【六下一】寒食节

六下一单元的教材编写，是呈并列结构，语文要素和人文主题并列。所以《古诗三首》的教学，重在关注民风民俗，不必考虑阅读要素和写作要素。

三首古诗，按时间选编:寒食本在清明节前一两天，后人或将之与清明合二为一，然后是《迢迢牵牛星》这是在写七夕节，最好是《十五日夜望月》这是在写中秋节。

寒食节的节日由来，是为了纪念介子推。传说晋公子重耳流亡期间，介子推曾经割股为他充饥。重耳回国后成为为君后，是为晋文公。介子推不愿夸功争宠，携老母隐居于绵山，晋文公亲自到绵山恭请介子推，介子推不愿为官，躲藏山里。晋文公于是让手下放火焚山，本意是想逼介子推露面，结果介子推抱着母亲被烧死在一棵大树下。后人为了纪念这位忠臣义士，于是在介子推死难之日不生火做饭，要吃冷食，称为寒食节。

在寒食节这一天开始禁火，一直到清明节早上才可取得新火。新火多取榆柳之火，也就是说要禁火一到两天。在唐朝，皇宫会在清明节一大早，将新火送到功臣的家中，以示皇恩。但是到中唐唐玄宗开始，几代皇帝都宠信外戚、或者宦官，以至于他们狐假虎威、借着天子权势无法无天。

了解了这些再来看古诗，就明白为什么是一首讽刺诗了。

春城无处不风花，寒食东风御柳斜，日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

前两句是在写美丽的风景，春天来临，城市里到处都弥漫着花香， 漫天飞舞着落花，寒食节的东风也吹到了皇宫的柳树，随风飘舞。

唐朝人喜欢以汉朝比喻唐朝，汉朝确实当的起，也只有汉朝能被唐朝看在眼里。汉成帝母亲是王太后，汉成帝将王太后五个兄弟都封了侯，是为五侯，也就是外戚。而唐玄宗时，也有杨氏擅宠，外戚封五侯的情况。韩翃是在讽刺皇帝宠信近臣，借古讽今，既然五侯跋扈，偏爱他们的皇帝，又能好到哪儿去呢?唐朝晚期的衰败，确实也和皇帝重示宦官和外戚有关。最后两句是在讽刺“只许州官放火，不许百姓灯。”

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韩翃也是特别幸运的，虽然这是一首讽刺诗，因为这首诗，他竟然得到了唐德宗的赏识，升为中书舍人。在他的生命传奇当中，还有另外一种幸运，他凭借另一首诗，找回了自己的爱人。

在韩翃年轻贫困的时候，他在一个朋友家里看上了一名歌妓柳氏，关键这名柳氏也喜欢上了韩翃——喜欢这个东西，毫无道理，喜欢就是喜欢。朋友看出来，成全二人并且帮助完成婚礼。

接着韩翃进士及第，回家叩谢父母，将柳氏留在长安，但随之安史之乱爆发——到处都是受到安史之乱影响的诗人。柳氏也沦为难民，四处辗转漂泊。因为长得太漂亮，柳氏只好削发为尼寄身尼姑庵，一心等翰翃。但还是被一个潘将掳走为妾。

在“安史之乱”被平复之后，韩翃成为侯希逸幕下的从事。写下《章台柳》，让人寻访柳氏。

章台柳，章台柳，颜色青青今在否？
纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。

章台，原来是汉代长安的一条繁华街道名，是著名的红灯区。意思也很明白，一方面思念柳氏，另一方面也怀疑。

一番周折，还真是将柳氏找到了，柳氏百感交集，回诗一首:

杨柳枝，芳菲节，可恨年年赠离别。
一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折。

这便是男人和女人对待爱情的区别，明明是一心一意在等着，去被强行掳走，但却像自己做错了一样，自责却对翰翃只有感激，没有怀疑。

好在翰翃于柳氏是真爱，经过一场夺妻大战最终以韩翃的胜利而告终。，在唐肃宗帮助下，柳氏重新回到韩翃的怀抱，这一场破碎的爱情，终于破镜重圆。

喜欢就是喜欢，哪怕经历了沧海桑田，依然记得初见时的欢喜。