花都咏春都哪些家啊

　　在初学咏春的时候，我们肯定要接触到各个手法、动作的技术要求。很多人往往会把这些技术要求视为量化的标准，似乎只有达到这些个标准才能将拳练好。

　　面对这个问题，首先，我们要清楚咏春拳是一种人与人之间的对抗技术，它的应用过程必然是凶险的，同时也是千变万化的。那么追求这些表面的标准动作能否应对此类应用过程呢？要回答这个问题我们就要去思考这些动作要求（动作标准）的产生，换句话说就是要问一问为什么会有这样的要求

　　咏春拳的所有动作上的要求都是根据其应用上的目的和效果产生的，要达到什么样的目的和效果就会产生什么样的动作要求，同样形态的动作，其目的不同，其背后的理念不同，连带对动作本身的要求也不同，其产生的效果也必然不同。现实情况就是这样，咏春拳也是面对现实路的，所以如果只是追求标准动作是无法达至其应用上的要求的。所以咏春拳在动作上没什么绝对的对和绝对的错，一切只看当时的情形下动作的动机和行为是否合符咏春拳拳理上的要求。如果说标准是一个固化的形态的话，那么咏春拳没有标准。

　　其次，在学习咏春拳的过程中，不同的阶段都会对标准这个概念产生不同的理解，同样的标准这个形式也对不同阶段的学习者起着不同的作用。本体系咏春第一阶段谓之“正形”，倘若连基本的动作形态都没有章法，谈何应用。但是这些法度最终也不应该是束缚你的枷锁，正如李小龙所说“以无法为有法”。学习、成长是需要过程的，谁都不会一开始就都做的好，否则你都没必要学什么东西。只有透过学习，你懂得了，掌握了，精通了，达到这种境界了，你最终就是这一切标准、法度的主人，随心所欲，举手投足皆为法度，无法，无我，自然而然。这同时印证了本体系咏春最后一阶段“无我”。