表忠心，表决心，尽在出师表

                      出  师  表
                          --诸葛亮

（题解：出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？）

先帝创业未半而中道崩殂（cú），今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光（名词作动词，发扬光大）先帝遗德，恢弘（形容词做动词，扩大发扬）志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

（第一段：奏表从分析形势入手，引出下文。）

宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实（形容词做名词，善良诚实之人），志虑忠纯，是以先帝简（通：拣）拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙（通：缺）漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行（háng）阵和睦，优劣（形容词做名词，优者劣者）得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲（形容词做动词，亲近。）小人，远（形容词做动词，疏远。）贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨（遗憾）于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞亮死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

（第二段：奏表提出三条建议：广开言路，严明赏罚，亲贤远佞。）

（以上为第一部分，谏言献策，晓之以理。）

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全（形容词做动词，保全。）性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑（身份低微）鄙（地处偏远|，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。由是感激（感动激动），遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有（通：又）一年矣！先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原；庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

（第三段：自述身世，表明志趣：报先帝忠陛下。）

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹（zōu询问）善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕（眼泪）零，不知所言。

（第四段：阐明责任，深情而结。）

（以上为第二部分，表忠心表决心，动之以情。）

（本文分段依《古文辞类纂》，与《三国志诸葛亮传》基本一致。）

          散人简评

六百余字，文辞恳切，质朴深情，呕心沥血之奏也。明人归有光言此作“沛然从肺腑中流出，不期文而自文。”

刘勰在《文心雕龙章表》曰：“至于文举之荐祢衡，气扬采飞；孔明之辞后主，志尽文畅。虽华实异旨，并一时之英也。”与孔融《荐祢衡表》相媲美，粲然于世。

临表而叹，杜翁诗句不禁吟出：

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

点击请收听→陈少松唐调吟诵《出师表》，唐调源于桐城派吟诵法，后经唐文治先生发扬广大，成为古文吟诵最重要的方式。