烈士纪念日：我们为什么要铭记历史？

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今天是9月30日，是我国第八个烈士纪念日，国家首领会在首都北京天安门广场人民英雄纪念碑前举行纪念仪式，缅怀英雄烈士。

烈士纪念日全称中国烈士纪念日，确定时间是2014年9月8日，其实不难发现我国还有很多相关的纪念日，盘点那些关于战争的纪念日：

2月21日：反对殖民制度斗争日，1949年设立；

5月19日-21日：全国哀悼日，2008年设立；

5月30日：“五卅”反对帝国主义运动纪念日，1925年设立；

8月15日：日本正式宣布无条件投降日，1945年设立；

9月3日：中国抗日战争胜利纪念日，1945年设立；

9月18日：“九·一八”事变纪念日（中国国耻日），1931年设立；

9月30日：中国烈士纪念日，2014年设立；

10月25日：抗美援朝纪念日，1950年设立；

12月9日：“一二·九”运动纪念日，1935年设立；

12月12日：西安事变纪念日，1936年设立；

12月13日：南京大屠杀纪念日，1937年设立。

可以发现这种纪念日很多，并且呈现越来越多的趋势，这是国家对历史的重视，更是身处和平年代的我们对先烈的铭记和缅怀。

在一个个纪念日的背后，我们不禁思考，为什么我们一而再，再而三的强调：铭记历史，忽忘国耻？

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

无论是泰山般的死亡还是鸿毛般的死亡，其实都会经历三次“死亡”：

第一次是生物学上的死亡，当一个人真正没有了脉搏、停止了心跳，从生物学的角度就可以断定这个人死亡。

第二次是社会学上的死亡，当已故的人下葬时，亲朋好友来参加他的葬礼，怀念他的一生，从此这个人就不在这个社会上存在了，从社会学上可以定义为死亡。

第三次是意念上的死亡，当活着的最后一个人将他遗忘，那他就真的从这个世界消失，从意念上来说这个人就彻底死亡了。

电影《寻梦环游记》中：“死亡不是终点，遗忘才是。”

屹立在天安门前的人民纪念碑上的碑文全文：“三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！由此上溯到一千八百四十年从那时起为了反对内外敌人争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！”

该碑文中多次提到“永垂不朽”四个字，虽然烈士已逝，但是烈士勇于杀敌陷阵的精神永存；虽然我们不能精确的说出每一个为国献躯的烈士姓名，但是我们知道曾经有那么一群和我们年纪轻轻的青年抛头颅、洒热血，面对枪林弹雨不曾退缩，面对强敌大炮未曾逃避，用自己的血肉之躯筑起了新的长城，为后代创造了和平幸福的生活。

《觉醒年代》中陈乔年说过：“让我们子孙后代,享受前人披荆斩棘换来的幸福吧。”

在那个战乱的年代，每一个青年都肩负着国家存亡的大任，也承受着随时都可能牺牲的压力，他们没有退缩，他们毅然决然走向战场、走向枪弹、走向死亡、走向胜利！

在纪念抗美援朝的电影《金刚川》中，众多年仅十七八岁的青少年走上战场，电影中的旁白说道：“那一年，俺们都才十七八岁，唯一想做的事，就是通过那座桥。”

他们明知道通过那座桥面对的就是大炮和枪火，大概率就是死亡，但是他们不仅没有退缩，而是想通过那座桥去面对死亡，去保家卫国。

为了修好那座通往战场的大桥，千百万士兵面对敌方的多次轰炸，最后用人肉筑起人桥，战士们站在湍急的水流中，肩搭着肩，众志成城，让战友踩在自己的身上，送这些战友前往那场至关重要的战场，一批一批“人桥”倒在了枪弹模糊的血泊之中。

最后，面对敌我实力悬殊的朝鲜战争，我们赢了！是用血肉打赢了枪弹，是无数革命烈士用自己的生命换来了战争的胜利。

是无数先辈的热血换来了如今的中国红。

要问为什么要铭记历史。

烈士第一次死亡是奔赴战场，慷慨就义战死沙场；第二次死亡几乎没有，因为很多战士没有葬礼，他们的尸骨早已随着炮弹洒落祖国大地；第三次死亡与否在于我们后辈，我们只有一代代相传记住他们，他们才能算是“永垂不朽”，一旦我们遗忘历史，那他们也就真正消失了。

今天是我国的第八个烈士纪念日，怀念先辈，铭记历史！

向这些用鲜血染红中国五星红旗的革命英雄致敬！

—关于作者—

文青，执着写作，喜欢摄影的青年

如若相遇，何其幸运，感恩陪伴