第七个清晨——向死而生（二）

向死而生，究竟是什么意思呢？

佛家讲轮回，基督讲上帝。天地之间，死生之大。死亡是必然的事。一个时代死去便成历史，一个人死去便成记忆。但偏偏，世有变迁，人有繁衍。当一个人接受这个事实，知道一切虽有终点，却又有延绵，人活一生就得了意义。意义这词，可大可小，可实可虚，妙趣横生。有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着。死亡那么冰冷，那么单调，那活着便要活得温暖，活得热烈，活得五光十色，才不枉走这一遭。

许多人讲生死：生如夏花之绚烂，死若秋叶之静美。大闹一场，悄然离去。

生死像太极，从意义上讲，是你中有我，我中有你。从状态上讲，死是静止，活是运动。一个人，活有活着的样子，便有了活着的意义。向死而生，就是明了生死的意义，所以不辜负每一个活着的岁月，也平静地接受死亡的到来。

他从此勇敢又宁静。他可以在大雨中奔跑，在烈风中行走，在暴雪中感受雪花；他可以坐在春天的花园地上迎着太阳，摸着草也，嗅着花香，和清风作伴，和蝴蝶为伍；他可以为事业兢兢业业不断突破，专注果敢；他可以在感情上真实真挚，细腻洒脱；他可以敏捷有力地谈判，也能耐心和人沟通；他可以天南海北游历人间，也能火炉边促膝相伴；他可以跳舞看剧表演段子，也可以静坐看书吟思。

他从此热烈又温和。他循着朴素的生活之道，享受日进一步的充实。他仰望心空，脚踏实地。他和外界互动也尊重内心感受。他爱别人也呵护自己。

他不完美却也圆满。

向死而生，生生不息。