花三天时间读了中国人的心灵，鲍鹏山的文学史前半部分，本来是陪儿子一起读书的，看了以后自己也来了兴趣，把中国文化通过历史的脉络重新梳理，感人之处随之跌宕起伏，感受中国文化的力量！
白居易与元稹
长安花
796年，46岁的苦吟诗人孟郊终于考中进士，写下登科后：（其实更喜欢游子吟 唐 · 孟郊
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。）
昔日龌龊不足夸，
今朝放荡思无涯，
春风得意马蹄疾，
一日看尽长安花。
这已是秋风生渭水落叶满长安的季节了，哪里来的花呀？长安是有过花的，那是在迷人的夏季，爱情，艺术，鲜花撩人的绯闻纠缠在一起，迷人的长安花。元稹也感叹那个时代的采花高手。
元稹在连昌宫词回望60年前的盛唐长安。
…
楼上楼前尽珠翠，炫转荧煌照天地。归来如梦复如痴，何暇备言宫里事。
初过寒食一百六，店舍无烟宫树绿。夜半月高弦索鸣，贺老琵琶定场屋。
…
元稹只能梦回大唐，名花美女美酒，唐玄宗杨玉环贺怀智念奴二十五郎李馍李白李龟年，娱乐着盛唐盛世。
名花倾国两相欢，长得君王带笑看，
解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干
李白清平调之三
丽宫高处入青云，仙乐风飘处处闻，
缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足
白居易长恨歌
原来念奴娇念奴是一个歌女，公孙大娘是唐玄宗第二个仰慕的女人，张旭的草书的公孙大娘的武魂剑气舞出来的…
胡人安禄山，杨玉环大18岁，在历史上玩了一个闹剧，大唐被打的面目全非，杨贵妃被杀公孙大娘张旭陆续辞世，唐玄宗死，李白作《临路歌》死，杜甫死，李龟年活到最后。
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻，
正是江南好风景，落花时节又逢君
杜甫江南逢李龟年
这一节写大唐盛世，莺歌燕舞，天上人间
柳宗元
永州之野产异文
805年11月，柳宗元被贬永州司马，被逼的共有八人，柳宗元，刘刘禹锡等。得宠六个月，毁掉后半生。到永州后，心情复杂，到处寻找奇山异水，却真正成就了大家柳宗元，永州八记就是在奇山异水中，找到了真正的乐趣，游记散文从此开场。想起了捕蛇者说，这是文中没有提到的。永州是柳宗元的受难之所，也是升华之所！
其实柳宗元的诗也非常棒：
江雪· 柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
中学课文里还有小石潭记，黔之驴
李贺
百年鸮xiao成木魅
李贺属于苦吟诗人，人称鬼才，诗句中好多鬼，27岁就撒手人寰。
马诗二十三首·其五》
大漠沙如雪，燕山月似钩。
何当金络脑，快走踏清秋。
《雁门太守行》
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
杜牧和李商隐
无限夕阳
小李杜代表了晚唐诗，风流蕴藉，十年一觉扬州梦的杜牧，其实是做了十年的幕府生活，在扬州就两年。自己是让度母成了风流文人。
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风，
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中？
杜牧江南春绝句
折戟成沙铁未销，白将磨洗认前朝，
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
杜牧赤壁
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家，
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
杜牧泊秦淮
杜牧堪称绝句大师
不甘心在朝廷任，闲职，到湖州任刺史，又想着政治前途。平生五色线，愿补舜衣裳。
李商隐也是晚唐诗的代表，名篇无数。
向晚意不适，驱车登古原，
夕阳无限好，只是近黄昏。
李商隐乐游原
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
李商隐夜雨寄北
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
李商隐《无题》
《锦瑟》：
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆？只是当时已惘然。
无题：
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
李商隐的诗，偏偏都好！
唐人词
有人楼上愁
忆秦娥·箫声咽
[ 唐 ] 李白
箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。
乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。
秒懂百科精选 | 一分钟了解菩萨蛮·平林漠漠烟如织
菩萨蛮·平林漠漠烟如织
[ 唐 ] 李白
平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。
玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程？长亭更短亭。
长相思·汴水流
唐 · 白居易
汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头。吴山点点愁。
思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。
菩萨蛮·小山重叠金明灭
[ 唐 ] 温庭筠
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪
唐人写的词，自己去体会吧！
花街派与南唐词
花开花落
南唐后蜀，中国文学史上第一个词派花间派，包装面世，主要描写艳情，赵松祚zuo编缀花间集。所以说爱情是永恒的主题，第一个词派竟然是花间，花街？
女人的美艳，风俗的悠闲，在花间集展示。
杂花生树，群莺乱飞
乱红飞过秋千去
金凤残厂满地红
…
流水落花春去也，天上人间！李煜浪淘沙
花蕊夫人《述国亡诗》
君王城上竖降旗，妾在深宫那得知。
十四万人齐解甲，更无一个是男儿
虞美人·春花秋月何时了
李煜
春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
宋人词
天地词心
宋诗，逐步生活化，失去唐诗的那种感动人心的力量，在文学意义上有很高成就的不多。像苏轼的不是庐山真面目，只愿身在此山中，朱熹的问渠哪得清如水，为有源头活水来，更多的是哲理，然后才是诗意。
和唐人相比，激情消退影响色彩也逐步消失，英雄豪迈不再。代之以缠绵不尽，深幽的内向。表现形式更多的在词里。
欧阳修的踏莎行
踏莎行·候馆梅残
欧阳修〔宋代〕候馆梅残，溪桥柳细。草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。
寸寸柔肠，盈盈粉泪。楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。
可以体会到意向的绵密细腻的性格。
范仲淹的山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外也是如此。不再是激情，而是深情。
晏殊《浣溪沙》
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回。
无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。
宋人更多的开始思考，关注。也表现出很多的无奈，缺了一份激情。
享受生活，不在丰富，而在自足。
张先，活到90岁，85岁还纳妾。
明落红应满径，《天仙子》张先
更多的是盆景，想象自然。
再看晏幾道的词，生活、女人…
《鹧鸪天·楚女腰肢越女腮》
楚女腰肢越女腮，
粉圆双蕊髻中开。
朱弦曲怨愁春尽，
渌酒杯寒记夜来。
新掷果，旧分钗，
冶游音信隔章台。
花间锦字空频寄，
月底金鞍竟未回。
《浣溪沙》
床上银屏几点山。鸭炉香过琐窗寒。小云双枕恨春闲。惜别漫成良夜醉，解愁时有翠笺还。那回分袂月初残。
和柳永一样，基本如此，表现更多的情爱生活。和南唐花间集里虚构的女人不一样，晏幾道可是真实的女人。
秦观也是如此，写感受的多。
浣溪沙·漠漠轻寒上小楼 - 宋代·秦观
漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋。淡烟流水画屏幽。自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。
南歌子·香墨弯弯画 - 宋代·秦观
香墨弯弯画，燕脂淡淡匀。揉蓝衫子杏黄裙，独倚玉阑无语点檀唇。人去空流水，花飞半掩门。乱山何处觅行云？又是一钩新月照黄昏
舞女、歌女、长袖、飘带、裙摆…
柳永
大众歌手
柳永开创了生活娱乐词派，随性生活，是像流行歌曲，通俗歌曲，朗朗上口的歌曲通俗，像KTV里的大众歌手。自称奉旨填词柳三变被宋仁宗从科举榜上划去让他去浅斟低唱去了。
柳永最后成了花街柳巷的大众歌手，问，生计所迫成就了一代词人，就像开创通俗歌曲一样。连苏东坡都自比柳永。
柳永的词大部分上不到台面，我有一篇写他个性的作品雨霖铃入选中学课文。
雨霖铃·寒蝉凄切
柳永
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？
我去过柳永武夷山的老家，老土房早已倒塌，遥远的山村和我浙江老家有几分神似，周边都是竹海。
轮台子
一枕清宵好梦，可惜被邻鸡唤觉。匆匆策马登途，满目淡烟衰草。前驱风触鸣珂， 过霜林、渐觉惊栖鸟。冒征尘远况，自古凄凉长安道。行行又历孤村，楚天阔、望中未晓。
念劳生，惜芳年壮岁，离多欢少。叹断梗难停，暮云渐杳。但黯黯魂消，寸肠凭谁表。恁驱驱、何时是了。又争似、却返瑶京，重买千金笑。
挺像现在KTV的歌词。
苏轼
飘渺孤鸿
东坡先生平等和爱人，天下无一个不好人，对王安石变法批评，被押回京师审问，这就是乌台诗案。
在牢中被关了四个多月，除夕出狱，被流放到黄州，住在定惠院。
缺月挂疏桐，漏断人初静，谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影，惊起却回头，有恨无人省，拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
卜算子黄州定惠院寓居作
寂寞潦倒，月都是缺的，疏桐，飘渺孤鸿…寒心至极
在定惠院写了不少好诗，人安静下来也会有另外的收获。
七月的前赤壁赋，十月的后赤壁赋，还有流传千古的念奴娇赤壁怀古，单就这个赤壁就已经让苏东坡名声显赫。
赤壁赋
苏东坡
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。…
念奴娇赤壁怀古
苏东坡
大江东去浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁，乱石穿空，惊涛拍岸卷起千堆雪，江山如画，一时多少豪杰？
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭，故国神游，多情应笑我，早生华发，人生如梦，一樽还酹lei江月。
苏东坡的游记散文通过叙事，抒情，哲理，诗情画意，哲学水乳交融成了千古传诵的美文。
苏东坡又陆续被贬到惠州，海南，每到一处都有诗情画意记录，这也算是一种经历。
辛弃疾
英雄泪
辛弃疾是两宋存词最多的，600多首，在词上的成就也可以算两宋第一。辛弃疾的人格与胸襟，造就了他在文学领域的境界。有心雄泰华，无意巧玲珑（临江仙）。
柳永是歌舞升平的流行歌词作者，苏东坡是士大夫文人，而辛弃疾是国家危亡关头的英雄。
了却君王天下事，赢得生前身后名（破阵子）
水龙吟，等建康伤心亭
楚天千里清秋…落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。
…可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人，唤取红巾翠袖，揾英雄泪！
江南游子把栏杆拍遍，想象心中的愁恨。
西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去…（菩萨蛮书江西造口壁）
1179年辛弃疾调任湖南任职，继任者为他送别，即席作赋，摸鱼儿
摸鱼儿·更能消几番风雨
宋 · 辛弃疾
淳熙己亥，自湖北漕移湖南，同官王正之置酒小山亭，为赋更能消、几番风雨？匆匆春又归去。惜春长怕花开早，何况落红无数。春且住。见说道、天涯芳草无归路。怨春不语。算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。
长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？君莫舞？君不见、玉环飞燕皆尘土！闲愁最苦。休去倚危栏；斜阳正在、烟柳断肠处。
辛弃疾的词豪放，也能婉约，这首词把豪放和婉约融为一体。怜春，惜春，怕春到怨春，千转百回层层推进，在中国古代写春的作品里，这段文字无疑是上上品。
在那个国家破败的年代，文人也是英雄。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。（青玉案元夕）
这是一位绝世大英雄的柔情。
西江月夜行黄沙道中
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣，蝉稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前，旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
唐宋大家游记散文，田园诗词一个一个的推高，推动着中国文明文化的进步！
欧阳修
醉翁与他的亭
北宋庆历年间的新政是对欧阳修的重要考验，作《朋党论》，阐述君子党和小人党的区别，表明政治主张。中国文学从诗经到乐府诗，到词，散文，开始有政论文章。
柳宗元在柳州，白居易苏东坡在杭州，欧阳修在滁州。
欧阳修在滁州见过两个亭，丰乐亭和醉翁亭（醉翁亭其实是三僧智仙为他所造）。写过丰乐亭记和醉翁亭记。醉翁亭记名气更加大些。
环滁（chú）皆山也。其西南诸峰，林壑(hè)尤美。望之蔚然而深秀者…
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
游记散文结合儒家哲学，已经发挥的淋漓尽致了。
李清照
菊花与刀
李清照可谓中国文学史上最杰出的一位女作家，才女。他有一个学者的父亲，文才的母亲，还有一个金石学家的丈夫赵明诚。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖，莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。这是李清照写给她丈夫赵明诚的词后半段。情真意切，现代人，没有可以写出这样的情书了。
国破家亡，1128年，赵明诚暴病而死，已轻早写下了绝望的名著，声声慢
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨切切，昨暖还寒时候最难将息。…
怎一个愁字了得？
山河破碎，风雨飘摇，这首词写出了最凄惨的意境。
元散曲
野唱
元曲包括元杂剧，散曲和散曲，又分小令一套数。应该说，在诗和词之后又发展了，可以作为表演。元气相对前者，是革命性和破坏性的。
元曲，从现实人物骂到历史豪杰，骂到现实时，明显的带着元代社会的特色，文化水平较低的族群平的政治上的优势占据高位。
白朴，马致远，张养浩，关汉卿，都是这个时代的名家，但是在元散曲里没有出现像诗词中出现过的真正伟大的作品，我确实也记不起来。
关汉卿与王实甫
浪子伟人
元代是中国第一个由少数民族执政的时代，文化冲突在这个时代也尤为突出，有80多年废除科举，传统的文学样式一片荒芜，符合底层文化特征的大众化的通俗文学元杂剧勃然兴。起。
关汉卿是元杂剧的第一大家，他一身仓做的差距有六七十种，现存18种，包括窦娥冤，鲁斋郎，等，基本上每个剧种都有英雄人物，打家劫色替天行道，这个发展趋势也变成后面的施耐庵水浒传。
元代形成了社会底层形形色色的剧目，不知道是不是现代地方戏曲的源头？
李贽
豪杰之文
中国的散文就起精神与形态，来讲大概分为这么一些重要的事情：先秦诸子左传战国策之类，两汉史传司马迁与班固，唐宋古文，晚明小品文，清朝桐城派，五四新文学，…
李贽是晚明文人中的，一股新风，也是异端。
李贽以孔孟传统儒学的“异端”而自居，对封建社会的男尊女卑、重农抑商、假道学、社会腐败、贪官污吏，大加痛斥批判，主张“革故鼎新”，反对思想禁锢。
李贽《与焦弱侯》节选
人犹水也，豪杰犹巨鱼也。欲求巨鱼，必须异水；欲求豪杰，必须异人。此的然之理也。今夫井，非不清洁也，味非不甘美也，日用饮食非不切切于人，若不可缺以旦夕也。然持任公之钓者，则未尝井焉之之矣。何也?以井不生鱼也。欲求三寸之鱼，亦了不可得矣。
…
袁宏道
不紧要之文
公安三袁中的老大袁宏道，对传统的儒家，包括孟子，荀子都是否定的，以做天下不紧要的人沾沾自喜，是传统文化的反叛。晚明小品文的最大贡献即在于把文章前面的道德二字格去了，解放了文章。由道德文章变成了性情文章，由国家意志与价值变成了个人情怀的载体。
三国演义
民间的三国
三国演义相比三国志多了，文学手段换了一种题材，这是三国演义的创造。在罗贯中之前，民间应该有很多有关三国的故事流传，应该是民间流传故事的集大成者。
大概的脉络清楚了，诗词，散文，政论文，元杂剧，小说…和时代发展和时代特点紧密相关。
水浒传
快意恩仇
相比三国演义感觉，施耐庵对水浒传的虚构艺术性更加强了…
西游记
换一种读法
西游记在中国文学史上出现是大可惊异的事，感觉有点像现在的科幻电影。
金瓶梅
欲与死
感觉金瓶梅的出现，中国文学真正做到了百花齐放了…
三言二拍
拍案叹世
冯梦龙的三言二拍是另外一种题材的小说，明清小说体裁越来越丰富…吴梦龙让文学成为消费品。
纳兰性德
词坛谢幕
纳兰性德是最后一个词人。
百度：
纳兰性德（1655年1月19日—1685年7月1日），叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，原名纳兰成德，一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。满洲正黄旗人，清朝初年词人
木兰词·拟古决绝词柬友
清 · 纳兰性德
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故心人易变。
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
聊斋志异
天下一聊斋
把神话故事了变成几百个短篇小说让这类小说大放异彩。
儒林外史
人为什么会堕落
有点像现代社会的反腐片
桐城派
桐城好文章
在中国文学史上，没有哪一种文学流派产生过像第桐城派那样的影响。不过他也只是一个文章流派而已。
百度：
桐城派是中国清代文坛上最大的散文流派，亦称“桐城古文派”，世通称“桐城派”。戴名世、方苞、刘大櫆、姚鼐被尊为桐城派“四祖”。
红楼梦
中国悲剧
最后一篇，不记录啦！
作为全书中国文学史的收官，从诗经开始，大概了解了中国文学发展的历程，记录了重要的内容为备忘，寒假作业算是可以交付了！