导致悲剧的并非技术

当你置身于一个正在阅读的故事，明明知道后面会有令人心伤的桥段，可是仍然在心里默默祈祷——“不要发生，不要发生，不要发生……”

最终，那份伤心“不约而至”，让你觉得仿佛这就是你的宿命，无法逃避。凡是涉及未来的小说，通常都会有类似的设计点，那不是属于某个人的命运故事，而是人类整体的困境。

杨时旸的《人偶》设定的未来时间是2099年，全球陷入生育大停滞的危机，各国都纷纷出台政策鼓励生育。

在G国，城市的巨幅广告牌、车体广告、电视广播媒体上铺天盖地都是鼓励生育的广告和标语：“孕育生命是公民的基本义务。”“孩子是我们的未来，生育是我们的责任。”

孕妇是国家最为珍贵的资源，倍受尊崇。可就在这时候，某市中心医院一位临产的孕妇却从十八楼坠楼了。原因扑朔迷离。

但是，四对“夫妇”因为这一件事却产生了交集。或者说，他们是因为生育这件事有了交集。

闻以达与米雪，一对记者夫妇，丁克族，他们在调查坠楼事件。

梁朗和秦梦，一对不孕不育夫妇，在市中心医院产科主任曹望门诊长期接受治疗。

曹望和李冬，均为男性，后者是一家医学生物技术公司老总。

詹明远和肖爱，詹是刑警队队长，调查坠楼事件，肖怀孕待产。

四对“夫妇”虽然都因为这起意外事件而产生交集，可是在传闻刚性的《生育促进法案》即将落地的大背景下，他们各有各的难处。

闻一达夫妇能育而不要小孩，被视为陷入生育停滞危机的当下时代的罪人。米雪不想要小孩的原因是，她认为在人的所有选择中，生孩子是一个最无法撤回和更改的选择，因此令人产生恐惧。她已经为不育的选择丢掉了工作，后面她还会受到更严重的惩罚。这是个女人连要不要做母亲都不能自己做主的时代。

梁朗夫妇因为不孕被视为这个时代的废人，他们因此长年坚持在治疗的路上。他们夫妇属于免疫性不孕不育，也就是两人都没有问题，但是妻子的身体对丈夫的体液免疫。如果他们离婚各自重组家庭，都很容易拥有自己的孩子，可是他们始终选择在一起。他们明知道治疗没有想要的结果，却又不得不坚持治疗的努力，不知是为了安抚心灵，还是为了抵御外在的压力。

曹望与李冬两位就不用说了，即便人们对其取向能够包容，生育停滞的大时代也容不下他们。李冬的公司业务由最初的保健慢慢转向了与时代相契合的生育难题。其公司曾开发过一种“诱导娃娃”，它们是需求特别容易满足的仿生宝宝，可以从几个月长至四岁。年轻夫妇可以从与“诱导娃娃”的相处中学会照顾宝宝并树立信心。只是这种产品的程序存在危险的bug。

詹明远夫妇的困扰相对简单，他们想要小孩的过程还算顺利。但是他们曾经领养过一个“诱导娃娃”，他们家的悲剧以及开篇的坠楼事件其实都是这一科技产品引起的，它们后来造成了更大的伤亡。

人类的科技发展日新月异，许多新技术为我们解决了不少难题，但是也可能带来新的问题，特别是人工智能和生物技术领域。人类在发展科技的同时，不该狂妄自大，以为自己真的能掌控一切。

而本书中另一个引人深思的问题则是人类对待自身的态度。那些不能、不想生育的人仍然是我们的同胞，他们在书中的遭遇令人同情。如果人类失去了对自身群体中其他个体的包容，即便人类在这个星球上一直繁衍下去又有何值得骄傲的呢？