《人生五大问题》之论婚姻:怎样才能获得幸福美满的婚姻?

最近看了一本书,叫《人生五大问题》,里面探讨的正是人们终其一生,都无法回避的五大课题,分别是婚姻、家庭、友谊、政治与经济结构,以及幸福。

这本书原名《情操与习尚》,后来经傅雷先生翻译后,将它定名为《人生五大问题》。这本书也是傅雷先生推荐给儿子傅聪的人生之书。

《人生五大问题》的作者安德烈·莫罗阿是一位才华横溢的法国作家。他写过《雪莱传》、《拜伦传》、《雨果传》、《巴尔扎克传》、《屠格涅夫传》等等。在《人生五大问题》这本书里,莫阿罗引用了大量名人名言,金句频出,呈现了众多精彩的观点和有哲理的人生感悟。

今天想跟大家分享下,莫阿罗对婚姻的看法。为什么人们既向往婚姻又害怕婚姻?怎样才能获得幸福美满的婚姻?

钱钟书先生写过一句经典名言:“婚姻就像一座围城,围城外的人想进来,围城里的人想出去。” 一语道出了很多人内心对婚姻模棱两可、矛盾犹豫的心理状态。

诗人拜伦也曾说:“可怕的是,既不能和女人一起过生活,也不能过没有女人的生活。”

关于婚姻,人们的心理一直都存在着两个相互对立的声音,一方面想要结婚,于是倡导婚姻;另一方面又害怕婚姻,于是抵制、拒绝婚姻。

莫阿罗在开篇,先提到了抵制婚姻的那一派。他们抵制婚姻有哪些理由呢?

其中一个最被大众所知、最老生常谈的理由是“婚姻是爱情的坟墓”。

关于这一点,诗人雪莱曾写道:“爱情必然跟踪着魅惑与美貌的感觉;它受着阻抑时便死灰了;爱情真正的原素只是自由。它与服从、嫉妒、恐惧都是不两立的。它是最精纯的、最完满的。沉浸在爱情中的人,是在互相信赖且毫无保留的平等中生活着的。”在雪莱眼里,爱情无疑是美好的,爱情也是浪漫和自由的,它不能受到捆绑和束缚,否则就会渐渐枯萎。

显然,婚姻跟爱情是两种不同的事物,婚姻并不跟踪着魅惑与美貌的感觉,婚姻伴随的多半是琐碎的家庭事务和一大堆需要支付的账单,婚姻真正的元素不是自由,而是担当和责任。所以,婚姻只会消磨爱情。

不仅如此,在反对婚姻的一方看来,婚姻还是反人性的。人类对美好肉体的吸引、对炙热的不可控制的心灵欲望都属于天然本能,人似乎天生就是喜新厌旧的,要专一地、持续地喜欢一个人需要承诺和自制,这并非本能。而且,随着年龄的增长、人生阅历的丰富,人的喜好和欲望都会发生变化。既然人心善变,那为何要给人戴上“紧箍咒”,许下那约束终生的誓言呢?

反对婚姻的人还认为,结婚会减少男人身上的男子气概。很多男人在结婚之后,在老婆面前会变得“温顺听话”,以此来减少家庭中不必要的纷争,促进家庭和谐。

还有人说,结婚会使人变得更庸俗,缺少道德力量。他们的依据是,如果一对夫妇的智识存在高低差别,那么他们的生活水准,通常会朝向层次比较低的那一方,就像水从高处自然地往下流一样。按照这样的观点,哲学家代表着最高级别的智识,他们结婚后自会“屈尊”去迁就另一方,那么他们选择这种“让自己走下坡路”的婚姻无疑是可笑的、愚蠢的。

既然有这么多反对结婚的理由,那为什么在历史的大淘沙下,婚姻还能依旧存在呢?

莫阿罗认为,婚姻之所以能延续下来,主要依靠了两种本能,一种是男女天然具有的生理本能,我们可以称之为“性的本能”;一种是传宗接代,养育孩子的繁衍本能,我们可以称之为“母性的本能”。

要知道,趋利避害是人的本性。如果没有道德和良心的约束,人的自私和贪婪就会被无节制地放大,人们会毫无原则地利用他人,来满足自己的需求,来保障自己的舒适和安全。

所以,没有婚姻制度的约束,很多人可能会选择滥交而不必负责任,很多人也会因为一点点小挫折、小别扭,就轻易地和喜爱的人分道扬镳,这显然不利于维持爱情,甚至会对另一方造成伤害。

有了婚姻这种制度,两个人一旦许下婚姻的誓约,步入婚姻的殿堂,想要 “三心二意”,就要付出巨大的代价。从这一点来讲,婚姻不仅能够满足人们的两种原始本能,还能够保障爱情,让原本美好的感情得以长久稳定地持续下去。这种长期的关系也给予我们充足的机会,让我们更深入地了解异性,从而使男女之间互相赏识,拓宽对人性的理解力和包容力。这都是婚姻得以存续至今的重要原因。

仅仅有制度的保障还不够。婚姻是需要双方经营的。关于如何获得美满的婚姻,莫阿罗在书中引用了巴尔扎克的一段话。巴尔扎克写道:“婚姻产生人生,爱情只产生快乐。快乐消失了,婚姻依旧存在,且诞生了比男女结合更宝贵的价值。故欲获得美满的婚姻,只须具有那种对于人类的缺点加以宽恕的友谊便够”。

这段话里,其实透露了两个获得幸福婚姻的秘诀。

首先,夫妻双方要能接受彼此的不同,要能容忍对方的缺点,要有宽恕之心。从某种程度上来讲,婚姻可能不是相爱的艺术,而是相处的艺术。如果一个女人嫁给了一个她并不爱的男人,但因为他们“磨合”出了一个良好的、愉悦的相处模式,所以他们的婚姻并没有那么多鸡飞狗跳,反而活得很幸福;反之,如果一个女人嫁给了一个自己很爱的男人,可是结婚之后,两个人经常吵吵闹闹,互不退让,婚姻中过度的嫉妒、猜疑、不信任,都可能会让两个原本相爱的人在婚姻中越过越不幸。

莫阿罗在书中也提到了,男人和女人是两种完全不同的生物,所以婚姻中产生冲突是在所难免的。莫阿罗认为,女人都是情感动物,女人的思想远不及男人抽象,女人只有生活在感情世界中才会幸福;女人的主要关注点首先在于爱情,其次在于养育孩子,最优秀的女人都是忠于家庭的。而男人不一样,他们喜欢探险,喜欢创造;他们都是发明家,喜欢用实际行动来改造世界;他们的关注点都是事业,他们并不像女性那样多愁善感,最优秀的男人都是忠于思想的。

倘若一个男人把女人或者孩子当做了他生命的重心,那么这将是他堕落的开始,因为这表明他惧怕真正的斗争。反之,如果一个女人不好好相夫教子,不活在情感的世界里,却对抽象的哲学感兴趣,变成了一个女哲学家,那这简直会断绝女人的爱情之路。

显然,莫阿罗所表达的男女性别差异是一种比较传统的观点。这种对女性带有偏见的 “刻板印象”,即便放在当代,可能仍会有很多人赞同。但时代在进步,越来越多的人开始重视女性价值,主张消除性别偏见,倡导男女平等。人们的思想也变得越来越开放和多元化。女人也可以赚钱养家,男人也可以在家带孩子;女人可以做个理智的科学家或哲学家,男人也可以做个多愁善感的情感博主,重要的是,男女都能够顺应自己的天性,做自己真正喜欢的事情,虽然角色、分工有所变化,但只要彼此都支持对方的选择,也一样可以把婚姻经营好。

除了对伴侣要饱含宽容之心,莫阿罗认为,在真正幸福的婚姻里,友谊和爱情是融为一体的。友情甚至比爱情能带给人更多的舒适感和自由感。一个真正的好朋友,会尊重对方的兴趣爱好,会在对方遭遇痛苦的时候耐心倾听,会主动分享生活中的趣事,会跟对方毫无压力地畅所欲言,即便观点不同,也不会产生矛盾冲突。很多时候,在婚姻里,如果我们换一个角色,以好朋友的身份而不是爱人的身份去跟伴侣相处,那么很多矛盾和问题都会迎刃而解。

除了上面两点,莫阿罗认为,美满的婚姻还有一个很重要的条件,就是两个人在订婚的时候要拿出绝对的诚意,以及永结同心的决心。

婚姻其实是一场巨大的冒险,如果想着,过不好就离婚,没有激情了就换下一任,这种不那么认真、没那么珍惜的心态,很容易在婚姻碰壁的时候让关系解体。

真实的婚姻都是很复杂的,它需要爱情、友谊、尊重、激情、妥协、耐心、意志,它需要两个人共同付出、共同磨合才能结出绚烂的果实。倘若不精心呵护,总是逃避、对问题置之不理,那么再好的感情也有暗淡的一天,就像作者说的“人间没有一样东西能在遗忘弃置中久存,房屋被弃置时会坍塌,布帛被弃置时会腐朽,友谊被弃置时会淡薄,快乐被弃置时会消散,爱情被弃置时亦会消解。”

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