《四圣心源》精要（53）

      《四圣心源》精要（53）

                    黄岐之

                    “阴阳”

[摘录1]  中气升降，是生阴阳，阴阳二气，上下回周。阴位于下，而下自左升，则为清阳；阳位于上，而上自右降，则为浊阴。清阳生发于木火，则不至于下陷；浊阴收藏于金水，则不至于上逆。清气之不陷者，阳嘘于上也；浊气之不逆者，阴吸于下也。浊气不逆，则阳降而化阴，阳根下潜而不上飞；清气不陷，则阴升而化阳，阴根上秘而不下走。彼此互根，上下环抱，是曰平人。

[意义]  中气升降，是生阴阳，一气生阴阳，阴阳二气，上下回周（回旋周流）。阴位于下（肾），而下自左（肝）升，则为清阳；阳位于上（心），而上自右（肺）降，则为浊阴。清阳生发于木火（肝心，肝升心发），则不至于下陷；浊阴收藏于金水（肺肾，肺降肾藏），则不至于上逆。清气之不陷是阳气缓缓在上释放；浊气之不逆是阴气在下吸纳。浊气不逆，则阳气降而化阴气，阳气之根下潜藏而不上飞；清气不陷，则阴气升而化阳气，阴气之根上秘藏而不下走。彼此（阴阳）互根互生，上下环抱，是平人的健康生理状态。

[感悟]  中气生阴阳，阳气左升，阴气右降，阴阳二气，阴位下，阳位上，阴阳上下回旋周流，清升浊降。浊气不逆，则阳气降而化阴气，阳气之根下潜藏而不上飞；清气不陷，则阴气升而化阳气，阴气之根上秘藏而不下走。阴阳互根互生，上下环抱，周而复始，新陈代谢，乃大极图本意也，人之生命真谛！

[摘录2]  而清气之左升，赖乎阴中之阳生，阳生则浮动而亲上，权在己土；浊阴之右降，赖乎阳中之阴生，阴生则沉静而亲下，权在戊土。戊己升降，全凭中气，中气一败，则己土不升而清阳下陷，戊土不降而浊气上逆，此阴虚、阳虚所由来也。

[意义]  但是，清气之左升，在于阴中之阳生，阳生则浮动而亲上，权在己土（脾）；浊阴之右降，在于阳中之阴生，阴生则沉静而亲下，权在戊土（胃）。戊己（胃脾）升降，全凭中气，中气一败，则己（脾）土不升而清阳下陷，戊（胃）土不降而浊气上逆，这是阳虚、阴虚形成的原因。

[感悟]  阴阳互根互生，上下环抱，周而复始。阴中之阳生，阳权在己土（脾）；阳中之阴生，权在戊土（胃）。戊己（胃脾）升降，全凭中气。己（脾）土不升而清阳下陷，戊（胃）土不降而浊气上逆，导致阳虚、阴虚的形成，体内阴阳失调，诸疾滋生。

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