一起读《简爱》第三卷5—12章

简爱开始忠实积极的在乡村学校内日夜操劳。期初确实很艰难,但她们彼此了解后简爱看到了更多的人性之光,她的努力也得到了更多人的爱戴。忙碌的生活令她暂时忘记了曾记得痛苦,但每每入夜十分罗切斯特还是会一次次出现在简爱的梦中。

圣.约翰先生会偶尔来看望简爱,在这期间简爱发现圣约翰深深爱恋着奥利弗小姐,但古板的他却决定放弃美好的爱情,忠实自己的信仰。简爱在一次谈话当中试图利用她给奥利弗小姐画的画像来开导圣约翰,却在这一过程当中无意间让圣约翰看到了简爱的真实签名。

之后的事情顺理成章的发生了,结果被揭示在世人面前。简爱与圣约翰一家是亲属关系,圣约翰的母亲有两个兄弟,一个是简爱的父亲,一位就是经商的爱先生。这位爱先生就是简爱的叔叔,他去世以后将自己的全部财产留给了简爱,却因曾经与圣约翰的父亲有过不愉快的争吵,遗产的事情与他们家没有一点关系。

当简爱得知自己变得富有时,并没有表现出多少惊喜之色,而当她知道在这世间她还有三个血肉之亲时,这样的意外馈赠给她的心灵带来了巨大的精神财富,简爱因此而欣喜若狂。

她将这份财产一分为四份,分给了圣约翰和她的两个妹妹,并与他们共同平静而快乐的生活在了一起。

这里要说一下圣约翰,他为自己的信仰而生,也终将为信仰去努力。他看到了简爱灵魂深处有利于他信仰的工具,而简爱所拥有的这分工具能够帮助他更好追随信仰,于是他明确的表明了自己的目的,并要求简爱与他结婚。

圣约翰很善于传道,也可以说善于精神引领(我的感觉是洗脑),简爱曾经明确的拒绝,但在信仰的神圣与精神的绑架之下她差一点就被他的教化所折服。这里作者还是用了比较多的笔触描写了这一过程,但因为个人信仰的问题,我对其中的一些内容并不认同,所以在此就不多解释更多。毕竟信仰不同也无权说什么。

就在简爱需要心灵的召唤,寻找真正的指引时,她的内心出现了来自潜意识当中的呼喊。这个声音不同的呼唤着简爱的名字,而这个声音只有简爱能够听到。

简爱必须去看望一下罗切斯特,她在告别了表兄妹后回到了桑菲尔德,但此时的桑菲尔德已经变成了一处曾经出现在简爱梦境当中的废墟。

简爱焦急万分,她寻人打听才得知了事情的始末。

简爱离开以后罗切斯特四处寻找她,但在久寻未果后罗切斯特变得一蹶不振,他把自己关在房子里。

简爱离开两个月后,那个疯女人——也就是罗切斯特名义上的妻子在看守人酒醉后在房内放了一把火,随后跳楼身亡。罗切斯特在火灾中奋力疏散仆人,最后在搭救疯妻子未果后在火灾中受伤。他瞎了一只眼睛,同时残了左手。

现在桑菲尔德已经变为一片废墟,费尔法克斯太太也被送往自己的亲人身边,罗切斯特支付了她足够的养老金,而罗切斯特自己与两个仆人一起住在另外一处府邸。

简爱得知罗切斯特的去向,一刻不停的赶往,当他们再次相遇时,罗切斯特依旧感觉自己处于梦境之中。简爱清楚自己的内心,最终也忠实于自己的内心,将真情实感毫无保留的示人。她的爱令罗切斯特的灵魂逐渐走出了深陷的泥沼,两人举办了简单的婚礼,平静的生活在了一起。

婚后两年,罗切斯特的视力有所恢复,不久简爱为二人世界增添了新的成员,他们有了自己的孩子,当然他们也并没有忘记养女阿戴勒,简爱为她选择了一家很近的学校,方便随时照顾,阿黛勒也得到了很好的教育。

简爱的两个表妹也都嫁人,生活幸福,亲戚之间时常走动。

书的结尾最后一笔,写的是圣约翰,他没有结婚,并独自辛劳劳作,他是主的忠实信徒,最后也匆忙的得到了不朽的加冕与永恒。

“我的主,”他说,“已经预先警告过我。日复一日他都更加明确地宣告,“是了,我必快来,”我每时每刻更加急切地回答,“阿门,主耶稣啊,我愿你来!””

这就是全书的最后一句话。



夏洛蒂·勃朗特(1816—1855),英国女作家,艾米莉·勃朗特的姐姐,母亲早丧,从小就进了孤儿院,受尽摧残。曾任家庭教师,由于不堪侮辱,又到布鲁塞尔求学,同时在寄宿学校任教。作品除 《简·爱》外,还有 《舍利》、《教授》、《维列特》等。《简·爱》发表于1847年。这是一部带有自传性的作品。它摆脱了当时流行的牧歌式的爱情描写,塑造了一个其貌不扬,但性格倔强、感情炽烈的新型女性形象,她执着地追求着作为一个人的平等地位。作品歌颂了真正意义上的爱情,展示了高尚而纯洁的心灵。

你可能感兴趣的:(一起读《简爱》第三卷5—12章)