哲学现场|休姆遗产

碎镜

空中有个我，可以完整看见一个真实的我，观自在，道家谓之为神游。这是我们引以为傲技能和特征，那是语言和思维所给予的天赐之物。

反事实的是我们不以此为然，经常用触发式或者说瞬间条件反射般回答来应付，不顾旧时早已偶遇并学会的专家性思维，自觉那些不该出现在常事交谈里，因这些思维无益于未来，更无益于现今的愉悦生活。

会有那么一瞬间沾沾自喜于眼光略过的广告，宣传，画报等等，超短时光里学会巨量思想。这些七七八八一下子充斥了我们的思维，从心到脑的通道满满当当，像庙里和尚急于下山担上足量的清水，好让水缸早日注满，在以后的日子里不用再为雨雪天担水发愁，舒服看着水缸的水溢出，背地暗自欢喜。

我们知道有一日会消逝，眼睛闭合，肉体火葬，亲人哭丧，因为在世间的你死去了，我们认为你不存在了，一捧骨灰什么也诉说不了。

可谁也不确定山上水缸水是否干涸了。

那么问题来了，肉体和思维是谁先走出第一步呢，用肉体来满足思维的无边无界，还是用思维满足肉体七情六欲，我们最终看重是哪一个，如果可以做个调查的话，用肉体满足思维会占很大一比例。

假如祛除思维，我们唯一剩下的是繁衍，而事实上人伦最注重的也是繁衍，这是肉体决定思维的佐证，也是内在基因，在有生之年科学是难以改变了。如果把俩者看作寄居理论估计会很好理解。

《黑镜》很神奇！