2021-12-15“与人不和，劝人养鹅；与人不睦，劝人架屋”里的智慧

古话“与人不和，劝人养鹅；与人不睦，劝人架屋”，古人智慧有文言记录。现代人不容易一下子看懂，且听我一一道来。

我不禁想起，三尺巷的故事来，三尺巷又名六尺巷，那为何多出一倍来呢？建成于清朝康熙年间（1662年—1722年），巷道两端立石牌坊，牌坊上刻着“礼让”二字。

清代开国状元傅以渐，在京城为秘书院大学士，家中因为宅基纠纷，修书一封，希望他能为家中撑腰。收到家人来书，遂修一纸家书：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇”。家人看后，自感惭愧，主动让出三尺，邻居知道后，也深感惭愧，让出三尺来，于是就形成了今天的落座于安徽省桐城市的西南一隅的六尺巷。

随着人们重新燃起对国学等古典文化的兴趣，很多古人的智慧经验也逐渐出现在人们的脑海中，无论是疲惫还是失意困顿的时候，总能从古人的言辞间找到些许的慰籍与指引。人皆说《增广贤文》多看几遍，情商提高10倍。《菜根谭》。谭字从言从覃，覃亦声。“覃”本义为“深不可测”，转义为“深”。“言”与“覃”联合起来表示“深入交谈。《格言联璧》不必说了，各位看官，自寻去。

不得不佩服古人的良苦用心，那些流传下来的篇章无不在谆谆告诫，每一句都像一个慈祥的长者，他们导人向善的初衷从未改变。那句“传道、授业、解惑”在古人的身上体现得淋漓尽致，现在清理“教培市场”也是有必要的。因为台上者，很少问学生，你有什么问题吗？你有惑吗？台下无语，老师解惑呢？何惑之有？无惑，那有怎么能够做到教学相长呢？教师证，全国发了千千万万，以后老师戴上胸徽，医生也得戴上胸徽，那工人阶级必须也要戴上徽，农民伯伯也是要戴徽的，小朋友们，祖国的花骨朵也是要戴的，全国可以推而广之，那钢铁够不够呢？好在自媒体发达，中国人说话越来越方便了，这总是大势所趋吧。如果高中没有学生与老师的辩论，大学总该有学生与老师的辩论吧，以前的大专辩论赛很好，锻炼了人们的思辨能力。

而今天我们要说的这句俗语就包含古人为人处世的智慧，说的是“与人不和，劝人养鹅；与人不睦，劝人架屋”，那养鹅是什么意思呢？建屋有什么关系呢？

我们都知道增广贤文的写作手法，和诗经一样，用赋比兴 的手法：

““赋”就是平铺直叙，铺陈、排比，即把人的思想感情及有关事物平铺直叙的表达出来，相当于如今的排比修辞方法。“比”就是类比，与比喻有些相似，但不完全等同于比喻。“兴”就是先言他物，再言此物，即以其他事物为发端，引起所要歌咏的内容。”

这里就“兴”的手法。把鹅说明白了，你就会联想了。

这些小道理以便人们理解，由小见大，即可揭示出真理。大到一国，小至一家，莫不因为和睦而兴衰成败。国家内部不合，就会派系林立明争暗斗，最终的结果自然就是司空见惯各种内战，最终不仅害了国家更苦了老百姓。而一个家庭如果不和睦，平日自然争吵不断，永无宁日，苦的是自己家人和后代，败的是自己的家族。这两句强调的是不和不睦皆有深层次原因，一时半会难以解决，临渊羡鱼不如退而结网 ，空怀凌云志，不如做些小事情，养鹅、架屋，就是实际行为，来个声东打击西，寻找其它方面的突破口。皆听如下：

古人之所以说“与人不和，劝人养鹅”，将和与鹅联系起来，因为鹅在古代是比较常见的家禽，同时还懂得看家，很多小朋友都被鹅追着跑过也是如此，鹅非常有领地意识，但没有狗那样吃相难看，鹅的嘴不容易给对方留下伤痕，鹅在农村除了在农村用以下蛋和食用之外，还有一个重要作用就是用以看家，鹅特别是公鹅在见了生人之后会伸长脖子追着去咬人，这种家畜很容易引起来访者的误会。所以养养鹅，就是让鹅代表你发泄发泄不满吧。

用鹅去咬生人，也就是不熟悉的人，点到为止，就可以了。保护自己的家庭。让每个家庭的主人想起要办主要的事情，也不要象鹅一样，动不动就去咬人。或者咬人的行为，只有低等动物才为之。因为它不能理解人与人之间更深层的矛盾，只是一种单纯的顾家、从家里扒的行为。你单纯吗？

那“与人不睦，劝人架屋”又怎么说呢？

从结构上来说与上一句大同小异，两句话其实是互文的关系，上句讲“和”下句讲“睦”两者本身相差无几，为什么要说架屋呢？这是因为如果不会处邻里关系，那么架屋是最好的修复关系的一种途径，就跟婚丧嫁娶一样的，都要大摆筵席，宴请邻里乡亲，是一件极为喜庆的事情，是修复关系的良机，这种情况下来者都是客人，一片祥和，而这种情景下最适合一笑泯恩仇了。

劝当你家盖起新屋，告诉你，你有你的工作重点，这房屋上梁，得请客的，不要让人出份子，向别人家的小孩子洒些喜糖，找个机会喝场酒。这盖房是件很劳心费力的事情，暂时搁置你与别人的小矛盾，专心办自己家的大事。

在别人不是非常需要房子的情况下劝人盖房子，首先要把原来的老房子拆掉，然后再规划新房时不免与周围邻里因为宅基地的多少而产生联系，村委会，矛盾下移，邻居们要签字的，所以就是提醒你要搞好邻居关系，购买新的材料需要筹集资金（人际关系一旦与钱联系起来就发生了微妙的变化），拆掉房子后自己还要找个暂时栖身之所，拆房和建房过程中的物料堆放，建房时的人力等等，都是需要邻里支持的事。

这两句话都出自《增广贤文》里的一段，意在强调邻里关系的重要性，揭示邻里关系不好的时候应当想法设法修复。

《增广贤文》里的金句良言非常多，你如果家庭里内部人员都不传看此书， 必受累也。那么多人民调解员，枕边都藏着一本《增广贤文》，为何此书很深呢？因为把人性说的太透亮了。