翻译：小粒子儿大天体
你们已经知道了如何才能开悟，但目前为止没有人做到。我们现在生活得不错，轻松、惬意、舒适，我们感到满足，但并非完全满足，只是满足到不想走完全程。
问：我想开悟，但是它总是在下一个山头。我到达山顶，它并不在这儿，于是我又去往下一个山峰，但它也不在那儿。
答：不见得，因为它就在你当下的所在。它不在下一个山头，而是在你当下的所在，在“我”的所在。
Q: How come we don't know it?
问：为什么我们会对此一无所知？
问：是的，为什么？那也是我想知道的。
问：那是我的问题。
答：是，但答案是什么？我说不知道有点傻，因为一旦你开悟，你就永远都不会再感到不快乐。到底哪里出了差错？我们为什么会不知道？
我会说是你对此不够相信的缘故。你不相信你是无限的，不相信生活可以是时时刻刻的狂喜状态，不相信它是不费吹灰之力的，不相信你可以心一想事就成。
或者，是我们在不断拖延？我说如果我们真的想要走完全程，想要开悟，我们就能做到。所以，我们为什么不走完全程呢？
问：我想，就我的情况来说，我可能自我暗示，让自己相信我是有限的。毕竟我的一生都跟有限产生联系，所以在我的认知里，有限才是真实的。
答：那么对你而言，无限会驱走有限？
问：是。因为有限才是我相信的，它对我而言是真实的。你所说的无限有着无限的可能性，但是如果我无法相信它，这就像你去碰电灯泡，它会烫到你，但某人却告诉你去碰它，它不会烫到你的。想要战胜不去碰电灯泡的潜意识反应是很难的。
答：我告诉你，无限包含有限，是有限的根基。你知道，当你是无限时，你可以保有有限，你不会失去任何东西。
问：那么我会很乐意为了无限而放弃有限。
答：放弃有限？或许这是困扰我们的原因，我们担心我们要放弃我们的身体，放弃我们的家庭。但那不会发生。那些开悟的人并没有抛弃自己的身体和家庭。他们只是放下对身体和家庭的执着，脱离执着所带来的束缚感，取而代之的是完全的自由。
问：如果那样的幸福要高于身体所经历的，去他的身体！
答：再说一次，不是要你放弃你的身体。你越趋于完全的自由，幸福就越强烈，直到你再也盛不下它。那时你就融化在一种非常美妙的不受搅扰的宁静中。那种宁静比狂喜更怡人。当你选择重新活跃于世俗中时，你永远都不会失去那份宁静，你会一直感受到它。你可以做任何事，可以表现愤怒、恐惧，可以扮演贫穷、富贵。可以做任何你想做的事，但你不会消失。
问：你不会再受影响？
答：永远都不再受影响，因为你已经拥有了不受搅扰的宁静。
Q: I understand.
问：我明白了
答：所以，继续前行吧
问：每当我相信我的收入来源离不开努力工作时，我跟自己说：“你真是个白痴。这样的收入不是我的无限所提供的。”但是，我还不够胆说：“是啊，我会换种方式。”因为我担心如果那行不通怎么办。
答：你会得到的。但是，如果你那样说的话，你是期待它行不通。
问：是，但那正是困难所在。或许是因为缺乏信任，不相信它能行得通，但是即使它行得通，我也依然不敢完全相信。你能帮我吗，哪怕只是给我一点点无限的力量？
答：等一下。你是有支持的，我已经给了你很多指示，其中的任何一个都能带你走向开悟。我可以再次给你那些指示。
问：这就像写着“旧金山”的指示牌。我敢说这样的指示牌有上百个，但如果我到达一个指示牌后只是坐在那里，这就是我现在所处的困境。
答：是，你没有按指示牌所指示的方向继续前行，只是看着那个方向，坐下来。现在，写着“没有任何人或事可以打扰到你的地方”的指示牌，能够指引你走向开悟。
Q: Yes, but that's like going to the moon.
问：可那就像登陆月球
答：如果你愿意的话，就会很容易。你可以作出决定，是要受影响呢还是不受影响？
Q: That's quite a challenge!
问：好大的挑战！
Lester: Do you want more? I'll give you new ones.
问：你想要更多的指示吗？我可以给你其它的。
Q: Yes.
问：要
问：完全的无私。只对他人有兴趣，对自己则毫无兴趣。这可以带你走向开悟。如果你的行为完全无私，只为他人考虑不为自己考虑，这可是条捷径。
问：我不想反驳你，但这也太悬了吧。
答：那换另一个。持续地释放欲望，直到你不再有任何欲望，你就开悟了。这个你也不喜欢，是吧？
问：不完全是。我想要释放很多东西。
答：如果你能将此贯彻到底，来一个释放一个，把所有欲望都释放干净，你会开悟的。
问：莱斯特，我们之前讨论过的头脑，你觉得如何？外在的一切其实都在你的头脑中，对吧？所以头脑就是一切的所在，外在的一切都只是你的头脑。当你发现这一点时，你就能改变你的头脑，外在的一切也会随之改变。
答：是的，那会让你开悟。
问：没有执着和反感呢？
答：也会开悟。为什么我们不利用这些东西呢？它们对我们而言并不新奇。
问：我很想下决心这么做。荒谬的是这些东西我都知道，但却很少付诸实践。真的很恐怖。我说过“有多少人在家中有自己的个人上师呢”。你给了我们这么多东西，我会说：“都是我自己的责任。为什么我不去用它呢？”
答：是，你的个人上师就是你自己！这很重要。你的个人上师就是你！
问：真的只有“一”存在吗？
答：当你发现你是什么时，你会看到除了“一”之外再无其它。
问：我试图窥见它，但无论怎么做，我看到的还是分裂。
答：这就是你接近它的方式，窥视它，而不是睁大眼睛去看清全貌，因为你害怕你会因此而消失。所以你要做的是往深处挖，把它拔出来，好好看看它。一旦你看到它，恐惧自会消失。你还害怕你会因此而失去个人性。你的个人性是你永远都不会失去的东西，在永恒中它一直与你同在。我所是的“我”，永远都不会失去。实际上我们将它扩展到能够包容整个无限的地步。
我说你是担心失去你自己、你的身体、你的头脑、你的家庭、你的事业以及你的所有小东西。在潜意识中你害怕你会失去它们。如果将恐惧拽到显意识层面，你会看到它，释放它，并因此而自由。
问：当你说到后面的这些东西时，你戳到我的痛处了。我不知道自己是否执着于这具身体，但家庭、事业以及其它这些东西都是我不愿失去的。
答：你想知道你有多执着于那具身体吗？只是想象一下，不是真的去做，想象把你的身体扔下悬崖。现在你看到你对身体的执着了吗？
问：是的。但是你必须要有摆脱身体的渴望吗？
答：不是要你摆脱它，当你发现你是什么时，你会明白你不是这具身体，身体只是你微不足道的一部分。
问：那为什么我不能开悟呢？
答：因为你害怕如果你开悟了，你就会消失。有谁感觉到这样的恐惧了吗，害怕如果开悟自己就会消失？
问：我害怕我会失去我的头脑。（笑声）
问：你的确会失去你的头脑，但是你会重建它，以便同他人交流。但是重建它要比释放它难多了，因为头脑会拖你后腿，你不愿意回归头脑。但是你会重新开始思考。前后的区别只是在于：之前你的思考是不自由的，由潜意识念头所控制；之后则没有了潜意识念头，每个念头都是完全自由的，不受限于你的惯性和癖好。
这让我想到了另外一个法门：脱离你的惯性和癖好，也能开悟。
我都没怎么说过奇迹，是吧？以前我会认为这是在向你们施加影响，现在我不会这么认为，因为你们已经提升到能够接受奇迹的地步。当我刚来到瑟多纳独居时，大多事情都是由念头来完成的，但我并没有意识到这一点。然而，随着他人的到来，因为他们我开始意识到这些不同寻常的事情。对我来说它们很自然，但对他们来说不是。
我可能告诉过你们中的一两个人有关瞬间移动的事。这事很有趣，因为涉及到另外两个人，一个是走灵性这条路的，另外一个没有。
一个是F，一个是D。D从凤凰城来到瑟多纳，叫我和他一起去山上走走。我、F和D走了一英里半的上山路，到达终点时，我们坐下来享用我们的三明治。我们三个人只带了一壶水，一品脱的量，在上山时喝掉了大部分，离壶底只剩下3mm多，半杯水的量都没有。但我们仨很渴，所以我用“一切都很完美”来做释放。我收到内在的讯息：水很充足。
之后我问F想要来点水吗，F说要。我给了F一满杯。然后D也喝了一杯，然后是我。我们不停地喝，直到不想再喝为止。我们每个人都喝了整整7杯！我好奇地往壶里面瞧，那里依然和之前一样，离壶底只3mmm高的水量。
下山回家时，我感觉很累，觉得身体都快走不动了。于是我做释放，我说：“哦上帝，肯定有更好的路！”我得到的是“一切都很完美的”念头的响应。当我想着“完美”二字时，我们仨只走了两步就到了离我家不远的山脚，那儿的景色跟山上的差不多，以至于D并未察觉。但是F发现了，跟我说：“莱斯特，我们刚才瞬间移动了！”我说：“哦，你疯了，F，肯定是你的想象。”因为D的脑袋开始混乱，他的眉头皱着，一脸的愕然，于是我赶紧重复道：“F，那是你的想象。”F明白了我的意思，闭上了嘴。之后，等到D没在场时，我问F她是怎么想到我们瞬间移动了。她笑着说：“你记得不，上山时我和D捡了些石块，在一些地方把它们放在路的左边，以便下山时顺利返回。但是我们却错过了所有那些地方。”
以上这些所谓的奇迹，只需一个小小的念头。你臣服，放手，然后一个无需费力的念头，奇迹就发生了。
在瑟多纳的早些时候，我都是以这种方式生活的，但却对此并无察觉。因为它对我来说很自然。不论我想要什么，我就期待它。真的很自然，就像每个人以为自己的生活很自然一样，虽然这样的生活方式与现代社会格格不入，是吧？所以，如果你想和社会保持接触，你会按社会的方式来。
奇迹只是在这个梦幻世界立即产生的作用而已。奇迹并不意味着灵性的高度发展，因为这个宇宙的大多数存在都使用奇迹，他们在自己的星球使用它们，而他们在灵性上未必比我们超前。那只是他们自然的生活方式。
但若要更容易地生活，那就用心智来做事。你们应该能够做到。为何不开悟，让自然来为你服务呢？为什么要用更难的方式呢？我想这是因为你害怕你会消失。你看我，我走完了全程，但依然有一个身体在这里。我并没有消失。
问：你是否也能向我展示你的无限呢？
答：你必须展示你自己的无限。你已经见证了足够多的奇迹，如果我再向你展示，那表示你自己没有这个能力。我只想说：你能做到！只是臣服加上一个不费力的念头！你会感觉不是我、而是佛性在通过我运作。
我可以一直这样下去。我在试着引你上路。当我搬到活动房屋里时，有个女孩问我多久加一次丁烷气（那是一个5加仑装的丁烷气筒），我说一个月加一次。然后我就想起我已经八个月没加丁烷气了。当我意识到这点时，我释放了它。
我叫F帮我负责储水，持续地给我的活动房屋加满55加仑的水，那能满足我的全部用水需求，包括每天早上的一次淋浴。我之所以叫她帮我负责这个，是因为我想让她知道一个人可以只靠少量的水生存。但我把时间给忘了，以至于当我提醒她加水时，她笑了。她说她已经四个月没加水了。而我还一直用着那点水，并且水从未断过！当我们打开水箱时，发现里面还是满的，用了四个月还是满的。如果我之前没有释放的话，水箱肯定早空了。
问：你说的“没有释放”是什么意思？
答：通过让它“正常”来释放。
问：再次把它看成是有限的东西？
答：不是。我让它和平常的一样，或对人们来说是正常的那样。我想和人保持接触，想和人们的生活方式一样，因为如果我的生活方式太另类，我就无法与人交流，那甚至会吓到别人。
Q: This wouldn't scare anybody.
问：不会吓到人的。
答：我有过那样的经历，所以知道会吓着人。刚开始发生那样的事是我住在纽约时，一些人因为那些事都不敢靠近我。
这样的生活方式有何不妥吗？为什么你不能接受它？只要你接受，它就会成为你的生活方式。我希望我的故事能够吸引你，让你有动力走向开悟。看看你为了生计活得有多累。
问问你自己：为什么不走向开悟呢？为什么不直接地获得你想要的，只需一个念头而已？为什么我不展现我的完全自由呢？答案或许会到来，那时你会发现你一直在把自己往下拽。
问：一个原因是我们习惯了残废，以致于都不想变得正常。我刚想到我的汽车旅馆（此次会谈所在地），我想卖掉它，但随之又想到我是否真的想要离开它。我知道每次我都为这事而困扰。
答：肯定的。我想告诉你更简单的方式。你的惯性念头会把事情搞复杂。想要消除潜意识中的所有惯性念头，一种方式是看清你不是这颗头脑，那样你就能消除头脑。
问：能否说得具体点，如何消除头脑？我发现这是最重要的。
答：我知道你最近有过一次顿悟。
Q: That's right.
问：是的
答：但是你没有将它进行到底。你本应该带着那份新的领悟，跟自己说“我能做到，因为我是无限的”。那无限的力量能让你用想象的手掠过头脑，头脑便会消失。你知道那个过程要花费多久吗？比这还快（打了个响指）！比一秒钟还快。
完全的开悟只需一个瞬间。在这之前，你兜兜转转，每次只释放一小点。一天又一天，一年又一年，直到你决心释放一切，那样你才会完全开悟。当它到来时，真的只是一个瞬间而已。是你的意愿让它到来。意愿就是你的力量。把你的意愿拧到“消除整个头脑”的那一档，你就彻底自由了。
问：这没道理呀。这就像你把全世界的钱都给我，而我却坐着，说为什么我不接受呢。
Lester: Yes, why don't you?
答：是啊，为什么你不接受？
Q: What's wrong with me?
问：我哪根筋搭错了？
答：那是个大问题。哪里出错了？我知道你认为这是有可能的，否则你就不会坐在这里听到现在了。
Q: It's the intellect that's in the way.
问：是思维在挡着？
答：对。为什么不消除它呢？思维就是头脑。我们必须看到我们不是头脑，头脑是在我们的外面，那样才能让头脑失效。这就是你要做的。
问：有天夜里，你说到“我要打发莱斯特去睡觉”。那句话对我是个帮助。
答：我总是那样想的：我要派出莱斯特这具身体，让它看起来像是在做事一样
在我意识到我不是这具身体后，我都无法使用“我”这个字了，直到近几年才重新学会。那段时间我都说“莱斯特”、“他”或“莱斯特他”，有时甚至用“莱斯特它”，因为人们都笑我，所以我才改用“我”。在这之前我无法用“我”这个字。为什么？因为我不是这具身体，我可以谈论这具身体，但是“我不是这具身体”的事实太显而易见，以至于我无法自欺欺人地说“我是这具身体”，这就像说你是你的车一样。因为你的车载着你转，你会称呼你自己是车吗？你会以同样的方式看待这具身体。（这具身体就是个架子。）
I say you're silly to not take the All.
你不拿下全部，我会说你真傻。
Q: I think there's a stronger word than silly.
问：我想有比“傻”更严重的字。
答：是的，真的很“蠢”。他引导我这么说的。（笑声）不去得到你想要的一切，不去时时刻刻处在你固有的喜悦、宁静和爱中，真的是太蠢了。回归你的所是不费吹灰之力，成为你的所不是才需极大的努力。回归你的所是就像女人成为女人、男人成为男人一样无需努力。但是你却坚持花费努力来成为你的所不是。真的是太蠢了！
问：我坚持花费努力来成为你说的“我的所是”，我一直努力变得“不努力”，这样说得通吗？
Lester: No, does it?
答：不能
Q: Not to me.
问：对我来说不能
Lester: Right. There's something wrong there.
答：是的。那句话有错误.
Q: What did I say?
问：我刚怎么说的？
答：你说你使用努力让自己变得不努力。这是不可能的！这是个悖论。你必须停止使用努力，必须放手，顺其自然。这就是所谓的“放手，让上帝接手”。你就是上帝，放手，让你的真我来接手。然而，之所以看起来像是需要很多努力，是因为你还在拼命地抓着小我不放，你的努力都花在那上面了。回归你的所是——真我，无需任何努力。
如果我能领悟到我是梦者，而非继续沉浸在梦中，那么我就开悟了。这就是为什么我一直在想：这是个梦，那么是谁在做梦？
答：对！去发现梦者的真相。说得更明确点就是：我，这无限的存在，正在做“我是一具有限的身体”的梦。
当你在夜梦中时，你以为你是一具有限的身体，只要你不醒来就会一直那样认为。这跟觉醒的状态一个道理。我们都在梦见自己是有限的身体。我们必须醒来，发现我们是无限的真相。必须停止认为我们是有限的身体，仅此而已。停止思考。放手。顺其自然。臣服。如果我们在此刻臣服，此刻就是开悟。不是我，是你；不是我的意志，是你的意志。这就是臣服。我们现在就可以做，现在就可以开悟。但是不，我们必须成为庸碌的小我，必须做点什么。我们必须要成为作为者。
问：在这里的有些人讨论过机器人。实际上，我想我们可以把身体看成是机器人。我们使用这具物理身体，当我们不再需要它时，我们放开它，但我们拥有的始终存在。
Lester: That's an excellent way to look upon the body.
答：以这种方式看待身体很不错。
现在，让我告诉你更多。如果你真的相信我所说的，你会忘掉其它一切，会在回家后决心坐下来，直到你看到“它”，因为“它”会给你一切，只需一个念头而已。如果你那样做的的话，你会看到“它”的！就像佛陀那样，他放弃他的王位，坐到一棵树下，决心除非看到真相否则绝不起坐，最后他看到了真相。
问：有个事可能让我们停滞不前：很长一段时间以来我都感觉我必须一点一点地释放，每次只清除一点。现在，我开始意识到如果我能超越它，那么它就会失去作用。
答：是的。我们都是从清除单个的事开始入手。它向我们展示了我们的主人身份。之后我们开始掌控我们的惯性或癖好。释放一个惯性或癖好能清除导致该惯性或癖好的所有念头。你没有必要继续逐个地释放，开始是这样，但现在已无必要。释放了一个惯性或癖好，你就释放了底下成千上万个潜意识念头。
问：当你一开始告诉我们“外面没有别人，只有我存在”时，包括我在内的一些人无法理解。我发现为什么只有我存在的原因是——是我创造了他们，他们都在我之内。
Lester: Yes, that's true!
答：对，就是那样！
问：所以我真的明白了，极其明白。
答：好。在你不放弃将一切看成是在你之内前，为什么不清除“外面”呢？
Q: That's what I'm doing now.
问：那是我正在做的。
Lester: You don't take enough time at it.
答：在这上面你根本没有花足够的时间。
Q: That's true.
问：那是真的
答：应该一直都这么做，而不管你此刻做的什么。在你开车时，或者和别人聊天时，你都可以做，如果你真的想要的话你就会那么做。当你真的着手于此时，你会从中感受到很大的乐趣，以至于在你到达终点前你都不愿意放开它。它成了你唯一想要的。你开始看到光，世间的一切对你都不再有诱惑力。你只是和它在一起，乘着它走完全程。痛苦带你上路，让你脱离错误的方向，之后“它”的美妙吸引你走向最高点。
问：然后你知道你可以玩任何你想玩的游戏，因为你成为了头脑的主人。
答：是的。但是在开悟后你所玩的游戏通常和每个人玩的游戏并无不同，只是表达上有出入而已。那是个助人的游戏，是一个很棒的游戏。
Q: It becomes an interesting game.
问：它成了一个很有趣的游戏
答：最美、最值得的游戏。
问：你的教导对我真的很有帮助。
答：我提供给你的比百万美元还多。我提供的是整个宇宙。如果你想要金子，你可以堆上个几吨。当然，当你能够创造无数的金子时，你会想要囤积它吗？不会，你只会拿你能够使用的部分。
问：你提供了很多方法，我想可能只有一个我会做到。
答：用任何一个方法，如果你能执行到底，你就能开悟。到没有人或事能够打扰到你的地方。每次你感觉被打扰时，看看小我的动机，你是否想要与事实抗争呢？当你看到这一点时，释放它。每个惯性反应都是基于自私，我们想要事情变得如我们想要的那样。持续地释放这些惯性反应。每次一个反应到来时，看着它，看清小我的动机，然后释放它。很快你便能到达不再有小我的地方，你就开悟了。
问：每次你感觉生气、忌妒、受伤或其它什么的时候，那就是你的小我，你的头脑。
答：对。脱离所有的感受，你就会开悟。所以，没有什么新东西可言。
问：你说的让人更难理解了。你让它听起来太他妈的容易，我有点火大，因为我没法理解那么容易的东西。
答：当你做时，它会是容易的。你不做，就没有任何可能。就是这样。
问：哦上帝，等一下。当你做时，它会是容易的。你不做，就没有任何可能。
答：回归你所是的无限无需任何努力。而成为你所不是的有限则需耗费努力，正如你现在所选择的那样。
我想我已经给你我所知道的任何一个走向觉醒的法门。如果还有别的什么问题的话，我会很乐意尽我所能地回答你。如果没有的话，今天就到此结束。
问：我一直打量着你，我知道我是有希望的。如果你做到了，其他人也可以。这不是没有可能，我也能做到。
答：是的，去做吧。走完全程。每个人都是快速上升，之后停滞不前，有一些会下降一点，然后停在那里。
如果你不用你已经发现的，你会失去它。你必须持续地使用它，否则剩余的潜意识惯性会淹没你，你会失去你的方向。
问：当我们开悟后，我们依然做些和以前一样的事，我们依然会大笑，去看芭蕾舞剧等等。
答：是的。唯一的区别是在做与不做的问题上你是自由的，你不再感到被强迫。
我强烈建议每天都花些时间思考以上这些东西，每天两次，早上上班前一次，晚上就寝前一次。不要浪费每一天的时间。找一个安静的地方坐下来，直到“它”越来越多地将你吸入，直到你释放了对世间的一切执着。当头脑足够安静时，你无限的那部分会接管你，你就开悟了。你到了一个让你感到无助的地方，因为你不再需要努力。持续地练习，你的无限会轻而易举地将你吸入。
问：我知道那种感觉。有时我会觉得自己变得如此庞大。
Lester: There's a sense of surrender in that.
答：那里有种臣服的感觉在。
问：你有句非常有名的台词：放手，让上帝来接手。那对我是当头一棒。
答：是，还有一个说法就是“臣服”。即使你臣服于一座高山，你也找到了臣服的感觉，因为臣服就是“不是我的意志。”
问：小我、头脑和意志都是一回事。所以如果你放手，那意味着放开你的头脑、小我以及其它一切。
Lester: Yes.
答：对
问：有时发生一些事时我会非常火大，但很快我就发现我在笑我自己。那些事真的没法影响我。
答：是的，自由了以后你可以表演“火大”。
问：所以你可以扮演任何角色？你知道你只是个演员？
答：对。开悟后就只剩下乐趣。
问：你甚至可以保留你的幽默感？
答：对。但幽默的动机是为了让他人快乐，而不是为了满足小我想要获得认同的欲望。两者是有区别的。
当我说你们停滞不前，处在高原期时，那个说法并不完全正确。那是一种非常缓慢的上升状态，但也可以更快，甚至是直接的。开悟后的生活就像一个球。你不必非得工作，如果你想也可以。你可以一直都很成功，甚至也可以选择不成功，只是个游戏而已。如果你能成功地失败，那你也能成功地成功。
问：助人真的是一种快速的方式吗？
答：不，如果你的意图是小我所驱动的话。但是，当你只为他人而活时，那就是种非常快速的方式。自相矛盾地是，你能做的最自私的事情就是变得彻底无私。当我们彻底无私时，我们就拥有了全部，拥有了无限。那是个表面的矛盾。
问：是那样。你给了我全部。