徐静蕾：一个未入门的书法家？

作为书法家徐静蕾合不合格不知道，但可以肯定的是，她的书法入门了。

有自媒体作者评论说：

徐静蕾作为演员或许是合格的，但作为书法家不合格，因为她的书法压根没入门。

应该说，这位作者很聪明，明白隔行如隔山的道理，并未对演员的身份加以否定。

但让人困惑的是，徐静蕾的书法没入门的结论，是以什么方法和标准得出来的？

通篇下来，得出结论的方法和标准只有四个字——没有古法。

以有无古法判断一个人的书法是否入门，相信大多数人都没意见，问题是如何界定。

这是一个很难回答的问题。因为，古代没有哪个朝代对此有过界定，且没有一本《书论》中有过说明。

如今也没有。

有人说，成为大学书法科班生或通过书法等级考试，抑或是加入中国书协，可作为入门的标准。

那么未成为、未通过、未加入者就一定没入门吗？

况且，当今的书法教授、考官，书协会员、理事被指书法未入门的大有人在。

明代丰坊说：“没听过、见过、学过古帖，以自己的小智慧杜撰为书。”

也许这是唯一一个对书法未入门的说明。

反推过来，入门就是：非是自己杜撰，而是从古帖中来。

相对而言，这个说法应该能得到大多数书法爱好者的认可，因为大家都临过帖。

评价一件事物的好坏，在没有绝对标准的时候，我们能够参考的只有权威所说。

如果反推明代丰坊对书法未入门的说明，徐静蕾的书法是否入门了呢？

徐静蕾的书法具有实用和审美共存的特点。

作品内容认读没有障碍，实用；结字规规矩矩，虽不能说多么美，但不丑，符合大众对书法的基本审美。

她的行书用笔干脆，结体取险势，初看像学上海周慧君，但细看又像宋代米芾。

可以肯定，这两个人她都学过，作品中或多或少都有体现。

周慧君女士是当代人，作品不能算古帖，米芾是宋代人，作品是古帖没有异议。

若专学周则应了“取法乎中，仅得其下”，而学米则“取法乎上，可得其中”。

这倒不是说周没有古法，而是相较于米的古法来说，纯度没那么高。

徐静蕾学过米芾，作品虽不见得笔笔有出处，但也并非自己杜撰，符合丰坊所说的标准。

所以，徐静蕾的书法入门了。