先生的百死千难

王阳明在平定了宁王的叛乱之后，最开始我们的猜测都是王阳明可能会得到皇上的重上，或者让王阳明继续升官，但是最后，王阳明所遇到的困难比我们想象的更要多，那么，王阳明为什么会遇到这么多的困难？你就王阳明，她又做出了怎样的选择呢？

在王阳明平定了宁王的叛乱之后，王阳明要带着俘虏从南昌出发，要去到京城，但是在路上，王阳明却收到了一些宦官的消息，也就是让王阳明把那些俘虏放在这里，然后让皇帝跟他们遇上，跟他们打一仗，但是王阳明当然不会听，因为现在江西那边的人民已经遭到了豪毒，现在已经大乱了，并且再加上旱灾的加持，他们现在穷苦至极，并且悍匪还有土匪已经雄起，那里已经乱了，如果时间一久的话，那么再去平定，那么更是难上加难的事情了，因为放俘虏其实是皇帝的意思，而如果现在王阳明没有满足那个宦官的意思，其实是并没有满足皇上的意思，而皇上到时候如果持意要这么做的话，最后，王阳明面临的困难以及皇上对他的措施，并且，如果王爱民并不把俘虏放的话，其实最后对人民是没有任何的利益的，所以最后王阳明已经听取了宦官的劝告，最后把战斧放了，并且自己也称病回到了西湖净慈寺。

先生称，并在他的家里怎么都不出来？后来皇帝来到了这里，但是这时候皇帝的旁边全都是一些朝廷上的一些宦官，那些小人，并且在皇帝的身边，一直都说王阳明的坏话，诬陷王阳明，而王阳明也就想要去皇帝的旁边后来也被杨一清制止了，而王阳明也就重新返回了，在历史上，其实很多人都是因为被皇帝身边的宦官以及小人诬陷而死的，就像是宋朝时岳飞被秦桧而害死，而王彦明现在也遇到这样的事情，而这些小人诬陷王阳明，他会去反叛，这个时候他们也是有一定的证据的，因为当时让王阳明交出那些俘虏的时候，王阳明并没有及时的教书，并且王阳明也掌握着兵权，所以这个时候如果皇帝也认为王阳明有反叛之心的话，那么王阳明以后的官场生涯甚至是他的生命都会受到威胁，但是这个时候，上次提醒王阳明的那个宦官却在皇帝面前说了一些好话，也就是让皇帝召一下王阳明进京，如果王阳明没有进京的话，那么王阳明就是有反叛之心的，但是那些小人一开始篡改圣旨，而没有让王安明及时的收到信息，后来，王阳明得到了确切的信息之后，想要进京，但是她来的那些道路也被那些小人所阻隔，而王彦明最后也没有到达皇帝的身边，而皇帝当然也会派一些人去观察王阳明，王阳明却每日都坐在草庵之中，仿佛这个时候，对于王阳明来讲，清白是不重要的。

其实对于我而言，我认为清白是十分重要的，因为清白，其实就是外在的一个体现，也就是外在的成，虽然对于儒家来讲，内修当然是十分的重要的，当然如果没有去外推，没有最后实现的效果也是不可以的，王阳明，现在是想要实现自己的圣贤之梦，而他所做的事，当然是不会违背王阳明的初心，以及王阳明的志向的，所以，对于王阳明来讲，他就会去坚持自己的选择，并且他认为对的路，他就会去走，而他也就会往往忽略外在的成，但是也不能说完成的，就抛弃这个清白，但是要说这两者之间最为重要的，当然还是内在的仁心了，因为如果只是有一个外在的成果而没有内在的仁心，那么这个外在的成只不过是一个躯壳罢了，这样的外在的成是没有任何的效果的，并且王阳明所讲的是知行合一，也就是内销与外推是合一的，但是往往也就会乱了一个问题，那就是尽管你已经知道了之后，虽然你长治就行了，也确实就行了，但是最后其实并没有达到一个外推的效果的，而这在儒家的传统观念来讲，那就是选择另一条路，也就是一个比较消极的，那就是己所不欲，勿施于人了，对于儒家的知识分子而言，想要达到目的，他们不会不择手段，他们总有内心的一个坚守，而这往往都可能最后因为时代以及君王的问题，而最后并没有实现自己的理想，而且也就是儒家一个共性的问题。

并且王阳明这个时候还有放不下的，那就是她的父母，在我们之前就已经讲过，王阳明第一个悟道的道理，那就是依赖父母的这颗心，是我们年少就已经有的，并且孟子讲的，如果没有这颗心的话，那么就是禽兽了，而且也同时是应该我们所有人放不下的那颗心。

其实，王晓明经历的这些千万的困难，我认为最后肯定是压不倒王阳明的，因为王阳明做任何事情都有自己内在的标准，也就是有圣贤梦在支撑着他，而像我们这些普通人，可能往往一个小事儿就会把我们压倒，我们就可能朝着堕落的方向去走，而且其实也就是没有一个内心的志向，以及道德标准，而且其实也就是内修可以达到的，所以，无论如何，想要是行，还是要有外在的成，内销一定是最重要的，这也是儒家的精神内核，也是儒家存在的意义之所在。