小议佛学于生活中的意趣

自初识佛教至今已近十年，其间也常常与人探讨学习佛法对于人生的影响。

此处择取心路中片断粗浅之见形成对话，

希望抛砖引玉，以换得大家对佛教当中甚深意趣的探讨与追寻，

亦希望大家能在佛教智慧的引导下度过无憾的一生。

-“常见人谈论信仰，然不见信仰之力量几何。”

-“可见其于大唐玄奘西渡八百里莫贺延碛。”

-“玄奘此般究竟为何？”

-“绍兴佛种，弘扬大乘。”

-“何为佛教？”

-“诸恶莫作，众善奉行。自净其意，是诸佛教。”

-“何为迷信，何为智信？”

-“迷即盲目，智则基于观察不易退失其心。故不可以迷者之信理解信仰。”

-“滞于烧香拜佛祈祷还愿之徒，是学佛否？”

-“非学佛也。学佛者，需持戒、禅定、修慧、度群生。”

-“人生如修罗战场，如何得内心宁静？”

-“了知前生后世因果相续，心存敬畏者、不造后殃；了解佛法空性的智慧，心无挂碍者、无有恐怖。”

-“故日常中应如何造作？”

-“断恶行善。放下执着。”

-“断恶行善想必易行。”

-“并不易行。善人不只是不偷不抢不杀人不放火。倘你留心观察，我们的身口意时常造恶。故儒家说‘吾日三省吾身’，道家说‘举头三尺有神明’，佛家说因戒生定、而后因定而开慧。”

-“佛家有戒杀盗淫妄酒五根本戒律，约束的是什么？”

-“是奔驰的心念。”

-“佛教讲离欲，那又如何理解《见与不见》这样的情歌？”

-“其实与风月无关。扎西拉姆笔下‘不来不去不增不减’的，是开创藏传佛教的大成就者莲花生大士当初承诺的对众生的爱。”

-“那么放下原本属于自己的东西一定并不容易。”

-“其实并没有属于你的东西，世间万物为我所用，非我所有。我们说，要明白这是一个无常的世界，沧海桑田，这万象没有一样是常住不变的。”

-“唉，看来都是说者容易行者难。”

-“正是。所以需要不断修行。”

-“如何？青灯古佛，黄纸禅经，远离世俗，归隐山林？”

-“非也。禅宗六祖慧能大师有云‘佛法在世间，不离世间觉’。人这一世，修行是永远的课题，不论出家在家。我们这些行走在红尘中的人更是应该‘与物相刃相靡’，于平凡中见不平凡。”

-“然。因此我不应再执着于过去的纠葛缠缚，应放眼于一个海阔天空的将来。”

-“亦非如此，没有将来。”

-“怎会没有将来？”

-“因你我都只有当下，好好把握每一个当下，好好爱身边的每一个人，不必期盼遥远的将来。”

佛教是教育，一门关注内心、修炼内心的教育。它讲轮回，应知有前后世；讲因果、是故断恶修善……它的教义甚深广大。

修行者舍弃旁骛浮华的过眼云烟，探求生命的真相。说是超然物外，不如说是返璞归真。我以为，佛教的存在对我们的生活与当今的社会有着更广大的意义值得讨论。

故日后倘若有机会，再与大家一叙。