好像自高中之后，就没有写过读后感了，一是打那以后就没怎么认真看过几本书，二是以往的读书感都是被老师逼着写，自己压根就没有这样的习惯。而现在，又开始下笔（其实是打字）写读后感，一个是想开始认真读书吸收些东西，而想把他们更好的吸收，除了输入，还需要有个输出的过程，一个是这本书中真的描绘出了很多深刻的道理，确实想有感而发一把。
不料，千言万语却在下笔的时刻倒不出来，回想起来，自己差不多有10年没有认真写过一篇像模像样的文章了，已经说了很多废话了，话，挤挤总是有的。
但是我还想吐槽一下，我应该买的是本盗版书，当我读完之后，翻阅网站信息，才发现书中少了三个章节，分别是《夫妇》、《牛人》、《虚盈》，选书的时候看见我买的这本便宜一点，应该是包装差点，想来也无所谓，结果竟然差了三个章节，不值得，差的三个章节就在微信读书里看看好了，好在他们的篇幅都较短。
因为想对本书的背景有个大致了解，在百度在查了一下之后，发现作者是个英年早逝的日本人，一方面感叹这个日本人把我们中国的故事翻新打磨的这么好，一方面又为这个文笔柔美的作家感到一丝可惜，如果他能活的长一些，或许还能看到更多好的作品吧。
有一个章节《光·风·梦》，被选做为芥川文学奖候选作品，我不知道这个奖项在日本文坛是怎样一个分量，但我更喜欢的是本书里面收纳的其他作品《山月记》、《李陵》、《弟子》、《悟净出世》和《悟净叹异》。
其中，《弟子》是最喜欢的一篇，当中，子路的人物形象，直击内心。
他性格直爽，敢于认错，但同时也有一套自己思想理念，无论他人如何劝阻也不会改变的。在我看来，这是一种信仰，是忠于内心的旨意。
他打从心底里的认同和佩服自己的老师，所以其大半生都在追随、保护着这位圣人。孔子周游列国，屡屡碰壁，历经磨难，他都不曾离去，尽管在子路的内心渐渐知晓这各国行走自是一场苦旅，他也未曾对孔子有过半句怨言。
孔子曾道“凤鸟不至，河图不出，吾以矣夫”（隐语到了垂暮之年，也没能迎来一位欣赏他的明主），孔子热泪盈眶，感叹的是天下苍生，而听到这句话的子路也为之落泪，为的却不是天下，而是孔子一人而已。
他感叹世道不公，在这个邪道猖獗，而正道被践踏的普遍事实的世间，“行善得到的最终只有自我满足吗？”世人皆是叶公好龙之辈，歌颂敬仰着孔子的盛名，但真正面对这位圣贤的时候又显露出害怕与迟疑，诸侯们的敬而远之，学着们的嫉妒敌视，政治家们的排斥。因此，他下定决心，要做个保护夫子不受浊世伤害的盾，他深信自己能够比谁都快的为了保护夫子的性命奋不顾身。事实上，他确实做到了。
子路的生命终结在卫国政变，虽不是为夫子而死，却也是为了救自己在卫国执政时直接的主人。在敌人的刀刃之下，浑身浴血，用尽最后的力量大声叫道：“看吧！君子，要正冠而死！”
我想，行善最终是自我满足，但不是“只有自我满足”，他终将影响着世世代代。
《山月记》中我想引用一个书摘“因为害怕自己并非一颗明珠，所以就不敢去刻苦研磨；然后，又大致相信自己应该是一颗明珠，所以也无法庸庸碌碌地跟那些瓦砾之辈为伍。”可能接下来的比喻不太恰当，我不敢去期待什么，因为害怕自己的期待会落空，但打从心底里，还是留给自己了一丝希望，希望好运会降临。
不论是引语还是我不恰当的比喻，我认为，我们都应该努力的去让自己变好，变强大，即便不是明珠，我们也应当不断进步，即便是铜是铁，也能打造出美丽的艺术品。即便不够幸运，我们也应该努力让自己变好，让期待变成梦想，我们去追逐。