鲍鹏山讲孔子对我的触动

在公元前500年左右，地中海岸的伯罗奔尼撒半岛上，有一位叫做苏格拉底的哲学家，他用自己的反诘法来使人民真正的苏醒。，于是在后事，他被称为了一代伟人，而在遥远的东方大地上，就是战乱肆虐，陷入了黑暗和混沌。或许在这混沌之中却有一盏灯，他是黑暗不再更加黑暗，混沌不再更加混浊。

太史公评价他说：“孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣。”而且司马迁说自己也要：“高山仰止，景行行之，虽不能至，而心向往之”

北宋的张载受了他的影响，说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”

而到了近现代研究孔子非常著名的学者鲍鹏山也说孔子：“玩晚年回鲁的孔子，是鲁国的良心，春秋末期的孔子就是春秋时代的良心，去世以后的孔子，就是整个民族的良心”

是的，这一盏灯就是孔子。而我要说的就是鲍鹏山，在他自己研究孔子的讲座中，对我影响最大的部分。

其实我认为鲍鹏山所想的孔子对我影响最大的年龄就是孔子在晚年回鲁，被称为国佬的时段，因为他首先让我认识到了孔子的知识，非常的渊博，其次，让我认识到孔子有道德上的取舍，在此也让我真正意识到了孔子是个什么样的人。

再来说一说为什么我说孔子的知识真的非常多？国为什么是从他成为国佬之后而体现出来的？这是因为孔子在晚年回鲁国以后编纂了《诗》《易》《春秋》，孔子自己对于学习的态度是：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。而且孔子也对《易经》非常的有兴趣，他自己说：读《易经》，韦编三绝。可见孔子的知识的确是非常多的，当然，这也是因为他自己本身非常喜欢学习。

其次，我说一说的是他自己的道德取舍，晚年的孔子回到鲁国之后，虽然已经不是什么大官了，可是仍然在提醒国军和季康子到底该做什么 ，比如说季康子在问孔子该如何治理国家的时候，孔子告诉他，要自己先做正，国家就能治理的好。孔子也会借助很多机会来帮助国君和季康子变得更好，当然，这也是孔子的一贯作风。

最后我想来说一说的是鲍鹏山让我理解的孔子是一个怎样的人。其实在本篇文章的最开头我也说过了鲍鹏山对孔子的评价，其实我认为这是一个很好的评价，而且我也非常的认同，就像爆棚上所说，孔子的确是当时的良心，死了以后也是我们整个世界的良心。当然，如果用一个更加准确的词，我认为可以用一盏灯，因为良心总感觉是在描述一个人的时候所用的词，尔登却可以描述真正的古圣先贤，而且灯也是有寓意的，因为灯不止本身是亮的，也在尝试照亮别人。

这就是鲍鹏山讲孔子对我的最大的触动。