《易经》《黄帝内经》的起源及地位（上）

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《易经》被誉为“文化之源、群经之首、智慧之海、生命宝藏”，在中华文化发展史上占有重要地位，是古代帝王之学、必修之术，是天地万物变易之学。

“易”是变化，“经”是规律，通过探究自然发展变化规律，揭示真理，进而引及人事，用于指导人们的生产生活。

《易经》是反映变化的哲学古书，对中国文化影响的领域非常广泛，可以说是无处不在。它的影响遍及中国的哲学、宗教、医学、天文、算术、文学、音乐、行政、艺术、民俗、军事和武术等方面影响甚广，是世界上传承非常完整、绵延不绝、生生息息的文化活化石，从十七世纪开始，《易经》也被介绍到西方，并作为变化的哲学运用于现实生活。

　《易经》中的八卦，是用八种符号代表自然界的八种现象，并通过这八种自然现象的演变规律进而推及人事规律，达到天人合一的世界观。

古人通过经年累月的观察、学习、归纳、总结，确认了自然界的六十四种发展、变化状况，并认为这六十四种变化状况已经包罗万象，是为“六十四卦”。

何为易?易就是变化。“易”字也有三层含义，即有“三易”之说，第一是变易，周易最重要的思想，就是变易，它认为世界上一切事情都在变化之中，易穷则变，变则通，通则久。要根据你的实际情况去适应这个变化，《易经》言变，处处都讲究这个变化，这是三易的第一层含义。　

第二是简易，《易经》把世间万事万物讲得很清楚，很简单，但是我们做事情的时候，很多事情我们是在不断地复杂化。

《易经》告诉我们，只有容易的，我们才会亲近它，只有简单的，我们才能做得长久，才能做得有功！

“有功”这个词，是指每做一份努力都会有一个结果，我们因为很多人做事搞复杂化，许多时候做出来的努力是没有结果的。

第三个是不易，世界上万事万物都会变化，但不是乱变，会遵守一定的规律，这种规律是不变的。

什么事都有规律，什么事都会变化，说这句话是绝对的，只能说这个是不易的真理，这就是不易之道。

何为经?经的原意为织布机上的竖纱，又指义理、法则，典范的著作。

《易经》是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，易的起源，传说远古时期伏羲氏观物取象始作八卦，显示了宇宙本体及自然体象之功能，揭示了宇宙万事万物之原理。

《易》有三种，我国古代有《连山易》《归藏易》和《周易》。这三个都是讲阴阳变化的，所以叫作易。

《易经》是我国古代最古老的文献之一，集合了这三个易在内，《连山易》是神农时代的易，为夏代人对易学的总结，据说是由神农氏所作。神农氏也称连山氏，是古代传说中农业和医药的发明者。

相传伏羲氏所作的“易”，经过19代传承之后到了神农氏，神农氏对易象的运用进行了推广。

《连山易》的八卦图，称为先天八卦图，以艮卦为首，主要讲阴阳卦的对峙，并运用阴阳消长的原理来解释事物，以此为中医奠定了基础。