徒步进藏日记·拉萨休整篇
DAY80
地点：拉萨休整
日期：2020.11.29
·····原文链接：杉道·····
永远不要怀疑信仰的力量，尤其是在这座被信仰堆砌起来的城市。
同屋的大爷，随着仙女节的临近，似乎功课也越做越起劲，前天睡得迷迷糊糊间他们好像七点多就出门转寺去了，可到了今天，大爷五点稍过就开始念经，念就念吧，麻烦关灯念。我没见过拉萨清晨的万家灯火，如果有的话，我这个房间绝对是不可或缺的一盏。
两位大爷此起彼伏，高低相和，念到起劲处或错处，还会相互提醒，提醒也就算了，仅凭他们对话的音量就可以断定丝毫没有考虑到裹在被子里的我的感受，要知道从昨晚开始他们就已经在为经文的念法而展开探讨至深夜。
有了这样的背景音和点亮的灯光，入睡几乎是不可能的，虽然能意识自己处在睡眠的状态，但是同时也能感觉到两位大爷用诵经声揪着你就是不让你睡死，每到跌入梦境的临界点，大爷总是料事如神地用一声比刚才稍大的声响把你死死拖在沉睡的入口。
五点多到近九点，一直翻来覆去辗转反侧，可能正是这个原因导致被窝里频频灌进冷空气，终于起床时，腹疼不约而至，再次悲惨地开始拉稀，大爷，你们把我害苦了。
当颤颤巍巍地从蹲坑上站起，眼前一黑，本来昨天看好的高反症状兴许又再次严重起来，步伐不稳地摸回床铺推掉了今天下午本应与朋友的约会。
时至下午，情况好转，但还是拉稀不断，可因为明天要搬到更东边的客栈，届时走路去布达拉宫不方便，所以还是计划去布宫转转。到了才发现现在的预约方式与一年前不同，全部在网上完成而不是前往布宫下的预约通道排队拿票，虽扑了一场空，但路不能白走，于是过马路去药王山脚下找去年徒完步时为我补鞋的大爷。
大爷还认得我，扫了一眼鞋“又磨了”，“是啊”，“脱下来”，拉来去年坐过的那把小铁椅坐下，时间仿佛又回到了生日徒完新藏线的当天。大爷说明年将会是他在这里摆摊的最后一年，他自己虽想继续但孩子不让，不过正好，明年此时如一切顺利我应当会完成自己的徒步大计划，届时找他修完最后一次鞋后，脚上的这双就可以正式退伍了。
修完鞋，今天的故事本应到此为止，但走在路上的际遇让我认识了太多人，其中之一便是W哥，得知我病后，他劝我下大理休整，然而为了不打乱计划且身体的确处在好转的轨道上，最终婉拒，可他依然放心不下，让在拉萨的朋友前来探望，不甚感激。
正是有了这段缘分，我才有机会踏上前往大冰的小屋的旁边那截短短的被我错过了无数次步上“喜鹊阁”的楼梯，在这里新认识了一帮来自天南海北却各个身怀故事的资深旅行大神。
围桌而坐不过七人，各持一小不锈钢杯，甜茶干了又满，一段故事完结又再起从头，这里曾是老“拉漂”的根据地，聚聚散散不缺故事，但这里却即将迎来自己生命的终结，因为合同到期“喜鹊阁”将会改成星巴克，不知他们听说后将会作何感想，拉萨似乎与内地城市一样正在迅速地抛弃自己的记忆，朝着所谓的“现代”狂奔而去。这是我第一次来，却也可能是最后一次。
离开“喜鹊阁”的下半场，一行人跑去吃串，席间一朋友述说起在拉萨的车祸经历，本来在内地很容易判定的事故责任，在这里却因为种种原因变得棘手起来，无论在任何时候、任何地域似乎都有一双无形的大网凌驾于道德之上（或道理之上）。
拉萨到底变没变，并不想探讨，它只是用自己的方式提醒我：无论是否走在路上，只要活着，人就在与一些无形的东西做对抗，比如时间、比如意识，“对抗”是人生存的宿命，可惜的是，现在的人要不没了“对抗”的欲望，要么没了“对抗”的勇气，绝大部分人最终放下武器，“心平气和”地选择“苟且偷生”。
必须承认自己也是个贪生怕死之人，饭桌之上因为大神们的几则故事，“别死在里面都不知道”，我还是打算放弃冬徒丙察察的旅程，而是改走更为安全的滇藏线去大理，我不知道这样因对死亡的畏惧而妥协在“对抗”看来是否是件好事，也许活着才是唯一的答案？
固守信仰，还是随着生命的成长而自我流变，这是一个值得思考的问题。