05年text4

        这篇文章是真难

      美国人已不在期待公众人物是否在演讲或写作过程中用技能和文采去驾驭英语群。他们也不渴求他们自己去使用。语言学家和善辩者John McWhorter在他最近的新书《做我们自己的事情：语言，音乐的退化和为什么我们需要在意关心它》，该书将自由主义和保守主义的观点混合。他的观点混杂着自由派和保守派的看法他认为：1960年反文化运动的胜利应为正规英语的衰退负责。

        责备放走的60年代不是什么新鲜事儿。

  Blaming the permissive 1960s is nothing now.

但是这并不是另一个反对教育衰退的批判。Mr.McWhorter的学术专长是语言历史和演变。他认为“whom”的的逐渐消亡，啊举个例子啊，是一种自然的性质。并不比古英语的“case-ending”的遗失更令人遗憾。

and he sees gradual disappearance of “whom”，for example，to be natural.

这句话可真是大舌头。为啥for example要放在中间。

        然而，“做自己的事”这一崇尚真实和个性的信条，已经导致了正规演讲，写作，诗歌和音乐的消亡。虽然在60年代以前，即使是受过一般教育的人在落笔之前都要探寻一番高雅的腔调。而那之后，即使是擅长写作的人也开始在书面上使用口语。同样地，在诗歌上，非常个性化和富有表现力的类型成了能够表达真实生活的唯一方式。无论是英语口语还是书面英语，随意言谈胜过雅致言辞，自我发挥胜过精雕细啄。

        通过从上层和下层文化中列举一些有趣的例子，这个趋势证明了该理论是无错误的。但就书的副标题：我们为什么需要关心在意它还是很不清晰的。作为语言学家，他承认语言的所有变种包括不规范的黑人英语都有机枪的表现力。在这个世界上没有一种语言或方言不能传达复杂的思想。

there exists no language or dialect in the world that cannot convey complex ideas.

He is not arguing，as many do，that we can no longer think straight because we do not talk proper.

不像其他大多数人，作者并不认为我们说话方式不再规范就会使我们不会准确地思考。

太难了，我还是没弄懂。

他不想争辩了，像许多人做的那样，他认为我们就算我们说话不规范，也不会影响我们准确地思考。

因为我们没有说话规范，那我们就不再能准确地思考。

俄国人对他们自己的语言有着深深的热爱，并在他们的头脑中存储了相当多的诗歌，而意大利政治家往往准备详细说明演讲材料。这在大部分说英语的人群中已经过时了。作者认为正式英语并非不可或缺。也没有提议彻底的教育改革。他是真的为那些美丽多过实用的事物的消逝感到遗憾。我们现在采用纸盘子代替瓷盘子来承接我们的英语大餐。或许这是一个遗憾，但已经无法避免