葛公殁后，正不见其比”——嗯，就是诸葛亮之后，再没有人能比得上他的风度。
四、人物争议
(一)故居之争
诸葛亮在《出师表》文中说道，自己当初还是平民的时候，是在南阳耕种的。
因为地域文化的发展，关于诸葛亮的故居，今河南南阳与湖北襄阳有较大的争议。
(二)北伐之谜
辅佐后主刘禅时，他为蜀汉制定的一项基本国策就是坚持北伐，为此他也多次率军北上，虽然都没有得手，但是始终是坚持不怠。以蜀汉当时的综合国力，靠正面作战，根本就没办法打败曹魏。
- 有人认为，诸葛亮北伐是《隆中对》当中提出的既定方针，诸葛亮一直在按照这个规划进行努力，如果天时地利人和齐备，也有可能打败曹魏的，并非“明知不可为，而勉强为之”。
- 也有人认为诸葛亮北伐是以进攻代替防守，正因为蜀汉太弱小，所以才更要示强，让曹魏在一次次进攻面前只能采取守势，从而不敢随意发起进攻。
- 还有人认为，诸葛亮北伐是出于蜀汉内部政治上的考虑，通过北伐统一蜀汉朝野的思想，同时对势力颇大的益州本土派进行牵制和打压。
上述这些看法似乎都有一些道理，但是也有漏洞。众说纷纭，莫衷一是。
甚至有貌似腹黑的推断说，北伐就是诸葛亮的“政绩工程”，他除了过于自信和对形势判断有误外，还有些私心——要报答刘备的“知遇之恩”和“托付之重”，因此一意孤行，频繁北伐，名义上是为了蜀国，为了兴复汉室，实际上还是为了他的功名，为了他的对刘备的感情交待。
应该说，诸葛亮其实对坚持北伐的后果也不是没有认识，他也承认“民穷兵疲”,“成败利钝，非臣之明所能逆睹也”。有那么多人反对，但他就是要“知其不可为而为”。
以诸葛亮的聪明谨慎为什么做出如此不智之举，这不科学！
谁能给我一个完美的解释？
五、后世纪念
诸葛亮去世后，纪念他的活动层出不穷，很多地方都修建武侯祠纪念诸葛亮，中国大陆目前尚有9处武侯祠，其中以四川成都武侯祠最为著名，而河南南阳卧龙岗、湖北襄阳、黄陵庙、甘肃祁山、陕西勉县、岐山、重庆白帝城及云南保山也都有武侯祠。
《蜀相》
（唐）杜甫
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
此诗末联二句，道出千古失意英雄的同感，震撼人心。
除了在各地建立祠庙祭祀之外，诸葛亮更成为了各种文学艺术创造的主角，包括各种传说、诗歌、戏曲、小说等。诸葛亮的形象在人们的口耳相传中逐渐神化。
直到罗贯中的《三国演义》更是达到极致，诸葛亮作为第一主角，成为了一个呼风唤雨，无所不能的“半人半神”的存在。
有关诸葛亮的人和事离我们已经很远了，但是这位高风亮节、德才兼备的人物对后世仍然产生着影响，他在中国乃至世界历史上都留下了光辉的一页，难道不值得我们崇敬、缅怀么？
据说直至今日，在云贵川一带，还保留了很多与诸葛亮相关的民俗，真是这样吗？