小杜之下，佛相苏胡，明代笑话集《捧腹编》011《问答录卷》笑话二则

《东坡问答录》传宋苏轼撰。共二十七则。《捧腹编》录其八则。

下文据《捧腹编》影印版整理（CADAL数字图书馆藏本）。参考明陈继儒《宝颜堂秘笈》（哈佛燕京图书馆藏本）第五十七册第一卷《问答录》。正文括弧内即引宝颜堂本文补缺校对。

《东坡问答录》实乃托名东坡之伪作，一个二流的同人故事，当做笑话看是不错的。

第一则《小杜之下》（宝颜堂本题题僧诗轴）

（佛印令）一僧每于东坡前言诗，公甚鄙之，一日复携诗轴求公为序。（正所谓持布鼓过雷门也）

公戏题之曰：“大杜之下有小杜，小杜之下翘然杰出，非吾师而谁？”

持布鼓过雷门，喻在高手面前卖弄本领。《汉书·王尊传》：“尊曰：‘毋持布鼓过雷门’。”颜师古注：“雷门，会稽城门也，有大鼓，越(今浙江省)击此鼓，声闻洛阳。布鼓，谓以布为鼓，故无声。”

连殳点评：

同上则引用双关之语。

大肚之下有小肚，这小肚子之下的翘然杰出者不就是JB吗？

东坡为僧所题之序明褒暗贬，话里有话。这骂人不带脏字的本事实在是高。

第二则《佛相苏胡》（宝颜堂本题为佛印真赞题答）

东坡一日为佛印禅师题真赞云：“佛相佛相，把来倒挂，只好擂酱。”

一日佛印禅师却与东坡居士题云：“苏胡苏胡，比上不足，比下有余。”

（盖言子瞻多髯也）

真赞，为对人物画像的赞语。

连殳点评：

把来倒挂，只好擂酱。擂者，研磨之意。佛像被人倒着拿用做捣锤，东坡借此调侃佛印名不副实。

比上不足，比下有余。佛印所说的话则是对东坡单纯地奚落，东坡以多髯为美，这苏胡与头顶上的青丝相比稍逊一筹，与下面的屌毛相比却是远远胜之。

拿胡子和那弯弯曲曲的毛做对比想必是不太合适的。哈哈。

这回佛印也算是扳回一局。

                                                                                                      二零二一年四月十六日，午后，连殳作