趣侃红楼353:巧掣杏花,蕉下客人生有侥幸,喜得贵婿,贾探春海外美名扬

副标题:巧解“杏花签”:贾探春名扬海外,薄命远嫁却开启了辉煌人生

趣侃红楼353:巧掣杏花,蕉下客人生有侥幸,喜得贵婿,贾探春海外美名扬

薛宝钗掣得牡丹花签,便要求芳官唱一首曲子。于是芳官就唱了一支《邯郸梦·赏花时》,典出汤显祖临川四梦之一,也就是有名的黄粱一梦。

曹雪芹有意借《赏花时》的黄粱梦,用卢生梦中经历一生荣辱,醒来顿悟与吕洞宾成仙而去的故事,预示贾宝玉日后出家的结局。

其实《赏花时》小曲,还没到黄粱一梦。讲的是何仙姑盼吕洞宾尽早归来,别再遇到“白牡丹”动情,耽误她参加蟠桃盛宴的心情。

《赏花时》与黄粱梦相关,预示贾宝玉娶了薛宝钗。林黛玉则在此前因贾宝玉像石呆子那样被贾雨村陷害逢冤,被迫与贾探春二女同嫁海外异国,最后客死他乡(详见邯郸梦和石呆·子失扇子故事伏笔)。

贾宝玉拿着牡丹花签,反复读着“任是无情也动人”,又听了《赏花时》小曲,难免有所触动,一时沉默不语。

牡丹花签和《邯郸梦·赏花时》故事结合贾宝玉自身,不难产生与薛宝钗牵绊,与林黛玉分别的预兆。

按下贾宝玉不表,这边又轮到了贾探春掣花签。

(第六十三回)探春笑道:“我还不知得个什么呢。”伸手掣了一根出来,自己一瞧,便掷在地下,红了脸,笑道:“这东西不好,不该行这令。这原是外头男人们行得令,许多混话在上头。”众人不解,袭人等忙拾了起来,众人看上面是一枝杏花,那红字写着“瑶池仙品”四字,诗云:日边红杏倚云栽。

注云:“得此签者,必得贵婿,大家恭贺一杯,共同饮一杯。”众人笑道:“我说是什么呢。这签原是闺阁中取戏的,除了这两三根有这话的,并无杂话,这有何妨。我们家已有了个王妃,难道你也是王妃不成。大喜,大喜。”

杏花签是贾探春的姻缘伏笔,寓意比薛宝钗的牡丹花签更好。

贾探春尽管位列太虚幻境薄命司的“金陵十二钗”正册,判词预示她将在清明时节远嫁海外。[分骨肉]曲子也讲她将要“从今分两地,各自保平安。奴去也,莫牵连。”

但探春的薄命在庶出,在“把骨肉家园齐来抛闪”悲剧,在与父母家人分别就是永别。

但就像邢岫烟意外许配给薛蝌,人生会有“否极泰来”,贾探春的杏花签,就预示了她的幸运。

杏花签要注意这么几点:杏花,瑶池仙品,日边红杏倚云栽,必得贵婿,共贺一杯。咱们分开来解释一下。

一,杏花,主幸运。

曹雪芹给“红楼梦中人”设立两种人生。一个是以甄英莲(香菱)为代表的可怜之人。代表之物就是“莲与菱”。

另一个则是以娇杏为代表的幸运之人,代表之物是“杏花”,延展开来还有梅花和桃花。

得“杏”者通幸,与得“莲”者通“怜”对应。第二回脂砚斋有一条批语说娇杏命运两济,总结的特别好。

【甲戌眉批:好极!与英莲“有命无运”四字,遥遥相映射。莲,主也;杏,仆也。今莲反无运,而杏则两全,可知世人原在运数,不在眼下之高低也。此则大有深意存焉。】

所谓“大有深意存焉”,是指娇杏和甄英莲是侥幸和不幸的代表,但她们都是从属。真正的杏主是贾探春,莲主是林黛玉。

闲言少叙,得“杏”者不像得“莲”者那么多人,只有少数几人。

比如,贾探春掣得杏花签。

比如,李纨的稻香村是“杏帘在望”,外头有“几百株杏花开得烈火蒸霞一般。”

比如,娇杏命运两济得侥幸。

比如,袭人掣得桃花签要杏花陪饮一杯。

再比如,薛宝钗丫头叫文杏,文是微小的意思,通小幸。

与杏有关的大体就是这么多人。李纨尚且能够[晚韶华],何况贾探春这“日边红杏倚云栽”的杏主。她的辉煌人生将从远嫁开始。

二,瑶池仙品,不同凡响。

“瑶池”就是西王母的居所,民间把西王母又称作王母娘娘,不作解释。王母在瑶池举办蟠桃盛宴,最有名的是碧桃花。所以《赏花时》唱“错教人留恨碧桃花。”

传说梅花和杏花都是碧桃花遗落人间的“旧仙种”。

而杏花被称瑶池仙品,则隐喻王母娘娘作为玉皇大帝妻子的权势和地位(西王母与王母娘娘实非一人)。

“瑶池仙品”点明贾探春出嫁“必得贵婿”,像王母一样成为帝王妃尊贵至极。

三,必得贵婿,嫁得国王。

贾探春与贾元春都是帝王妃,所以才是“我们家已有了个王妃,难道你也是王妃不成。大喜,大喜。”

不过贾探春不像贾元春贤德妃不得宠悲剧结局,她是像娇杏那样在国王正妃死后,母凭子贵被扶正,成为一国之王后,就像位居瑶池的王母娘娘一样。

关于这段伏笔,第四十回贾探春房中陈设,之前已经讲过多次。

“大鼎”是国之重器,代表贾探春母凭子贵,生下王子得封王妃。儿子日后做了国王,她为太后。

“大观窑大盘”指“官窑”大盘,预示探春嫁入皇家。

“盘中数十个娇黄玲珑的大佛手”,“娇黄”是帝王色。“佛手”寓意福寿双全。“数十个佛手”对照“数十方宝砚”,贾探春会有数十年尊贵辉煌的人生。

“白玉比目磬”是夫妻情深的写照,探春深得国王宠爱。

对此,薛宝琴怀古诗的第二首《交趾怀古》,借马援盛名海外,震慑四夷凸显出贾探春在海外大展奇才,巾帼不让须眉的丰功伟绩(谜底是西洋钟),详见之前解读,不多赘述。

四,恭贺一杯,尊荣恭敬。

薛宝钗的牡丹花签,共贺一杯是贺艳冠群芳的风采。

贾探春的杏花签,共贺一杯却是贺瑶池仙品的尊荣。

两者共贺并不相同。众人却都要举杯祝贺。

牡丹花签并没有为薛宝钗带来足够的幸运。

杏花签却让贾探春否极泰来,挣脱了薄命束缚,得到幸运的人生。

那么,贾探春是如何得到幸运的?这要从“日边红杏倚云栽”说起。

五,“日边红杏倚云栽”。

典出唐代高蟾的《下第后上永崇高侍郎 》诗:

天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽。

芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开。

高蟾科举落第,向时任考官高侍郎写了一首“马屁诗”。大概意思是金榜题名者,就像瑶池的碧桃花和红杏花一样,身居瑶池,天接日月。全仗高士郎这“云”的扶持。

而像他那般落第者,只怪自己生不逢时,就像生在秋天江中的芙蓉,不能借东风盛开,并不怨人。

“碧桃”与“红杏”并列,呼应了“瑶池仙品”。

而红杏是探春,碧桃结合《赏花时》的何仙姑说法以及《桃花行》,无疑就是林黛玉。与“落霞与孤鹜齐飞”是指史湘云、薛宝钗一样。

“日边红杏倚云栽”这句,需要拆分开来解读。

日为天,代表皇帝。之前解读“双悬日月照乾坤”时,日月都代表皇帝。是太上皇与皇帝并立的现状。

“日”就是贾探春日后所嫁的海外国王。线索有很多,比如秋爽斋的梧桐,后文放飞的凤凰风筝,都是贾探春做王妃的伏笔。

探春有号为“蕉下客”,典出蕉叶覆鹿。“鹿”在古代指天下王权。得鹿者为天下之主就是帝王。

“红杏”是贾探春。

“栽”是指贾探春依傍帝王,尊贵福寿之意。

“倚云”最需要注意。

“日边红杏倚云栽”白话解释,就是贾探春能够被国王宠爱,日后荣宠福寿一生,主要得到了“云”的扶持。

那么,谁是“云”?晴雯是“云”!

晴雯判词“霁月难逢,彩云易散”。晴雯就是指好看的云纹。

贾宝玉房间叫“绛云轩”,是晴雯研磨贾宝玉书写,又是晴雯直接贴上去的。而晴为黛影。

贾芸与小红的“爱情”就影射宝黛爱情,都指出“云”是林黛玉。

那么,林黛玉如何扶持贾探春被国王宠爱?上文“碧桃花与杏花”都是瑶池仙品,就源于君笺雅侃红楼一贯坚持的观点。林黛玉和贾探春是效仿潇湘妃子娥皇女英二女同嫁海外异国,二女同嫁一夫同为王妃。

之前“石呆子失扇·子”失去的“湘妃、麋鹿”就是指林黛玉和贾探春。石呆子逢冤代表贾宝玉逢冤。上一篇解读《赏花时》咱们说过,不多赘述。

简单梳理一下二女同嫁。根据贾探春为林黛玉取名潇湘妃子的伏笔,八十回后有海外异国要求娶一二名中原贵族女子为王妃,本来赐婚的对象是贾探春。

不想变生肘腋,贾雨村[玉在椟中求善价],为了恢复被降职的官位,忘恩负义出卖贾宝玉(石呆·子)逢冤受难。

屋漏偏逢连夜雨,异国求亲团嫌弃探春庶出身份怪罪贾家,不得已才由林黛玉挺身而出,牺牲做了“人参养荣丸”,与贾探春二女同嫁海外异国为王妃。后文芙蓉花签还有的说。

贾探春判词图画中两个人放风筝,后文潇湘馆放风筝,贾探春的凤凰风筝被另一只凤凰风筝有凤来仪缠住后,又被双喜字风筝裹挟一起飞走,再加上贾宝玉疯癫时藏起的“西洋自行船模型”,都预示二女同嫁海外异国。

林黛玉被迫外嫁不可能委身他人,很快泪尽而亡,“冷月葬花魂”死在中秋之夜。

贾探春却因为林黛玉之死被皇帝宠爱,像娇杏一样母凭子贵。

二人悲喜命运,是为“日边红杏倚云栽;芙蓉开在秋江上”

脂砚斋批语的“莲,主也;杏,仆也”也就是林黛玉为主,贾探春为媵的潇湘妃子娥皇女英姐妹同嫁舜帝的“旧事”。

林黛玉死后,贾宝玉梦中有感知,又因连累香菱血竭而死备受打击而离家求死,危急关头被癞头和尚出现度化出家。

此后,他出海循着二女远嫁足迹找到妹妹贾探春。后文《柳絮词》“纵是明春再见隔年期”也是伏笔。

《红楼梦》故事最后,是贾宝玉得到贾探春供养,在林黛玉坟前守墓余生,实现了他对黛玉的诺言“掉在池子里,教个癞头鼋吞了去,变个大忘八,等你明儿做了‘一品夫人(帝王妃的品级)’病老归西的时候,我往你坟上替你驮一辈子的碑去。”

贾宝玉回顾前尘往事,写出《红楼梦》故事,是为《情僧录》《石头记》《金陵十二钗》。而为其批语参与创作者,是否就是妹妹贾探春(脂砚斋)呢?咱们线索不多不展开。

那么,下一个掣花签的又是谁呢?欲知后事如何,且看下回分解!

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文|君笺雅侃红楼

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