《过秦论》 ------时势造英雄，能力可造可不造

  成为一个英雄有多难?能力，机遇，财富，健康，命?的确都是因素，不过总而言之可以归结于两个因素，时势和能力。如果要我选，我肯定会选择前者。换言之，就是现在很流行的话，人的选择选择会比能力重要得多。选择对了，站在风口上，猪都能上天。

  就像贾谊老爷子说的，“仁义不施，拱手之势异也"，这里的“仁义"就是时势了，当时的百姓渴望的就是仁义，你不遵守，自然要倒霉的。

  总体介绍一下，贾谊，西汉政治家，文学家，少时以博文能学称于郡中，二十余岁召为博士，颇为汉文帝赏识，是位年少有为的好青年。主张改革，遭到周勃，灌婴嫉妒，后贬为长沙王太傅。四年后复诏回朝，拜为梁怀王太傅。再后来梁王坠马而死，贾谊也郁郁而终，年仅三十三岁。

  年少有为，英年早逝。天妒英才的典型案例，人这一生，还是别太聪明的好，笨笨傻傻开开心心就很好了。茨威格在他的《断头皇后》说:“那是她还太年轻，不知道所有命运赠送的礼物早已在暗中标好了价格。"所以呢，年少有为什么的都不重要，开心健康才最重要。

扯远了，《过秦论》顾名思义，即使说秦国的过失。

  战国末期，秦孝公拥雍州之地，锯函谷关之陷，有席卷天下，包举宇内，囊括四海，并吞八荒之心。再加上商鞅辅佐，连横政策，先取得西河以外地区，之后取汉中，夺巴蜀，蓄势待发，一统天下。

  不过其他六国也不是傻子，司马昭之心路人皆知。文中记载“诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍宝，重宝，富饶之地，以致天下之士，合从締交，相与为一"。其实其余六国如果加起来时肯定能打得过秦国的，不然贾谊也不会说是“弱秦"。那双方对比如何，文中记载“以十倍之地，百万之众"“齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士"，至于谋臣将领，基本上战国时期能叫的上名字的都在六国这一边，廉颇，吴起，孙膑，田忌，乐毅，苏秦......

  结果呢，大家没看过也肯定知道，肯定是秦国赢了。“秦人开关延敌，九国之师遁逃而不敢进。秦无亡矢遗族之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约解，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。"

  其实这个结果双方是都想不到的，秦国本来没想玩命，没想到敌方阵营合伙跟秦国玩命了，秦国大兵估计也准备全力一波，以死殉国，结果还没打对方就投降了。戏剧性的反转什么时候都在，究其原因，我们可以用“天下分久必合"一言以蔽之，但作为后人总得学点什么，六个国家整天纠结谁损失的人多，谁的功劳最大，为了点鸡毛蒜皮的既得利益被集体团灭，说出去都丢人。

  历史是螺旋性发展，总会找到几个相同的契合点，但不论好坏，它是避免不了的。就像战国有六国攻秦，三国有十八路诸侯讨伐董卓，近代有国民党派系斗争。就像如果秦始皇能意识到这一点，贾谊就写不出下文了。

  “及秦始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲朴而鞭笞天下，威震四海。"“乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。"何等威风啊，但是他焚书坑儒，禁锢思想，以为可以绵延大秦于万世，不料两代及亡国。

  陈涉和六国哪个厉害?“比权量力，不可同年而语。"但成败异类，功业相反。陈涉，氓隶之人，迁徙之徒也，揭竿起义，最后成功，足见对六国之否定。