【首语：明天的事，后天就知道了。 跟随真实的内心，幸福就在路上。 】
1.故事，本不一样
去过大理的人很多，无论有着怎样的身份，如何的年纪。最终都带着不同的感受，再回到各自的城市。于他们而言，这也只是一个叫作大理的地方，而非他也。
每个人看待事物的结果不尽相同，世间也没有一个衡量的标准。人不是流水线上的产品，是的，别忘了还有你我在繁华里久居的寂寞的灵魂。
不想给予大理额外的赞美。因为已有无数人赞美，尽管也有人是不喜欢它的。但，那些城市的热闹，都与我无关。
记录影像，购纪念品，也有许多相关于都市人心灵的书籍。白昼里，他们车水马龙；夜晚了，埋进灯红酒绿。每个人的故事本不一样，但当受浮躁所染，难免又一样了。很多故事早已失去文艺的真实意味，多些商业气息。
2.生活，要慢下来
无非想寻个没有声杂的地方小住，于是我第二次来到大理。之前被拥挤而繁忙的节奏堵了心，亟待舒缓舒缓。应好友的邀，来了场说走就走的旅行，次日微晨就踏上了去往大理的动车。在古城里找了家客栈，院子里有几只可爱的大狗——这是友人选择住下的理由——他说这是生活的气息。
说是旅行，却没有攻略。我跟好友讲，咱们都不再是对旅行充满期待的会莫名激动的年纪了。他默默同意。最好是在安静的地方睡个好觉，寻寻逛逛晒晒太阳，说说玩笑，这就极好。若有空租个车去绕洱海，爬爬苍山也行，再不济也能去附近看看平坦广阔的农田。要是累了，就找个临洱海的餐厅喝下午茶，发发呆。
你我之间默契，无需言语便是一片天地。经历一番世间的纠结，知道了许多人已失去生活的样子，就明白这自在有为的生活确实重要。用平静的心态去看待所有的“发生”，不刻意去计划和安排，不功利地去考虑费用的意义。
明天的事情，后天就知道了。随着真实的内心走，幸福已经在路上。作家米兰·昆德拉说，“要慢下来，因为自在有为的生活是急不得的”。我们不是旅游打卡的匆匆客人，而是慢生活的实践者。如果不能深刻明白生活的涵义，那就是没有生活。如果连属于自己的时间都没有，还能是成功吗？
3.善良，不要比较
有人问我，“你是不是和那些人一样？想逃往乡村田园。”我说，“是否一样，只是你的感觉，我从来没有说过和他们一样，也没有说过和他们不一样。”内心在抗拒这样的问题：凡事作对比是种奇怪的现象，毕竟每个人都独一无二。
请你善良，暂且放下比较，找寻适合自己的轨迹，而不是凡事参照别人。曾经，我会因为别人的眼光而改变自己，甚至厌恶自己。但现在“怎么舒服怎么来”，不敷衍地对待生命中每件事，可能会更恰当地表达人生态度。
城市有城市的好，田园有田园的好。繁忙有繁忙的好，慢节奏有慢节奏的好。我喜欢城市生活，也倾慕乡间田园。城市是我的忙碌状态和实现社会价值的地方，田园是我的安静性格和表达诗意情怀的远方。
天地间，我还是只属于我自己。无论你羡慕或嘲讽，可怜或不屑，你不喜欢，没关系，我喜欢，就行。也许听起来有些坚硬晦涩，哪怕张狂异类都没关系。人生确实只有一次。正如杨绛先生在《一百岁感言》中所述的，“世界是自己的，与他人毫无关系。”
4.真实，朋友的话
我们尝遍所有的鲜花饼店，整座古城留下了我们的足迹。即使走得辛苦，终能寻找到最适合自己和自己最适合的那份味道。彼此诉说陌生的故事，却是再熟悉不过的道理。
朋友Su说，“我们可以20岁做一件事，也可以60岁做一件事，那为什么要拖到60岁才去做呢？”
朋友Zhe说，“东西总是趁想吃才好吃。30岁买得起15岁想要的，有什么意义呢？”
朋友Wong说，“以前喜欢喝可乐，但现在不喜欢了，不爱了就是不爱了。可乐没有错，我也没有。”
5.最好，淡定从容
我们都想要建造人生最曼妙的风景，但又疲惫于寻找在繁忙无暇无所寄托而又渴望真实自我所在的平衡点。也许某天出门太急，就可能把初心给遗忘掉。对许多人而言，顺其自然不失为一种人生态度。无论如何，我们更需要从容面对的人生态度。
大理已经不再是个地名，满足了一些人对生活的定义、慰藉与渴求。“大理们”的存在，是现代都市的一面镜子。在城市生活里奔波，在繁华陌生里孤独，谁都有需要照镜子的时候。
外化于形，拥有一颗豁达平淡的内心，在缤纷多变、物欲横流之中学会放弃和敢于拒绝，才能看到生活的骨气与希望。心境变得恬适，生活也就愉悦。还如杨绛先生所说，“人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。”
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