沉默在某一刻占了上风，便在无言语、

希望有一天这个世界变得不一样

也不抱歉，谁都没欠。
并不指望让全世界都喜欢我，所做的一切只是为了让我更喜欢我。
不必用惯例规则来约束我，不用拿现实纲常来绑架我。
嘴是你的，命是我的。我若自洽，你奈我何。
                                                                                    ——《你坏》

ONE

这几天放假回家，亲戚们一起聚在一起吃饭，聊起我小时候的样子，大家兴致盎然。依稀记着小时候，最喜欢和人聊天，尤其在陌生人面前。一面是热情带来的甜头，那些人对我露出的微笑和对开朗的赞许；另一面是自己小小的分享欲，每有所思所感，便想着告诉天下人。

十年而过，如是非非。现在的我，遇到陌生人，只会礼貌地问候几句闲话，然后转头走向自己的世界里。

  “现在阿飞变得话少好多，还记得他小时候给我们讲三国故事哩。“

  ”孩子现在长大了，都不怎么说话。“

  ”为什么见面都不说话，他可是你小时候......“

这些是我饭桌上经常听到的话，这时我只能尴尬地微笑着，点点头。仿佛，沉默成了长大的标配，大家都默认了这一事实。我们仿佛陷入了“乐以为乐”，“室以为室”的困境中，可是为什么会这样，我们是否仔细想过？当我们面对着形形色色的陌生人，露出勿扰的告示牌，这些是不是我们的心里所想要的？

我们长大了，但也会在深夜里渴望着一个人来让自己分享快乐和痛苦；我们长大了，但也会在看到新闻里暖心的陌生人互助而为之一动；我们长大了，但在与人交往的过程中总是厌烦着重而复之的闲话，渴望一场真诚的交流，临到头来却像喉咙塞住一样说不出话来。这些都说明，我们不是没有话说，我们的思维在暗涌，我们依然想要表达，可是那又为什么我们不愿意讲话？

TWO

村上春树在《舞！舞！舞！》里写到，“把不能诉诸语言的东西珍藏起来即可。” 语言毕竟有着局限性，相比我们的思维来说。长大，意味着认识自我。当我们惊叹于古今中外名家一句话的精妙之处时，也认识到了自己所说的简陋与可笑，我曾经喜欢为自己从生活中体悟出的点点滴滴而滔滔不绝，记得曾经和一个朋友聊天，把自己最近读的书，看的影片，听的歌，不停地评论着，并以此自得。可是看着朋友心猿意马的样子，才发现自己不过只是在说：“太妙了！”，“很好看！”，“背后意味很深，哎呀，你去看看就知道了。”。这些都是我们想表达的吗？不！不是！只是我们无力表达罢了。那天晚上，看到了《舞！舞！舞！》中的那句话，我便下定决心不再分享这些心里的珍宝，直到我有能力完美地展示它们为止。

我的一个朋友，每天穿着一身黑色的长衣长裤，带着压很低的黑色帽子。枯瘦的面部总是陷入悲伤。我问他，为什么每天都是一身黑色的打扮，他和我说，这是悲剧的颜色。他总在别人面前沉默不语，问着他的问题也不尽回答。一天饭桌上，我们打趣和他说，“这是和我们没话好说哟。”他，却突然很认真地说，只是没人愿意听罢了，那天他说了很多，我在那里静静听着，其他人似乎听了，也好像没听。他说到一半，就又陷入了沉默，甚至最后那句话只说了一半，我们没有人继续问下去，那天还是觥筹交错。写着沉默，就突然想到那个朋友，他可能想要的是尼采笔下的酒神，以一种发乎自然的意志来共情与倾听，而我们不过是他眼中的日神，理解，但不共情。我们慢慢成长，对别人的反应越来越敏感，当发现周围的人无法和自己共情而只是简单的理解以后，我们似乎丧失了那种分享的欲望。话语似乎成了应付事务的工具，知己已经成了追求一生的目标，这，也是沉默。

“我，来去独行，享受着这样的感觉。” 班上的一个同学这样说。他沉静在自己思维的世界里，他读加缪，读叔本华，他喜欢数学的逻辑，也喜欢诗歌的浪漫。每天他来去匆匆，从来都不和同学结对，开始我觉得他好古怪，直到他在一处班会的介绍中，说道：“话语不过是思维的泥潭，我喜欢思维的自由。我，来去独行，享受着这样的感觉。”他说出了很多人梗在喉中的话，沉默的金色，是在思维中放出光华的。

END

我们都沉默着，沉默着。

我们归咎它为长大，归咎它为成熟，却没有细细熟虑其背后的种种。我们需要情感的思想者，谁能先认识沉默，谁就能战胜沉默。

沉默不是金，记得和关心你的人好好说说话