第五章临在状态
临在不是你所想的那样
你一直在谈论临在状态的关键性。我认为从理性上，我已经理解了它的含义，但是我不知道我是否真正地有过这种体验。我不知道这种临在状态是我想的那样，还是完全是另一回事。
它不是你想的那回事。你不能去思考临在的状态，思维是不会理解它的含义的。想要理解临在状态，就要处于临在状态之中。
只要你强烈地处于临在的状态中，你就会从思维中解脱出来。这时你会非常平静并且精神高度集中。但是，你的注意力一旦放松，思维就会乘虚而入。这时，思维的噪声又开始出现，你内心的平静状态就会丧失。你又回到了时间里。
在日常生活中保持临在会帮助你深深地根植于自己的内在之中；否则，有着巨大能量的思维会像一条狂奔的河，把你拖进急流中。
“深深地根植于自己的内在之中”是什么意思？
意思是完全地进入你的内在，经常将注意力集中在你身体的内在能量场上。从内在来感受你的身体。这种身体意识有助于你的临在，它帮助你平静地处在当下时刻。
“等待”的奥秘
从某种意义上来说，临在状态可以比作等待。这不是那种否认当下、无聊不安的等待；也不是把你的注意力集中在未来，并认为当下时刻会阻止你获取你想要的东西的那种等待。从质量上来说，这种等待是一种不同的等待，它需要你全神贯注。在任何时刻都可能有些事情发生，但是如果你不能绝对地全神贯注，不能绝对地平静，你就会错失它。在那种状态下，你所有的注意力都会集中在当下。这样，白日梦、思维、回忆和期望都没有生存的空间。没有紧张、恐惧，只有警觉的临在，而你整个存在，你体内的每一个细胞，都会集中在当下。在这种状态下，拥有过去和未来的“你”很难在那里生存。然而任何有价值的东西都不会丢失。从本质上来说，你仍然是你自己。实际上，在这种状态下，你会前所未有地全然成为你自己。
：“像一个仆人等待主人回家一样。”仆人不知道主人何时回家。所以，他一直保持警惕，处处小心以免错过主人的到来。
在另外的一则寓言里面，五个粗心（无意识）的女人由于没有足够的油（意识）来保持油灯继续燃烧（保持临在），所以错过了她们的新郎（当下时刻），以致无法参加婚礼（开悟）。这五个女人与另外的五个聪明的、有足够油（有意识）的女人形成了鲜明的对比。这些寓言指的不是世界末日，而是心理时间的终结。它们指出了超越自我心智、生活在一种全新的意识状态的可能性。
美好源自你临在的定静之中
当我独处于大自然的怀抱时，我能偶尔短暂地体验你刚才所描述的东西。
是的。禅宗大师用“顿悟”（satori）这个词来描述短暂的开悟或短暂的无思维、完全临在的状态。尽管顿悟不是持久的转化，但是当它来临时，你应该对它心存感激，因为它让你尝到了开悟的滋味。实际上，你可能已经体验过它很多次了，可你却不知道它是什么，也没有意识到它的重要性。
要感受大自然的美丽、伟大和神圣，你需要临在意识。你是否曾在晴朗的夜晚凝视夜空，惊叹于它绝对的寂静和不可思议的浩瀚？你是否倾听过，真正地倾听过森林中山泉的声音？或者你是否真正地倾听过在寂静的夏夜鸟儿的歌唱？当你的思维宁静时，你才会关注到这些。你必须暂时卸下你个人问题的包袱、过去的和未来的包袱，以及你知识的包袱。否则，你将会视而不见，听如未闻。你需要完全地进入当下时刻才行。
超越外在形式之美的是那些不可名状的东西，那些叫不出名的事物，那些深沉的、内在的、神圣的东西。只要美好的事物出现，这份内在的本质都将会在那里闪耀着光芒。只有当你临在时，你才会看得到它。那些不可名状的本质和你的临在本质是同一样东西吗？如果不处于临在状态，那些美好的东西还会在那里吗？请你深深地去体会，为自己找出答案。
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当你体验到了这些临在时刻，你可能不会意识到你是短暂地处于无念状态。这是因为这种状态与思维之间的间隔太窄。在思维开始活跃起来之前，你的顿悟可能只会持续几秒钟，但是它确实发生过了；否则，你就不会体验到这种美好。对于美的感知和创造，思维无能为力。只有完全处于临在状态，那种美或神圣才会产生。由于这种间隔的狭窄以及缺乏的警惕，你可能无法区别在没有思维下的对美的感知，和用思维对美进行诠释的差异。然而，事实是，在思维开始活跃的那一刻，你所拥有的一切就只是对思维的记忆而已。
感知与思维之间的时间间隔越宽，你就会越深入地体会到你作为人的存在，也就是说你会更有意识。
许多人在他们的思维中陷得太深，所以自然界的美丽对于他们来说是不存在的。他们可能会说：“多美丽的花呀。”但是，这仅仅是一种机械式的心理标记，因为他们没有处于当下时刻。他们没有真正地看到花，没有真正地感受到它的本质和神圣之处——就像他们不了解自己，不能感受到自己的本质和神圣之处一样。
由于我们生活在一个由思维主宰的文化之中，大多数现代艺术、建筑、音乐和文学都缺乏美感，缺乏内在的本质。原因是，创造这些东西的人没有将他们自己从思维中解放出来。所以他们从未触及那些真正的创造力和美感产生的源头。就这样，他们任由思维创造了一些畸形的东西。看看那些城市景观和工业废地你就明白了。任何一种文明都不会创造出这么多丑陋的东西出来。
纯意识的实现
临在与本体是一回事吗？
当你意识到了你的本体，本体就会意识到它自己。当本体意识到自己时，那就是当下的临在。由于本体、意识和生命是同义词，所以我们可以说，当意识到它本身时，就是临在。或者当生命获得了自我时，它就是临在。但是，别太执着于这些词句，别试着去理解它们的含义。在你进入当下时刻之前，你不需要理解任何东西。
我的确理解你刚才所说的话，但是这样看起来，本体也并非十全十美，它正处于一个不断发展的过程。SD还需要时间来成长吗？
是的，从显化世界的狭隘观点来看是这样的。SD宣称：“我是阿尔法（Alpha，希腊字母的首字母）和欧米加（Omega，希腊字母的尾字母），我就是那存在的合一。”在无时间的领域内——同样是你的家——开始和结尾，始和终是合一的。已经存在和将要存在的万事万物的本质，永恒地存在于一个合一的、完美的、未显化的状态中，这完全超越了人类思维能够想象或者理解的范畴。
在我们这个看似由孤立的各种形式组成的世界里，无时间状态的完美是一个令人难以置信的概念。即便意识本身——由永恒源头所散发出来的光芒——也好像受制于一个发展的过程，但这是由我们狭隘的思维造成的。在绝对的真理中，完全不是这样的。请允许我再继续谈谈意识演化吧。
任何存在的事情都有本体，都有一定程度的意识。即使是块石头都有初级的意识，否则它的原子和分子将会溃散。万物有情。太阳、地球、植物、动物和人类——都是意识不同程度的显现，都是以某种形式显化出来的意识。
当意识以形状和形态，以思维和物质形式显现时，世界就产生了。看看地球上数百万的生命形式吧。在大海中，在陆地上，在天空中，每一个生命形式都被复制了数百万次。
如果你为每一个生命形式创造了一个独立的身份，如果你忘了意识是SD的本质通过生命形式的显现，那么它就是残忍或悲惨的。但如果你能够理解自己的S性本质就是纯意识的话，才会真正地了解以上的情况。
对于当今的人类来说，意识完全被它的掩饰所认同。它仅仅知道它是一种形式，因此，它生活在对身体或心理形式的毁灭的恐惧之中。这是一种小我思维，也是大量问题产生的根源。
现在，作为你思维的观察者，你是否看到了进入当下时刻的更深一层的意义呢？无论何时，当你观察自己的思维时，你就把意识从你的思维形式中抽离了出来。结果，观察者——超越形式的纯意识——会变得更为强大，而思维的形式结构则变弱了。当我们谈论观察思维的时候，实际上是把一个深具宇宙意义的事件拟人化了，就是说意识通过你从形式认同的梦幻中觉醒了，意识撤离了形式。这个觉醒预示着一个遥不可及的未来事件（觉醒本身也是这一未来事件的一部分），即世界末日。
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当意识从身体和心理形式的认同中解放出来时，它就变成了我们所谓的纯意识或受过精神启蒙的意识。在少数人中已经发生了此事，并且它必定会在大规模的层面上发生，虽然我们不能绝对保证这将会发生。大部分人仍被自我的意识模式所控制：被他们的思维所认同和控制。如果他们不能及时地将自己从思维中解放出来，他们将会被思维摧毁。他们将会经历越来越多的冲突、暴力、疾病、绝望和疯狂。自我的思维像一艘不断下沉的船。如果你不及时下船，你将会与船一起下沉。人类集体的自我思维是这个地球上最为危险的、破坏力巨大的实体。如果人类的思维不改变，我们这个地球将会发生什么事情？
对于大部分人来说，只有当他们偶尔处于思维之下的意识水平时，他们的大脑才会出现短暂的空当。睡眠状态时就是这种情况。但是，一部分人通过性爱、酒精、药物，也可以抑制过度活跃的思维。如果没有酒精、镇静剂、抗抑郁药物以及毒品，人类思维的精神失常会比现状更为严重。
字句本身并不重要。它们不是真理，它们只是指向真理。当我说话时，我是从临在的角度说话，你也可以从你的临在与我共鸣。尽管我所用的每一个字都有一个历史，都来自过去。但是，像所有的语言一样，现在我对你说的字是高能量频率临在的载体，与它们字面的意思不尽相同。
沉默是临在的一个更为有力的载体，所以当你在读这些内容或在听我说话时，请注意这些字句之间和之下的沉默，注意那些间隙。无论你身处何地，沉默是进入当下时刻最容易、最直接的方法。即便有噪声，在声音空间和之下还是会有一些沉默之音。倾听沉默会在你的内心深处创造宁静。只有你内心宁静，你才能感受到外在的寂静。宁静就是临在，从思维形式中解放的意识。在此你可以身体力行我们刚刚谈到的内容。
JS主：你神圣临在的现实
请不要执着于任何字句。JS主是你的S性的本质或者东方所说的“大我”。
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请永远不要将JS主人格化，看成一个形式实体，真正的心灵导师，他们不是以特殊的人的样子呈现的。由于没有一个需要去支撑、维护、喂养的虚假自我，他们比凡人更简单、更平凡。正因为如此，任何有着强烈自我的人，会将他们视为不重要的，他们甚至更可能对这些大师视若无睹。
如果你受到一个心灵导师的吸引，这说明你有足够的临在去认出他人的临在。小我会被更大的小我吸引；黑暗无法认出光明，只有光明才能认出光明。所以，请不要相信：光明在你之外或者它只会以某种特殊的形式出现。如果只有你的心灵导师是SD的化身，那么你是谁呢？任何排他性都是对形式的认同，形式认同意味着自我，不管它多会掩饰自己。
请利用心灵导师的临在，来反映你自己超越姓名和形式的实体，以便更多地进入当下。这样，你将会很快地意识到没有所谓我的临在或你的临在，因为临在是合一的。
团体共修同样能加强你感受当下的力量。一群处于当下时刻的人聚在一起，就会产生全神贯注的集体能量。这不仅会提高每个成员感受临在的程度，而且还会将人类集体意识从思维控制的状态中解放出来。这将会使个人更容易地进入当下时刻的状态。然而，除非成员中至少有一个人完全地临在，并有高度的意识，否则自我思维会很容易地重新活跃起来，并破坏集体的努力。虽然，团体共修是很宝贵的，但是它还不够，你不能去依赖它。同时，你不能去依赖心灵导师或者精神导师，除非这只是你学习临在的含义和实践的过渡阶段。