格物致知到底是什么？

以前一直觉得王阳明在年少的时候“格竹子”，最终7日不眠而放弃，这一段始终没有搞懂，到底什么是“格物”。现在习惯去查找资料，搞清楚。

格物致知是一个汉语成语，拼音是gé wù zhì zhī，意思是探究事物原理，从而从中获得智慧（或从中感悟到某种心得）。出自《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。”（来自百度百科）

格物致知是中国古代儒家思想中的一个重要概念，乃儒家专门研究事物道理的一个理论，已失佚，源于《礼记‧大学》八目——格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下——所论述的“欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚”此段。但《大学》文中只有此段提及“格物致知”，却未在其后作出任何解释，也未有任何先秦古籍使用过“格物”与“致知”这两个词汇而可供参照意涵，遂使“格物致知”的真正意义成为儒学思想的难解之谜。《现代汉语词典》2012年发行的第六版将“格物致知”解释为：“推究事物的原理，从而获得知识。”

从我自己的理解，至少可以分成三层。

首先，是要对事物和所发生和接触到的知识，信息进行学习，了解，揣摩，实践，最终体悟出真实的感悟。也就是毛主席说的，实践是检验真理的唯一标准。要通过科学的方法去掌握一定的知识，底层逻辑，第一性原理，公理。也可以是查理芒格所说的，掌握多元思维模型。这是我们大脑操作系统的基础，也就是认知的基础。

其次，是要对事物和知识加以区分和分类，要有轻重，大小，高低，好坏，远近等等标签的类别，这样做就像在一个知识仓库里面做好管理一样，也为了更好的使用和提取。

最后一层，也就是一个体系层的搭建，就好像一套完整的系统，你获得的所有有用的信息，有效的知识都是一个一个点状的要素，而在这些要素中，最重要的又是那些可以称为公理，第一性原理等的核心知识，也可以称之为“道”。再把这些道做出合理连接去解决各种问题。这一套体系下来就最终形成了自己的系统。也就是知识系统。

所以，格物致知我的理解就是，通过各种不同的方式方法，去找到这个世界的本源，最后得成自己的一套知识体系。

这和一种植物的特性很像，那就是——毛竹，在生长的前五年，它长的非常慢，每年也长不了几十厘米，但是过了5年后的积累生长期，它会以每天几十厘米的增长速度，快速的长出几十米的高度。

慢就是快，格物致知是让我们明白，任何人做好事情的前提都需要打好坚实的基础。

刻意练习

实践学习

调研走访

读万卷书

行万里路

阅人无数

名师点悟

走前人路

自己体悟

躬身入局

上面这些都是：“格物致知”